Adhyaya 201

Verse 1

ऑपन--माजल छा जि: एकाधिकंद्विशततमो<्ध्याय: पाण्डवोंको पराक्रमसे दबानेके लिये कर्णकी सम्मति कर्ण उवाच दुर्योधन तव प्रज्ञा न सम्यगिति मे मति: । 82 20 ते शक्‍्या: पाण्डवा: कुरुवर्धन

Karna berkata: “Duryodhana, menurut penilaianku nasihatmu tidaklah tepat. Wahai penambah kemuliaan Kuru, para Pandawa tidak dapat ditundukkan dengan cara-cara seperti itu.”

Verse 2

पूर्वमेव हि ते सूक्ष्मैरुपायैर्यतितास्त्वया । निग्रहीतुं तदा वीर न चैव शकितास्त्वया

Karna berkata: “Sesungguhnya, sebelumnya pun engkau telah berusaha—dengan siasat yang halus dan rahasia—untuk menundukkan mereka. Namun saat itu, wahai pahlawan, engkau tidak mampu mengekang mereka. Bahkan ketika mereka masih kanak-kanak, tinggal di sini di bawah kuasamu, tanpa pihak kuat yang mendukung, engkau tetap tidak berhasil mencelakai atau menekan mereka.”

Verse 3

इहैव वर्तमानास्ते समीपे तव पार्थिव । अजातपक्षा: शिशव: शकिता नैव बाधितुम्‌

Karna berkata: “Bahkan ketika mereka berada di sini juga, dekat denganmu, wahai raja—masih kanak-kanak, ‘sayap’ mereka belum tumbuh—engkau tetap tidak mampu menyakiti atau menekan mereka.”

Verse 4

जातपक्षा विदेशस्था विवृद्धा: सर्वशोउ्द्य ते । नोपायसाध्या: कौन्तेया ममैषा मतिरच्युत

Karna berkata: “Kini ‘sayap’ mereka telah tumbuh; mereka tinggal di negeri asing, dan dalam segala hal kekuatan mereka meningkat. Karena itu, putra-putra Kunti tak lagi dapat ditundukkan dengan langkah-langkah yang kau usulkan. Wahai Acyuta, demikianlah pertimbanganku.”

Verse 5

न च ते व्यसनैर्योक्तुं शक्‍्या दिष्टकृतेन च । शकिताश्रैप्सवश्चैव पितृपैतामहं पदम्‌

Karna berkata: “Mereka pun tak dapat lagi dibelenggu oleh bencana—bahkan oleh ketetapan nasib sekalipun. Mereka telah menjadi cakap dan berketetapan hati; dan di dalam diri mereka telah bangkit hasrat untuk merebut kembali kedaulatan warisan ayah dan leluhur.”

Verse 6

परस्परेण भेदश्न नाधातुं तेषु शक्‍्यते । एकस्यां ये रता: पत्न्यां न भिद्यन्ते परस्परम्‌

Tidak mungkin menimbulkan perpecahan di antara mereka dengan mengadu domba. Mereka yang bersatu dalam kasih kepada satu istri tidak jatuh ke dalam persaingan satu sama lain.

Verse 7

न चापि कृष्णा शक्‍्येत तेभ्यो भेदयितुं पर: । परिद्यूनान्‌ वृतवती किमुताद्य मृजावत:

Tidak seorang pun dapat menjauhkan Kṛṣṇā dari mereka dengan menabur perpecahan. Ketika para Pāṇḍava hidup dari sedekah dan berada dalam kehinaan, Kṛṣṇā tetap memilih mereka; terlebih lagi sekarang, saat mereka makmur, bersih, dan berhias, mengapa ia akan berpaling dari mereka?

Verse 8

ईप्सितश्न गुण: स्त्रीणामेकस्या बहुभर्तृता । तं च प्राप्तवती कृष्णा न सा भेदयितु क्षमा

Di antara perempuan, sering dianggap sebagai sifat yang diinginkan bahwa seorang perempuan dapat memiliki banyak suami. Kṛṣṇā telah memperoleh keadaan itu dengan hidup bersama para Pāṇḍava; karena itu ia tidak dapat dijadikan alat untuk menimbulkan perpecahan di antara mereka.

Verse 9

आर्यव्रतश्न॒ पाज्चाल्यो न स राजा धनप्रिय: । न संत्यक्ष्यति कौन्तेयान्‌ राज्यदानैरपि ध्रुवम्‌

Raja Pāñcāla, Drupada, teguh memegang dharma para ārya; ia bukan pencinta harta. Maka sekalipun engkau menghadiahkan kerajaan, pasti ia tidak akan meninggalkan putra-putra Kuntī.

