
इक्ष्वाकुवंशकीर्त्तनम् (Ikṣvāku Lineage Proclamation; Nimi–Mithilā/Videha Genealogy)
Adhyāya ini disajikan sebagai resitasi Sūta dengan judul ‘Ikṣvākuvaṃśakīrtana’, memuat daftar silsilah ringkas yang terhubung ke arus Ikṣvāku melalui Nimi. Nimi digambarkan saleh dan dihormati; karena kutukan Vasiṣṭha ia dikenal sebagai ‘Videha’, sehingga peristiwa moral-spiritual menjadi asal sebutan dinasti/etnonim. Dari Nimi lahir Mithi; asalnya dikisahkan melalui motif pengadukan/kemunculan di hutan, dan dari nama Mithi muncullah nama kota Mithilā. Dalam garis ini gelar ‘Janaka’ termasyhur, dengan isyarat kisah Sītā melalui Sīraddhvaja Janaka. Selanjutnya silsilah dirunut berantai dari Udāvasu hingga Sariddhvaja (Udāvasu, Nandivardhana, Suketu, Devarāta, Bṛhaduktha, Mahāvīrya, Sudhṛti, Dhṛṣṭaketu, Haryaśva, Maru, Pratiṃbaka, Kīrtiratha, Devamīḍha, Vibudha, Mahādhṛti, Kīrtirāta, Mahāroma, Svarṇaromā, Hrasvaromā, Sariddhvaja), sebagai indeks rujukan bagi tradisi Purāṇa dan Itihāsa.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धात पादे भार्गवचरिते इक्ष्वाकुवंशकीर्त्तनं नाम त्रिषष्टितमो ऽध्यायः // ६३// सूत उवाच अनुजस्य विकुक्षेस्तु निमेर्वंशं निबोघत / यो ऽसौ निवेशयामास पुरं देवपुरोपमम्
Demikianlah dalam Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, bagian tengah yang diucapkan oleh Vāyu, pada upoddhāta-pāda ketiga dalam Bhārgava-carita, terdapat bab ke-63 bernama “Pemuliaan Wangsa Ikṣvāku”. Sūta bersabda: dengarkanlah silsilah Nimi, adik dari Vikukṣi; dialah yang mendirikan kota laksana puri para dewa.
Verse 2
जयन्तमिति विख्यातं गौतमस्याश्रमान्तिकम् / यस्यान्ववाये जज्ञे वै जनको नृपसत्तमः
Di dekat āśrama Gautama ada tempat yang termasyhur bernama Jayanta; dalam garis keturunannya lahirlah Janaka, raja terbaik.
Verse 3
निमिर्नाम सुधर्मात्मा सर्वसत्त्वनमस्कृतः / आसीत्पुत्रो महाराज चैक्ष्वाकोर्भूरितेजसः
Wahai Maharaja, Nimi bernama, berhati dharma yang luhur dan dihormati oleh semua makhluk; ia adalah putra Ikṣvāku yang bercahaya besar.
Verse 4
स शापेन वसिष्ठस्यविदेहः समपद्यत / तस्य पुत्रो मिथिर्नाम जनितः पर्वभिस्त्रिभिः
Karena kutukan Vasiṣṭha ia menjadi Videha; putranya bernama Mithi lahir, yang dikatakan terlahir melalui tiga parva (tahap suci).
Verse 5
अरण्यां मथ्यमानाया प्रादुर्भूतो महायशाः / नाम्ना मिथिरिति ख्यातो जननाज्जनको ऽभवत्
Dari tanah yang sedang diaduk di rimba muncullah seorang yang sangat termasyhur; ia dikenal bernama ‘Mithi’ dan karena kelahiran itu ia disebut ‘Janaka’.
Verse 6
मिथिर्नाम महावीर्यो येनासौ मिथिलाभवत् / राजासौ नाम जनको जनकाच्चा प्युदावसुः
Mithi, yang sangat perkasa, membuat negeri itu disebut ‘Mithila’; sang raja dikenal bernama ‘Janaka’, dan dari Janaka lahirlah Udavasu.
Verse 7
उदावसोस्तु धर्मात्मा जातो ऽसौ नन्दिवर्द्धनः / नन्दिवर्धनतः शूरः सुकेतुर्नाम धार्मिकः
Dari Udavasu lahirlah Nandivardhana yang berhati dharma; dari Nandivardhana lahir putra bernama Suketu, seorang pahlawan yang saleh.
Verse 8
सुकेतोरपि धर्मात्मा देवरातो महाबलः / देवरातस्य धर्मात्मा बृहदुक्थ इति श्रुतः
Dari Suketu lahir pula Devarata, yang berhati dharma dan sangat kuat; putra Devarata yang saleh dikenal sebagai Brihaduktha.
Verse 9
बृहदुक्थस्य तनयो महावीर्यः प्रतापवान् / महावीर्यस्य धृतिमान् सुधृति स्तस्य चात्मजः
Putra Brihaduktha adalah Mahavirya, perkasa dan berwibawa; dan putra Mahavirya yang teguh hati bernama Sudhriti.
Verse 10
सुधृतेरपि धर्मात्मा धृष्टकेतुः परन्तपः / धृष्टकेतुसुतश्चापि हर्यश्वो नाम विश्रुतः
Dari Sudhṛti lahir Dhṛṣṭaketu yang berhati dharma, penakluk musuh. Putra Dhṛṣṭaketu pun termasyhur bernama Haryaśva.
Verse 11
हर्यश्वस्य मरुः पुत्रो मरोः पुत्रः प्रतिंबकः / प्रतिंबकस्य धर्मात्मा राजा कीर्त्तिरथः स्मृतः
Putra Haryaśva ialah Maru; putra Maru ialah Pratiṃbaka. Putra Pratiṃbaka yang berhati dharma dikenang sebagai Raja Kīrttiratha.
