Adhyaya 180

Verse 1

जज बक। अकाल एकोनाशीरत्याधिेकशततमो< ध्याय: ऑऔर्व और पितरोंकी बातचीत तथा और्वका अपनी क्रोधाग्निको बडवानलरूपसे समुद्रमें त्यागना ऑर्व उवाच उक्तवानस्मि यां क्रोधात्‌ प्रतिज्ञां पितरस्तदा । सर्वलोकविनाशाय न सा मे वितथा भवेत्‌

Aurva berkata: “Wahai para Leluhur, dalam amarah aku pernah mengucapkan suatu ikrar demi kebinasaan seluruh dunia. Ikrar itu tidak boleh terbukti palsu.”

Verse 2

वृथारोषप्रतिज्ञो वै नाहं भवितुमुत्सहे । अनिस्तीर्णो हि मां रोषो देहेदग्निरिवारणिम्‌

Aurva berkata: “Aku tak sanggup menjadi orang yang amarah dan sumpahnya berakhir sia-sia. Jika murkaku tidak dituntaskan hingga tujuan yang ditetapkan, maka bara amarah yang tak tersalurkan itu akan membakarku—sebagaimana api melahap kayu araṇi.”

Verse 3

यो हि कारणत:ः क्रोध॑ संजातं क्षन्तुमर्हति । नालं स मनुज: सम्यक्‌ त्रिवर्ग परिरक्षितुम्‌

Aurva berkata: “Seseorang yang, karena suatu sebab, menahan amarah yang telah bangkit di dalam dirinya, sesungguhnya tidak cakap menjaga tiga tujuan hidup—dharma, artha, dan kāma—dengan semestinya.” Setelah itu, dalam yajña yang luas, sang maharsi Parāśara, sambil berulang kali mengingat pembunuhan ayahnya Śakti, mulai membakar para Rākṣasa—bahkan yang tua dan yang masih kanak-kanak.

Verse 4

अशिष्टानां नियन्ता हि शिष्टानां परिरक्षिता । स्थाने रोष: प्रयुक्त: स्यान्नूपै: सर्वजिगीषुभि:

Aurva berkata: “Amarah yang digunakan pada saat yang tepat—terutama bagi raja-raja yang mendambakan kemenangan atas semua—menjadi kendali bagi yang liar dan perlindungan bagi yang tertib dan saleh.” Karena itu Vasiṣṭha tidak menahannya dari pembantaian para Rākṣasa, setelah berketetapan, “Jangan sampai sumpah keduanya dilanggar.”

Verse 5

अश्रौषमहमूरुस्थो गर्भशय्यागतस्तदा । आसवं मातृवर्गस्थ भगूणां क्षत्रियैर्वथे

Aurva berkata: “Bahkan ketika aku masih berada di ranjang rahim, bersandar pada paha ibuku, aku mendengar dengan jelas ratap pilu para ibu kaum Bhṛgu saat mereka dibantai oleh para Kṣatriya.” Dan pada sidang kurban itu, di hadapan tiga api suci yang menyala, sang maharsi Parāśara bersinar laksana api keempat—cemerlang dan menggentarkan.

Verse 6

संहारो हि यदा लोके भृगूणां क्षत्रियाधमै: । आगर्भोच्छेदनात्‌ क्रान्तस्तदा मां मन्युराविशत्‌

Aurva berkata: “Ketika di dunia ini para Kṣatriya yang paling hina memulai pemusnahan kaum Bhṛgu—hingga menebas bahkan janin dalam kandungan—maka amarah merasuki diriku.” Dan saat putra Śakti, Parāśara, mulai menuangkan persembahan ke dalam kurban yang amat suci itu, api oblasinya menyala demikian dahsyat sehingga seluruh langit tersinari, laksana cahaya matahari ketika awan hujan telah berlalu.

