Adhyaya 19

Verse 1

मैत्रेय उवाच अवधार्य विरिञ्चस्य निर्व्यलीकामृतं वच: । प्रहस्य प्रेमगर्भेण तदपाङ्गेन सोऽग्रहीत् ॥ १ ॥

Śrī Maitreya berkata: Setelah mendengar ucapan Brahmā yang tanpa tipu daya, bebas dari niat berdosa, dan manis bagaikan amerta, Tuhan tersenyum penuh kasih dan menerima doanya dengan pandangan yang sarat cinta bhakti.

Verse 2

तत: सपत्नं मुखतश्चरन्तमकुतोभयम् । जघानोत्पत्य गदया हनावसुरमक्षज: ॥ २ ॥

Kemudian Tuhan Aksaja, yang muncul dari lubang hidung Brahmā, melompat ke arah musuh-Nya, raksasa Hiraṇyākṣa yang berjalan tanpa takut, dan menghantam dagunya dengan gada.

Verse 3

सा हता तेन गदया विहता भगवत्करात् । विघूर्णितापतद्रेजे तदद्भुतमिवाभवत् ॥ ३ ॥

Namun, terkena hantaman gada sang raksasa, gada Tuhan terlepas dari tangan-Nya. Saat jatuh berputar-putar, ia tetap tampak gemilang—suatu keajaiban, sebab gada itu menyala dengan cahaya ilahi.

Verse 4

स तदा लब्धतीर्थोऽपि न बबाधे निरायुधम् । मानयन् स मृधे धर्मं विष्वक्सेनं प्रकोपयन् ॥ ४ ॥

Walau saat itu ia mendapat kesempatan terbaik, sang asura tidak menyerang lawan yang tak bersenjata. Dengan menghormati dharma duel, ia justru membangkitkan murka Viśvaksena, Tuhan Yang Mahatinggi.

Verse 5

गदायामपविद्धायां हाहाकारे विनिर्गते । मानयामास तद्धर्मं सुनाभं चास्मरद्विभु: ॥ ५ ॥

Ketika gada Tuhan terlempar jatuh dan terdengar seruan cemas dari para dewa serta ṛṣi yang menyaksikan, Sang Mahakuasa menghargai sikap dharmis sang asura dan memanggil cakra Sudarśana yang berpusar indah (Sunābha).

Verse 6

तं व्यग्रचक्रं दितिपुत्राधमेन स्वपार्षदमुख्येन विषज्जमानम् । चित्रा वाचोऽतद्विदां खेचराणां तत्र स्मासन् स्वस्ति तेऽमुं जहीति ॥ ६ ॥

Ketika cakra Sudarśana berputar cepat di tangan Bhagavān dan Ia bertarung jarak dekat dengan Hiraṇyākṣa, putra Diti yang hina—yang terlahir sebagai pemuka para pengiring Vaikuṇṭha—maka dari segala arah terdengar seruan aneh para penonton di wahana udara yang tak mengenal hakikat Tuhan: “Semoga kemenangan menyertai-Mu; bunuhlah dia; jangan lagi bermain-main dengannya.”

Verse 7

स तं निशाम्यात्तरथाङ्गमग्रतो व्यवस्थितं पद्मपलाशलोचनम् । विलोक्य चामर्षपरिप्लुतेन्द्रियो रुषा स्वदन्तच्छदमादशच्छ्‌वसन् ॥ ७ ॥

Saat sang raksasa melihat di hadapannya Sang Bhagavān bermata laksana kelopak teratai, berdiri teguh dengan cakra Sudarśana, inderanya diliputi amarah dan tersinggung. Ia mendesis seperti ular dan menggigit bibirnya karena geram.

Verse 8

करालदंष्ट्रश्चक्षुर्भ्यां सञ्चक्षाणो दहन्निव । अभिप्लुत्य स्वगदया हतोऽसीत्याहनद्धरिम् ॥ ८ ॥

Sang raksasa bertaring mengerikan menatap Hari seakan hendak membakar-Nya dengan pandangan. Ia melompat ke udara, mengayunkan gada untuk menghantam, sambil berteriak, “Engkau telah terbunuh!”