Verse 12
पुत्रः कीर्त्तिरथस्यापि देवमीढ इति श्रुतः / देवमीढस्य विबुधो विबुधस्य महाधृतिः
Putra Kīrttiratha dikenal sebagai Devamīḍha. Putra Devamīḍha ialah Vibudha, dan putra Vibudha ialah Mahādhṛti.
Verse 13
महाधृतिसुतो राजा कीर्त्तिरातः प्रतापवान् / कीर्तिरातात्मजो विद्वान् महारोमेति विश्रुतः
Putra Mahādhṛti ialah Raja Kīrttirāta yang gagah perkasa. Putra Kīrttirāta yang bijaksana termasyhur bernama Mahāroma.
Verse 14
महारोम्णस्तु विख्यातः स्वर्णरोमा व्यजायत / स्वर्णरोमात्मजश्चापि ह्रस्वरोमाभवन्नृपः
Dari Mahāroma lahir Svarṇaromā yang termasyhur. Putra Svarṇaromā pun menjadi raja bernama Hrasvaromā.
Verse 15
ह्रस्वरोमान्मजो विद्वान् सरिद्ध्वज इति श्रुतः / उद्भिन्ना कर्षता येन सीता राज्ञा यशस्विनी
Hrasvaroman, putra Janaka yang bijaksana, termasyhur dengan nama Sariddhvaja. Ketika raja mulia itu membajak, bumi terbelah dan Sita pun muncul.
Verse 16
रामस्य महिधी साध्वी सुव्रता नियतव्रता / वैशंपायन उवाच कथं सीता समुत्पन्न कृष्यमाण यशस्विनी
Mahidhī, istri suci Rama, salehah, berkaul luhur dan teguh dalam tapa. Vaiśampāyana berkata: bagaimana Sita yang mulia muncul ketika tanah sedang dibajak?
Verse 17
किमर्थं वाकृषद्राजा क्षेत्रं यस्मिन् बभूव ह / सूत उवाच अग्निक्षेत्रे कृष्यमाणे अश्वमेधे महात्मनः
Mengapa raja membajak ladang tempat ia (Sita) muncul? Sūta menjawab: itu adalah Agnikṣetra yang sedang dibajak dalam upacara Aśvamedha sang mahātmā.
Verse 18
विधिना सुप्रयत्नेन तस्मात्सा तु समुत्थिता / सीरध्वजानुजातस्तु भानुमान्नाम मैथिलः
Menurut tata-vidhi dan dengan upaya besar, dari sanalah ia (Sita) bangkit. Sesudah Sīradhvaja, di Mithilā lahir raja bernama Bhānumān.
Verse 19
भ्राता कुशध्वजस्तस्य स काश्यधिपतिर्नृपः / तस्य भानुमतः पुत्रः प्रद्युम्नश्च पतापवान्
Saudaranya ialah Kuśadhvaja, raja penguasa Kāśī. Putra Bhānumān yang gagah perkasa bernama Pradyumna.
Verse 20
मुनिस्तस्य सुतश्चापि तस्मादूर्जवहः स्मृतः / ऊर्जवहात्सनद्वाजः शकुनिस्तस्य चात्मजः
Putranya bernama Muni; darinya dikenal keturunan bernama Urjavaha. Dari Urjavaha lahir Sanadvaja, dan putranya bernama Sakuni.
Verse 21
स्वागतः शकुनेः पुत्रः सुवर्चास्तत्सुतः स्मृतः / सुतोपस्तस्य दायादः सुश्रुतस्तस्य चात्मजः
Putra Sakuni ialah Svagata; putranya dikenal sebagai Suvarca. Pewaris Suvarca ialah Sutopa, dan putranya bernama Susruta.
Verse 22
सुश्रुतस्य जयः पुत्रो जयस्य विजयः सुतः / विजयस्य क्रतुः पुत्र- क्रतोश्च सुनयः स्मतः
Putra Susruta ialah Jaya; putra Jaya ialah Vijaya. Putra Vijaya ialah Kratu; dan putra Kratu dikenal sebagai Sunaya.
Verse 23
सुनयाद्वीतहव्यस्तु वीतहव्यात्मजो धृतिः / धृतेस्तु बहुलाश्वो ऽभूद्बहुलाश्वसुतः कृतिः
Dari Sunaya lahir Vitahavya; putra Vitahavya ialah Dhrti. Dari Dhrti lahir Bahulasva; dan putra Bahulasva ialah Krti.
Verse 24
तस्मिन्संतिष्ठते वंशो चनकानां महात्मनाम् / इत्येते मैथिलाः प्रोक्ताः सोमस्यापि निबोधत
Dalam garis keturunan inilah wangsa para Janaka yang agung tetap berdiri. Mereka inilah yang disebut kaum Maithila; kini pahamilah pula tentang Soma.
A Nimi-centered branch associated with the Ikṣvāku stream is listed: Nimi (becoming Videha) → Mithi (eponym of Mithilā) → Janaka-line continuity, followed by a sequential chain of Mithilā kings culminating (in the sampled verses) with Sariddhvaja/Sīraddhvaja.
The text attributes the epithet to Vasiṣṭha’s curse: Nimi becomes “Videha,” and the dynastic/territorial identity of Videha is thereby grounded in a narrative of ascetic authority and karmic consequence.
By naming Sariddhvaja/Sīraddhvaja and referencing Sītā’s emergence while ploughing, the chapter provides a genealogical anchor for the Mithilā–Janaka tradition that later Itihāsa narratives (notably the Rāmāyaṇa) elaborate.