Verse 7

सम्पूर्णकोशा: किल मे मातर: पितरस्तथा । भयात्‌ सर्वेषु लोकेषु नाधिजग्मु: परायणम्‌

Auruva berkata: “Bahkan para ibuku—yang kandungannya telah penuh—dan para ayahku pun, karena ketakutan, mengembara ke segala dunia, namun tak menemukan perlindungan di mana pun. Lalu para resi di sana, dipimpin Vasiṣṭha, memandang sang maharsi yang bercahaya oleh daya tapa, laksana matahari kedua.”

Verse 8

तान्‌ भूगूणां यदा दारान्‌ वक्रिन्नाभ्युपपद्यत । माता तदा दधारेयमूरुणैकेन मां शुभा

Auruva berkata: “Ketika tak seorang pun pelindung ditemukan bagi para istri keturunan Bhṛgu, ibuku yang mulia menyembunyikanku di salah satu pahanya. Setelah itu, menyadari bahwa bagi orang lain akan amat sukar menutup sidang kurban (satra) itu, resi Atri yang berhati luhur datang ke sana, berniat menyelesaikan satra tersebut.”

Verse 9

प्रतिषेद्धा हि पापस्य यदा लोकेषु विद्यते । तदा सर्वेषु लोकेषु पापकृन्नोपपद्यते

Auruva berkata: “Selama di dunia masih ada seseorang yang menahan perbuatan dosa, para pendosa tak mungkin berjaya di mana-mana. Demikian pula, wahai Arjuna, penumpas musuh, Pulastya, Pulaha, Kratu, dan Mahākratu pun datang ke sana, hendak menyelamatkan nyawa para Rākṣasa.”

Verse 10

यदा तु प्रतिषेद्धारं पापों न लभते क्वचित्‌ | तिष्ठन्ति बहवो लोकास्तदा पापेषु कर्मसु

Auruva berkata: “Namun bila seorang pendosa tak menemukan siapa pun yang menahannya di mana pun, maka banyak orang pun bertahan dalam perbuatan dosa. Melihat para Rākṣasa dibinasakan, Pulastya, wahai Pārtha, berkata demikian kepada Parāśara, sang penakluk musuh.”

Verse 11

जानन्नपि च यः पापं शक्तिमान्‌ न नियच्छति । ईश: सन्‌ सो$पि तेनैव कर्मणा सम्प्रयुज्यते

Auruva berkata: “Bahkan bila seseorang tahu itu dosa, namun ia mampu dan tidak menahannya, maka—meski ia menguasai dirinya—ia turut terikat oleh perbuatan itu. Katakan, anakku: apakah ritusmu berlangsung tanpa rintangan? Dan apakah engkau sungguh bersukacita setelah membunuh semua rākṣasa yang tak bersalah, yang tidak mengetahui apa pun tentang kematian ayahmu?”

Verse 12

राजभिश्रेश्वरैश्वेव यदि वै पितरो मम । शक्तैर्न शकितास्त्रातुमिष्टं मत्वेह जीवितम्‌

Aurva berkata— “Jika para leluhurku saja tidak dapat dilindungi oleh raja-raja dan penguasa terkemuka—padahal mereka berkuasa—karena menganggap bahwa hidup di dunia ini berharga bagi semua, maka aku pun murka terhadap seluruh jagat. Aku memiliki kekuatan untuk menghukum mereka; karena itu aku tidak sanggup memenuhi permohonan kalian dalam perkara ini.” (Para sesepuh menjawab)—“Anakku, janganlah engkau menimbulkan pemusnahan keturunan yang besar dengan cara seperti ini. Wahai dear one, kekerasan semacam ini tidak pernah dipandang sebagai dharma para brahmana pertapa.”

Verse 13

अत एषामहं क़ुद्धो लोकानामी श्वरो हाहम्‌ । भवतां च वचो नालमहं समभिवर्तितुम्‌

Aurva berkata— “Karena itulah aku murka kepada dunia-dunia ini—celaka, aku yang menjadi penguasanya. Aku tidak sanggup menuruti permintaan kalian.” (Para sesepuh berkata)—“Parāśara, pengendalian diri adalah dharma yang tertinggi; jalankanlah itu. Engkau seorang brāhmaṇa utama, mengapa melakukan perbuatan yang adharma ini?”

