Adhyaya 20

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे श्राद्धकल्पे ब्रह्मणपरीक्षा नाम एकोनविंशो ऽध्यायः // १९// बृहस्पतिरुवाच इत्येते पितरो देवा देवानामपि देवताः / सप्तस्वेते स्थिता नित्यं स्थानेषु पितरो ऽव्ययाः

Demikianlah dalam Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa (diucapkan oleh Vāyu), pada bagian tengah, pada upoddhāta-pāda ketiga, dalam Śrāddha-kalpa, bab kesembilan belas bernama “Brahmaṇa-parīkṣā”. Bṛhaspati bersabda: Para Pitara ini bersifat dewa, bahkan menjadi adhidevatā bagi para dewa; para Pitara yang tak-lenyap itu senantiasa bersemayam pada tujuh kedudukan.

Verse 2

प्रजापतिसुता ह्येते सर्वेषां तु महात्मनाम् / आद्यो गणस्तु योगानामनुयोगविवर्द्धनः

Mereka ini sungguh putra-putra Prajāpati dan terkait dengan semua mahātmā; di antara kelompok-kelompok yoga, inilah golongan pertama, yang menumbuhkan anuyoga (kelanjutan laku-ritual).

Verse 3

द्वितीयो देवतानां तु तृतीयो दानवादिनाम् / शेषास्तु वर्णिंनां ज्ञेया इति सर्वे प्रकीर्त्तिताः

Golongan kedua adalah milik para deva, golongan ketiga milik para dānava dan sejenisnya; selebihnya hendaknya dipahami sebagai terkait dengan varṇa-varṇa—demikian semuanya telah dipaparkan.

Verse 4

देवास्छैतान्यजन्ते वै सर्वज्ञानेष्ववस्थितान् / आश्रमश्च यजन्त्येनांश्चत्वारस्तु यथाक्रमम्

Para deva pun melakukan yajña kepada para Pitara ini yang bersemayam dalam segala pengetahuan; dan keempat āśrama juga memuja mereka menurut urutannya.

Verse 5

सर्वे वर्णा यजन्त्येनांश्चत्वारस्तु यथागमम् / तथा संकरजात्यश्च म्लेच्छाश्चापि यजन्ति वै

Semua varṇa melakukan yajña kepada mereka menurut āgama—dengan empat tata cara sebagaimana ketentuan; demikian pula golongan campuran (saṅkara-jāti) dan bahkan mleccha pun sungguh memuja mereka.

Verse 6

पितृंस्तु यो यजेद्भक्त्या पितरः प्रीणयन्ति ते / पितरः पुष्टिकामस्य प्रजाकामस्य वा पुनः

Barangsiapa memuja para Pitri dengan bhakti, para leluhur itu menjadi berkenan. Mereka menganugerahkan kesejahteraan dan juga keturunan bagi yang menginginkannya.

Verse 7

पुष्टिं प्रजां तु स्वर्गं च प्रयच्छन्ति पितामहाः / देवकार्यादपि तथा पितृकार्यं विशिष्यते

Para Pitāmaha (leluhur) menganugerahkan kesejahteraan, keturunan, dan surga. Bahkan dibandingkan tugas bagi para dewa, kewajiban bagi Pitri dipandang lebih utama.

Verse 8

देवतानां हि पितरः पूर्वमाप्यायनं स्मृताः / न हि योगगतिः सूक्ष्मा पितॄणां ज्ञायते नरैः

Bahkan bagi para dewa, para Pitri dikenang sebagai sumber pemeliharaan yang lebih dahulu. Gerak-yoga para Pitri yang halus tidak dapat diketahui manusia.

Verse 9

तपसा हि प्रसिद्धेन किं पुनर्मांसचक्षुषा / सर्वेषां राजतं पात्रमथ वा रजतान्वितम्

Bila dengan tapa yang termasyhur hal itu telah diketahui, apalagi dengan mata jasmani? Bagi semua, bejana perak—atau bejana yang berlapis perak—dipandang layak.

Verse 10

पावनं ह्युत्तमं प्रोक्तं देवानां पितृभिः सह / येषां दास्यन्ति पिण्डांस्त्रीन्बान्धवा नामगोत्रतः

Bersama para dewa dan para Pitri, upacara ini disebut paling menyucikan. Bagi mereka, sanak-kerabat akan mempersembahkan tiga piṇḍa menurut nama dan gotra.

Verse 11

भूमौ कुशोत्तरायां च अपसव्यविधानतः / सर्वत्र वर्त्तमानास्ते पिण्डाः प्रीणन्ति वै पितॄन्

Di atas tanah, dengan rumput kuśa menghadap ke utara dan menurut tata apasavya, piṇḍa yang ditempatkan di mana pun itu berada sungguh menyenangkan para Pitṛ (leluhur).