Verse 9

पदा सव्येन तां साधो भगवान् यज्ञसूकर: । लीलया मिषत: शत्रो: प्राहरद्वातरंहसम् ॥ ९ ॥

Wahai Vidura yang suci, sementara musuh memandang, Tuhan dalam wujud Babi Hutan Ilahi, Sang penerima persembahan yajña, dengan ringan menepis gada itu dengan kaki kiri-Nya, meski ia melesat sekuat badai.

Verse 10

आह चायुधमाधत्स्व घटस्व त्वं जिगीषसि । इत्युक्त:स तदा भूयस्ताडयन् व्यनदद् भृशम् ॥ १० ॥

Lalu Tuhan bersabda, “Angkat senjatamu dan bertarunglah; engkau ingin menaklukkan-Ku, bukan?” Ditantang demikian, sang raksasa kembali mengayunkan gadanya dan meraung keras sekali.

Verse 11

तां स आपततीं वीक्ष्य भगवान् समवस्थित: । जग्राह लीलया प्राप्तां गरुत्मानिव पन्नगीम् ॥ ११ ॥

Melihat gada melayang ke arah-Nya, Bhagavān berdiri teguh dan menangkapnya dengan mudah, bagaikan Garuḍa menyambar seekor ular.

Verse 12

स्वपौरुषे प्रतिहते हतमानो महासुर: । नैच्छद्गदां दीयमानां हरिणा विगतप्रभ: ॥ १२ ॥

Karena keberaniannya dipatahkan, raksasa besar itu merasa terhina dan kehilangan wibawa; ia enggan menerima kembali gada yang ditawarkan oleh Hari.

Verse 13

जग्राह त्रिशिखं शूलं ज्वलज्ज्वलनलोलुपम् । यज्ञाय धृतरूपाय विप्रायाभिचरन् यथा ॥ १३ ॥

Lalu ia mengambil trisula bermata tiga yang menyala-nyala seperti api rakus, dan melemparkannya kepada Tuhan, penikmat segala yajña, seakan-akan seseorang memakai tapa untuk mencelakai brāhmaṇa suci.

Verse 14

तदोजसा दैत्यमहाभटार्पितं चकासदन्त:ख उदीर्णदीधिति । चक्रेण चिच्छेद निशातनेमिना हरिर्यथा तार्क्ष्यपतत्रमुज्झितम् ॥ १४ ॥

Trisula yang dilempar oleh prajurit raksasa itu dengan segenap tenaga berkilau di angkasa; namun Hari mencincangnya dengan cakra Sudarśana yang bertepi tajam, bagaikan Indra memotong sayap Garuḍa.

Verse 15

वृक्णे स्वशूले बहुधारिणा हरे: प्रत्येत्य विस्तीर्णमुरो विभूतिमत् । प्रवृद्धरोष: स कठोरमुष्टिना नदन् प्रहृत्यान्तरधीयतासुर: ॥ १५ ॥

Melihat trisulanya dicincang oleh cakra Hari, ia murka hebat. Ia maju sambil mengaum, menghantam dada Tuhan yang lebar bertanda Śrīvatsa dengan kepalan keras, lalu lenyap dari pandangan.

Verse 16

तेनेत्थमाहत: क्षत्तर्भगवानादिसूकर: । नाकम्पत मनाक् क्‍वापि स्रजा हत इव द्विप: ॥ १६ ॥

Dipukul dengan cara ini oleh iblis itu, wahai Vidura, Tuhan, yang telah muncul sebagai babi hutan pertama, tidak merasakan getaran sedikit pun di bagian mana pun dari tubuh-Nya, tidak lebih dari seekor gajah ketika dipukul dengan karangan bunga.

Verse 17

अथोरुधासृजन्मायां योगमायेश्वरे हरौ । यां विलोक्य प्रजास्त्रस्ता मेनिरेऽस्योपसंयमम् ॥ १७ ॥

Iblis itu kemudian menggunakan banyak tipu muslihat sihir melawan Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa, Penguasa yoga-māyā. Melihat hal ini, orang-orang dipenuhi ketakutan dan berpikir bahwa kiamat sudah dekat.