Verse 14

ममापि चेद्‌ भवेदेवमी श्वरस्य सतो महत्‌ | उपेक्षमाणस्य पुनर्लोकानां किल्बिषाद्‌ भयम्‌

Aurva berkata— “Bahkan aku pun—meski memiliki kekuatan—akan menanggung ketakutan akan dosa bila aku berdiam diri dengan acuh tak acuh ketika orang-orang melakukan keburukan sebesar ini. Dan engkau juga, wahai yang mengetahui dharma, jangan melampaui batas yang telah ditetapkan oleh Śakti. Tidaklah benar bagimu memusnahkan keturunanku dengan cara seperti ini.”

Verse 15

यश्चायं मन्युजो मेडग्निलोकानादातुमिच्छति । दहेदेष च मामेव निगृहीत: स्वतेजसा

Aurva berkata— “Api ini, yang lahir dari amarah, hendak merengkuh dan meliputi dunia-dunia. Jika kutahan, ia akan berbalik membakarku hingga menjadi abu oleh cahayanya sendiri. Sebab, wahai Vasiṣṭha, malapetaka itu dahulu memang terjadi karena kutuk Śakti; ia, oleh kesalahannya sendiri, meninggalkan dunia ini menuju surga—tidak ada cela bagi para rākṣasa dalam perkara ini.”

Verse 16

भवतां च विजानामि सर्वलोकहितेप्सुताम्‌ । तस्माद्‌ विधध्व॑ यच्छेयो लोकानां मम चेश्वरा:

Aurva berkata— “Aku juga tahu bahwa kalian menghendaki kesejahteraan semua dunia. Karena itu, wahai para leluhur yang perkasa, lakukanlah apa yang sungguh terbaik—bagi dunia-dunia ini dan juga bagiku.” (Para sesepuh berkata)—“Wahai resi, tidak ada rākṣasa yang mampu melahap mereka; justru oleh perbuatan mereka sendiri, sebagai akibat yang lahir dari diri mereka sendiri, saat itu mereka menyaksikan kematian mereka.”

Verse 17

पितर ऊचु. य एष मन्युजस्तेडग्निलोंकानादातुमिच्छति । अप्सु तं मुज्च भद्रं ते लोका हाप्सु प्रतिष्ठिता:

Para Pitṛ berkata: “Wahai Aurva, api yang lahir dari amarahmu itu hendak melahap seluruh dunia—lepaskanlah ia ke dalam perairan. Semoga engkau sejahtera; sebab dunia-dunia bertumpu pada air. Dalam perkara ini, Parāśara, Viśvāmitra, dan Raja Kalmāṣapāda hanyalah sebab perantara; takdirlah yang terutama dalam kematian leluhurmu. Bahkan kini ayahmu, Śakti, telah naik ke surga dan bersukacita di sana.”

Verse 18

आपोमया: सर्वरसा: सर्वमापोमयं जगत्‌ | तस्मादप्सु विमुञ्चेम॑ क्रोधाग्निं द्विजसत्तम

Aurva berkata: “Segala rasa berasal dari air; bahkan seluruh jagat dipahami sebagai perubahan dari air. Karena itu, wahai yang terbaik di antara kaum dwija, lepaskanlah api amarah ini ke dalam perairan. Dan putra-putra Maharsi Vasiṣṭha yang lebih muda daripada Śakti—wahai maharsi—semuanya bersatu dalam sukacita dan bergembira bersama para dewa.”

Verse 19

अयं तिष्ठतु ते विप्र यदीच्छसि महोदधौ । मन्युजोग्निर्दहन्नापो लोका ह्यापोमया: स्मृता:

Aurva berkata: “Wahai brahmana, jika engkau menghendaki, biarlah api yang lahir dari amarah ini tinggal di samudra raya, membakar air; sebab dunia-dunia dikenang sebagai tersusun dari air. Wahai maharsi, semua ini sungguh telah diketahui oleh Vasiṣṭha. Dan, wahai putra Śakti, upacara sattrā ini yang ditujukan untuk memusnahkan para rākṣasa—bagi para pertapa—telah ditentukan oleh sebab-sebab terdahulu; engkau hanyalah perantara. Karena itu tinggalkanlah kurban ini; semoga engkau sejahtera, dan biarlah sidang ini berakhir sebagaimana mestinya.”