Verse 10

यथास्य पुत्रो गुणवाननुरक्तश्न पाण्डवान्‌ | तस्मान्नोपायसाध्यांस्तानहं मन्‍्ये कथंचन

Demikian pula putranya, Dhṛṣṭadyumna, berbudi luhur dan berbakti kepada para Pāṇḍava. Karena itu, aku tidak menganggap mereka—dengan cara apa pun—dapat ditundukkan melalui siasat-siasat yang telah diusulkan tadi.

Verse 11

इदं त्वद्य क्षमं कर्तुमस्माकं पुरुषर्षभ । यावन्न कृतमूलास्ते पाण्डवेया विशाम्पते

Karna berkata: “Wahai yang termulia di antara para lelaki, inilah satu-satunya jalan yang patut kita tempuh hari ini. Wahai penguasa rakyat, selama putra-putra Pāṇḍu belum berakar kuat, kita harus menghantam mereka sekarang; hanya dengan demikian mereka dapat ditundukkan.”

Verse 12

तावत्‌ प्रहरणीयास्ते तत्‌ तुभ्यं तात रोचताम्‌ । अस्मत्पक्षो महान्‌ यावद्‌ यावत्‌ पाड्चालको लघु: । तावत्‌ प्रहरणं तेषां क्रियतां मा विचारय

Karna berkata: “Selama masih mungkin menghantam mereka, hantamlah—semoga nasihat ini, wahai ayahanda, berkenan di hatimu. Selagi pihak kita masih kuat dan selagi raja Pāñcāla relatif lemah, lakukan serangan atas mereka. Jangan menimbang-nimbang lagi.”

Verse 13

वाहनानि प्रभूतानि मित्राणि च कुलानि च । यावन्न तेषां गान्धारे तावद्‌ विक्रम पार्थिव

Karna berkata: “Selama mereka belum memperoleh banyak kereta dan kendaraan, sekutu, serta keluarga-keluarga pendukung, wahai raja—putra Gandhārī—tunjukkan keberanianmu melawan mereka sekarang.”

Verse 14

यावच्च राजा पाज्चाल्यो नोद्यमे कुरुते मन: । सह पुन्रैर्महावीर्यैस्तावद्‌ विक्रम पार्थिव

Karna berkata: “Selama raja Pāñcāla belum meniatkan diri untuk bergerak melawan kita bersama putra-putranya yang perkasa, engkau, wahai raja—penguasa bumi—hendaknya menampakkan kekuatan dan keberanianmu sekarang.”

Verse 15

यावन्नायाति वार्ष्णेय: कर्षन्‌ यादववाहिनीम्‌ । राज्यार्थे पाण्डवेयानां पाड्चाल्यसदनं प्रति

Karna berkata: “Waktumu hanya sampai sebelum Vārṣṇeya (Śrī Kṛṣṇa) tiba—menyeret serta bala Yādava—menuju kediaman raja Pāñcāla, demi menegakkan kerajaan bagi putra-putra Pāṇḍu.”

Verse 16

वसूनि विविधान्‌ भोगान्‌ राज्यमेव च केवलम्‌ । नात्याज्यमस्ति कृष्णस्य पाण्डवार्थे कथंचन,पाण्डवोंके लिये श्रीकृष्णकी ओरसे धन-रत्न, भाँति-भाँतिके भोग तथा सारा राज्य-- कुछ भी अदेय नहीं है

Karna berkata: “Demi kepentingan para Pandawa, Kresna tidak akan menahan apa pun—harta beraneka ragam, kenikmatan segala jenis, bahkan seluruh kerajaan sekalipun; bagi tujuan Pandawa, tiada yang tak akan ia berikan.”

Verse 17

विक्रमेण मही प्राप्ता भरतेन महात्मना । विक्रमेण च लोकांस्त्रीज्जितवान्‌ू पाकशासन:,महात्मा भरतने पराक्रमसे ही यह पृथ्वी प्राप्त की। इन्द्रने पराक्रमसे ही तीनों लोकोंपर विजय पायी

Karna berkata: “Dengan keberanian, Bharata yang berhati luhur memperoleh bumi ini; dan dengan keberanian pula Pākaśāsana (Indra) menaklukkan tiga dunia. Kedaulatan dan kemasyhuran diraih lewat upaya kepahlawanan, bukan semata-mata klaim atau kelahiran.”