Verse 18

प्रववुर्वायवश्चण्डास्तम: पांसवमैरयन् । दिग्भ्यो निपेतुर्ग्रावाण: क्षेपणै: प्रहिता इव ॥ १८ ॥

Angin kencang mulai bertiup dari segala arah, menyebarkan kegelapan yang disebabkan oleh debu dan badai es; batu-batu berjatuhan secara beruntun dari setiap sudut, seolah-olah dilemparkan oleh senapan mesin.

Verse 19

द्यौर्नष्टभगणाभ्रौघै: सविद्युत्स्तनयित्नुभि: । वर्षद्‌भि: पूयकेशासृग्विण्मूत्रास्थीनि चासकृत् ॥ १९ ॥

Benda-benda penerang di angkasa luar menghilang karena langit tertutup gumpalan awan, yang disertai kilat dan guntur. Langit menghujani nanah, rambut, darah, tinja, air seni, dan tulang.

Verse 20

गिरय: प्रत्यद‍ृश्यन्त नानायुधमुचोऽनघ । दिग्वाससो यातुधान्य: शूलिन्यो मुक्तमूर्धजा: ॥ २० ॥

Wahai Vidura yang tak berdosa, gunung-gunung memuntahkan berbagai jenis senjata, dan para raksasa wanita telanjang bersenjatakan trisula muncul dengan rambut terurai.

Verse 21

बहुभिर्यक्षरक्षोभि: पत्त्यश्वरथकुञ्जरै: । आततायिभिरुत्सृष्टा हिंस्रा वाचोऽतिवैशसा: ॥ २१ ॥

Slogan-slogan kejam dan biadab diteriakkan oleh pasukan Yaksha dan Raksasa, yang datang dengan berjalan kaki, berkuda, kereta, atau gajah.

Verse 22

प्रादुष्कृतानां मायानामासुरीणां विनाशयत् । सुदर्शनास्त्रं भगवान् प्रायुङ्क्त दयितं त्रिपात् ॥ २२ ॥

Tuhan, penikmat segala yajna, kini melepaskan Sudarsana kesayangan-Nya, yang mampu menghalau kekuatan sihir yang diperlihatkan oleh raksasa itu.

Verse 23

तदा दिते: समभवत्सहसा हृदि वेपथु: । स्मरन्त्या भर्तुरादेशं स्तनाच्चासृक् प्रसुस्रुवे ॥ २३ ॥

Pada saat itu juga, hati Diti, ibu Hiranyaksha, tiba-tiba bergetar. Mengingat kata-kata suaminya, Kasyapa, darah mengalir dari payudaranya.

Verse 24

विनष्टासु स्वमायासु भूयश्चाव्रज्य केशवम् । रुषोपगूहमानोऽमुं दद‍ृशेऽवस्थितं बहि: ॥ २४ ॥

Ketika raksasa itu melihat kekuatan sihirnya sirna, dia sekali lagi mendatangi Kesava dan, dengan penuh amarah, mencoba memeluk-Nya untuk meremukkan-Nya, namun dia mendapati Tuhan berdiri di luar jangkauan lengannya.

Verse 25

तं मुष्टिभिर्विनिघ्नन्तं वज्रसारैरधोक्षज: । करेण कर्णमूलेऽहन् यथा त्वाष्ट्रं मरुत्पति: ॥ २५ ॥

Raksasa itu kini mulai memukul Tuhan dengan tinjunya yang keras, namun Tuhan Adhokshaja menampar pangkal telinganya, sama seperti Indra memukul raksasa Vritra.

Verse 26

स आहतो विश्वजिता ह्यवज्ञया परिभ्रमद्गात्र उदस्तलोचन: । विशीर्णबाह्वङ्‌घ्रिशिरोरुहोऽपतद् यथा नगेन्द्रो लुलितो नभस्वता ॥ २६ ॥

Meskipun dipukul dengan acuh tak acuh oleh Tuhan, Sang Penakluk segalanya, tubuh iblis itu mulai berputar. Bola matanya menonjol keluar. Lengan dan kakinya patah dan rambut di kepalanya berserakan, dia jatuh mati, seperti pohon raksasa yang tumbang oleh angin.