Verse 12

यदाहारो भवेज्जन्तुराहारः सो ऽस्य जायते / यथा गोष्ठे प्रनष्टां वै वत्सो विन्दति मातरम्

Sebagaimana makanan yang sesuai bagi suatu makhluk, demikian pula makanan itu datang kepadanya; seperti anak sapi yang tersesat di kandang akhirnya menemukan induknya.

Verse 13

तथा तं नयते मन्त्रो जन्तुर्यत्रावतिष्ठति / नामगोत्रं च मन्त्रं च दत्तमन्नं नयन्ति तम्

Demikian pula mantra menuntun makhluk itu ke tempat ia berada; mantra beserta nama dan gotra, serta makanan yang dipersembahkan, menghantarkannya kepadanya.

Verse 14

अपि योनिशतं प्राप्तांस्तृप्तिस्ताननुगच्छति / एवमेषा स्थिता सत्ता ब्रह्मणः परमेष्ठिनः

Sekalipun mereka memasuki ratusan kelahiran (yoni), kepuasan itu tetap mengikuti mereka; demikianlah tatanan yang teguh dari Brahmā Parameṣṭhin.

Verse 15

पितॄणमादिसर्गेतु लोकानामक्षयार्थिनाम् / इत्येते पितरश्चैव लोका दुहितरस्तथा

Pada penciptaan mula-mula, demi para Pitṛ dan demi keabadian dunia-dunia, demikianlah disebut para Pitṛ itu dan dunia-dunia itu, serta pula ‘duhitar’ (putri-putri).

Verse 16

दौहित्रा यजमानश्च प्रोक्ताश्चैव मयानघ / कीर्त्तिताः पितरस्ते वै तव पुत्र यथाक्रमम्

Wahai yang tanpa cela, telah kusebutkan pula para dauhitra (cucu dari putri) dan sang yajamana; wahai putra, para Pitara-mu telah dipuji menurut urutannya.

Verse 17

शंयुरुवाच अहो दिव्यस्त्वया तात पितृसर्गस्तु कीर्तितः / लोका दुहितरश्चैव दोहित्राश्च श्रुतास्तथा

Śaṃyu berkata: “Wahai ayah, sungguh ilahi uraianmu tentang penciptaan para Pitṛ; demikian pula telah kami dengar tentang loka-loka, para putri, dan para dauhitra.”

Verse 18

दानानि सह शौचेन कीर्त्तितानि फलानि च / अक्षय्यत्वं द्विजांश्चैव सर्वमेतदुदाहृतम् / अद्यप्रभृति कर्त्तास्मि सर्वमेतद्यथातथम्

Derma yang disertai kesucian telah dipuji, beserta buahnya; pahala yang tak berkurang dan penghormatan kepada para dvija—semuanya telah dijelaskan. Mulai hari ini akan kulaksanakan semuanya sebagaimana mestinya.

Verse 19

बृहस्पतिरुवाच इत्येतदङ्गिराः पूर्वमृषीणामुक्तवान्प्रभुः / पृष्टश्च संशयान्सर्वानृषीनाह नृसंसदि

Bṛhaspati berkata: “Demikianlah dahulu Sang Angiras, yang mulia, menyampaikan kepada para ṛṣi; dan ketika semua keraguan ditanyakan, ia menjawab para ṛṣi di hadapan sidang manusia.”

Verse 20

सत्रे तु वितते पूर्वं तथा वर्षसहस्रके / यस्मिन्सदस्पतिस्नातो ब्रह्मा सीद्देवताप्रभुः

Pada masa lampau, dalam satra yang terbentang selama seribu tahun, di mana Brahmā—tuan para dewa—yang telah menjalani penyucian sebagai penguasa sidang (sadaspati-snāta) bersemayam.

Verse 21

गतानि तत्र वर्षाणां पञ्चाशच्च शतानि वै / श्लोकाश्चात्र पुरा गीता ऋषिभिर्ब्रह्मवादिभिः

Di sana telah berlalu lima ratus lima puluh tahun; dan di tempat itu dahulu para resi pengujar Brahman melantunkan śloka-śloka suci.

Verse 22

दीक्षितस्य पुरा सत्रे ब्रह्ममः परमात्मनः / तत्रैव दत्तमन्नाग्रं पितॄणामक्षयर्थिनाम् / लोकानां च हितार्थाय ब्रह्मणा परमेष्ठिना

Dahulu, ketika seseorang ditahbiskan dalam satra milik Brahmā, Sang Paramātman, di sanalah persembahan bagian pertama makanan diberikan kepada para Pitṛ demi buah yang tak habis; demi kesejahteraan dunia, Brahmā Sang Parameṣṭhin melakukannya.

Verse 23

सूत उवाच एवं बृहस्पतिः पूर्वं पृष्टः पुत्रेण धीमता / प्रोवाच पितृसर्गं तु यश्चैव समुदाहृत

Sūta berkata: Demikianlah dahulu Bṛhaspati, ketika ditanya oleh putranya yang bijaksana, menjelaskan penciptaan para Pitṛ sebagaimana telah disebutkan.