Verse 18

विक्रमं च प्रशंसन्ति क्षत्रियस्य विशाम्पते । स्वको हि धर्म: शूराणां विक्रम: पार्थिवर्षभ,राजन! क्षत्रियके लिये पराक्रमकी ही प्रशंसा की जाती है। नृपश्रेष्ठ! पराक्रम करना ही शूरवीरोंका स्वधर्म है

Wahai pelindung rakyat, kebajikan yang dipuji bagi seorang Ksatria adalah keberanian. Wahai yang terbaik di antara raja-raja, dharma yang ditetapkan bagi para pahlawan adalah menunjukkan daya-juang (vikrama).

Verse 19

ते बलेन वयं राजन्‌ महता चतुरद्धिणा । प्रमथ्य ट्रुपदं शीघ्रमानयामेह पाण्डवान्‌,राजन्‌! हमलोग विशाल चतुरंगिणी सेनाके द्वारा राजा ट्रपदको कुचलकर शीघ्र ही यहाँ पाण्डवोंको कैद कर लायें

Karna berkata: “Wahai Raja, dengan kekuatan kita dan bala tentara besar yang berempat-anggota, kita akan segera menghancurkan Raja Drupada dan membawa para Pandawa ke sini sebagai tawanan.”

Verse 20

न हि साम्ना न दानेन न भेदेन च पाण्डवा: । शकक्‍्या: साधयितुं तस्माद्‌ विक्रमेणैव ताज्जहि,न सामसे, न दानसे और न भेदकी नीतिसे पाण्डवोंको वशमें किया जा सकता है। अतः उन्हें पराक्रमसे ही नष्ट करो

Karna berkata: “Para Pandawa tidak dapat ditundukkan—bukan dengan perdamaian, bukan dengan hadiah, dan bukan pula dengan memecah-belah. Karena itu, hancurkan mereka hanya dengan keberanian.”

Verse 21

तान्‌ विक्रमेण जित्वेमामखिलां भुड्क्षव मेदिनीम्‌ | अतो नानयं प्रपश्यामि कार्योपायं जनाधिप

Karna berkata: “Taklukkan mereka dengan keberanianmu sendiri, lalu nikmatilah kedaulatan atas seluruh bumi ini. Wahai penguasa manusia, selain ini aku tidak melihat jalan lain untuk menuntaskan maksudmu.”

Verse 22

वैशम्पायन उवाच श्रुत्वा तु राधेयवचो धृतराष्ट्र: प्रतापवान्‌ | अभिपूज्य तत: पश्चादिदं वचनमब्रवीत्‌

Vaiśampāyana berkata: “Wahai Janamejaya! Setelah mendengar ucapan Rādheya (Karna), Dhṛtarāṣṭra yang perkasa memujinya dengan penghormatan yang patut; kemudian, sesudah itu, ia mengucapkan kata-kata ini.”

Verse 23

उपपन्नं महाप्राज्ञे कृतास्त्रे सूतनन्दने । त्वयि विक्रमसम्पन्नमिदं वचनमीदृशम्‌

“Wahai Karna—yang amat bijaksana, mahir dalam ilmu senjata, dan kebanggaan garis Sūta—ucapan semacam ini, yang sarat keberanian, sungguh pantas bagimu.”

Verse 24

भूय एव तु भीष्मश्च द्रोणो विदुर एव च । युवां च कुरुतं बुद्धि भवेद्‌ या न: सुखोदया

“Namun sekali lagi, hendaklah Bhīṣma, Droṇa, dan Vidura—serta kalian berdua—duduk bersama dan bermusyawarah kembali, lalu menetapkan langkah yang kelak membawa kesejahteraan dan kebahagiaan bagi kita.”

Verse 25

तत आनाय्य तानू्‌ सर्वान्‌ मन्त्रिण: सुमहायशा: । धृतराष्ट्रो महाराज मन्त्रयामास वै तदा

Kemudian, setelah memanggil semua menteri yang termasyhur itu, Raja Dhṛtarāṣṭra mulai bermusyawarah dengan mereka pada saat itu juga.

Verse 200

इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपर्वके अन्तर्गत विदुरागमन-राज्यलम्भपर्वमें दुर्योधनवाक्यविषयक दो सौवाँ अध्याय पूरा हुआ

Demikian berakhir bab ke-200 dalam Ādi Parva Śrī Mahābhārata, pada bagian tentang kedatangan Vidura dan perolehan kerajaan, khususnya mengenai ucapan Duryodhana.

Verse 2031

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि विदुरागमनराज्यलम्भपर्वणि धृतराष्ट्रमन्त्रणे एकाधिकद्विशततमो<ध्याय:

Demikianlah, dalam Śrī Mahābhārata, pada Ādi Parva, bagian tentang kedatangan Vidura dan perolehan kerajaan—episode musyawarah Dhṛtarāṣṭra—bab ke-201.