Verse 20

एवं प्रतिज्ञा सत्येयं तवानघ भविष्यति । न चैवं सामरा लोका गमिष्यन्ति पराभवम्‌

Aurva berkata: “Wahai yang tak bercela, dengan bertindak demikian nazarmu sungguh akan menjadi benar, dan dunia-dunia beserta para dewa tidak akan jatuh ke dalam kebinasaan. Dan engkau, wahai keturunan Vasiṣṭha, di dalam kurban ini hanyalah sebab perantara. Karena itu tinggalkanlah sattrā ini; semoga kebaikan menyertaimu—biarlah upacara ini kini berakhir sebagaimana mestinya.”

Verse 21

वसिष्ठ उवाच ततस्तं क्रोधजं तात और्वोडग्निं वरुणालये । उत्ससर्ज स चैवाप उपयुद्धक्ते महोदधौ

Vasiṣṭha berkata: “Kemudian, wahai anakku Parāśara, Aurva melepaskan api yang lahir dari amarah itu ke kediaman Varuṇa—samudra. Di sana, di lautan raya, ia tetap menyala sambil meneguk air.” Gandharwa berkata: “Setelah Pulastya dan Vasiṣṭha yang amat bijaksana berkata demikian, Maharsi Parāśara putra Śakti segera mengakhiri sattrā itu.”

Verse 22

महद्धयशिरो भूत्वा यत्‌ तद्‌ वेदविदो विदुः । तमग्निमुद्गिरद्‌ वक्त्रात्‌ पिबत्यापो महोदधौ

Vasiṣṭha berkata: “Wahai Parāśara! Wujud yang dikenali para ahli Weda itu menjelma sebagai rupa agung ‘berkepala kuda betina’ dan bersemayam di samudra raya. Dari mulutnya ia terus-menerus memuntahkan api dan meneguk air lautan. Lalu, api yang telah dihimpun bagi sattrā (kurban) untuk membinasakan seluruh rākṣasa dilepaskan di rimba besar di sisi utara, dekat pegunungan Himālaya.”

Verse 23

तस्मात्‌ त्वमपि भद्ठं ते न लोकान्‌ हन्तुमरहसि । पराशर परॉल्लोकान्‌ जानउज्ञानवतां वर

Karena itu, semoga sejahtera bagimu—engkau pun tidak patut hendak membinasakan dunia-dunia. Wahai Parāśara, yang utama di antara para bijak, engkau memahami hakikat alam seberang; maka tidak layak bagimu membawa kehancuran atas semua makhluk. Sebab hingga kini, di tempat itu juga, api itu tampak berulang-ulang pada tiap pergiliran musim, melahap rākṣasa, pepohonan, bahkan batu-batu.

Verse 178

इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपव॑के अन्तर्गत चैत्ररथपर्वमें और्वक्रोधनिवारण-विषयक एक सौ अठहत्तरवाँ अध्याय पूरा हुआ

Demikian berakhir bab ke-178 dalam Ādi Parva dari Śrī Mahābhārata, pada bagian Caitraratha, mengenai penenteraman dan pengekangan amarah Aurva.

Verse 179

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि चैत्ररथपर्वण्यौर्वोपाख्याने एकोनाशीत्यधिकशततमो< ध्याय:

Demikian, dalam Śrī Mahābhārata, pada Ādi Parva—di bagian Caitraratha—dalam upākhyāna (kisah sisipan) tentang Aurva, berakhir bab ke-179.

Verse 180

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि चैत्ररथपर्वण्यौवोपाख्याने अशीत्यधिकशततमो<ध्याय:

Demikian, dalam Śrī Mahābhārata, pada Ādi Parva—di bagian Caitraratha—dalam kisah (upākhyāna) yang dikenal sebagai Auvā, berakhir bab ke-180.