Verse 27

क्षितौ शयानं तमकुण्ठवर्चसं करालदंष्ट्रं परिदष्टदच्छदम् । अजादयो वीक्ष्य शशंसुरागता अहो इमां को नु लभेत संस्थितिम् ॥ २७ ॥

Brahma dan yang lainnya tiba di tempat itu untuk melihat iblis bertaring menakutkan itu terbaring di tanah, menggigit bibirnya. Cahaya wajahnya belum pudar, dan Brahma dengan kagum berkata: Oh, siapa yang bisa menemui kematian yang diberkati seperti itu?

Verse 28

यं योगिनो योगसमाधिना रहो ध्यायन्ति लिङ्गादसतो मुमुक्षया । तस्यैष दैत्यऋषभ: पदाहतो मुखं प्रपश्यंस्तनुमुत्ससर्ज ह ॥ २८ ॥

Brahma melanjutkan: Dia dipukul oleh kaki depan Tuhan, yang direnungkan oleh para yogi dalam kesunyian dan trans mistik untuk mencari kebebasan dari tubuh material mereka yang tidak nyata. Sambil menatap wajah-Nya, permata utama putra-putra Diti ini telah melepaskan ikatan fananya.

Verse 29

एतौ तौ पार्षदावस्य शापाद्यातावसद्गतिम् । पुन: कतिपयै: स्थानं प्रपत्स्येते ह जन्मभि: ॥ २९ ॥

Kedua asisten pribadi Tuhan Yang Maha Esa ini, karena dikutuk, telah ditakdirkan untuk lahir di keluarga iblis. Setelah beberapa kelahiran seperti itu, mereka akan kembali ke posisi mereka sendiri.

Verse 30

देवा ऊचु: नमो नमस्तेऽखिलयज्ञतन्तवे स्थितौ गृहीतामलसत्त्वमूर्तये । दिष्टय‍ा हतोऽयं जगतामरुन्तुद- स्त्वत्पादभक्त्या वयमीश निर्वृता: ॥ ३० ॥

Para dewa menyapa Tuhan: Segala sembah sujud kepada-Mu! Engkau adalah penikmat segala pengorbanan, dan Engkau telah mengambil wujud babi hutan, dalam kebaikan murni, untuk tujuan memelihara dunia. Untungnya bagi kami, iblis ini, yang merupakan siksaan bagi dunia, telah dibunuh oleh-Mu, dan kami juga, ya Tuhan, sekarang tenang, dalam pengabdian kepada kaki lotus-Mu.

Verse 31

मैत्रेय उवाच एवं हिरण्याक्षमसह्यविक्रमं स सादयित्वा हरिरादिसूकर: । जगाम लोकं स्वमखण्डितोत्सवं समीडित: पुष्करविष्टरादिभि: ॥ ३१ ॥

Maitreya berkata: Setelah demikian menewaskan Hiranyaksha yang sangat dahsyat, Bhagavan Hari, Adi-Varaha, kembali ke dham-Nya sendiri, tempat perayaan suci tak pernah terputus. Beliau dipuji para dewa, dipimpin Brahma.

Verse 32

मया यथानूक्तमवादि ते हरे: कृतावतारस्य सुमित्र चेष्टितम् । यथा हिरण्याक्ष उदारविक्रमो महामृधे क्रीडनवन्निराकृत: ॥ ३२ ॥

Maitreya melanjutkan: Wahai Vidura yang mulia, sebagaimana aku mendengarnya, demikianlah kuceritakan lila suci turunnya Bhagavan Hari sebagai Adi-Varaha; dalam perang besar Ia menyingkirkan Hiranyaksha yang perkasa seolah hanya mainan.

Verse 33

सूत उवाच इति कौषारवाख्यातामाश्रुत्य भगवत्कथाम् । क्षत्तानन्दं परं लेभे महाभागवतो द्विज ॥ ३३ ॥

Sūta berkata: Wahai brāhmaṇa, setelah mendengar bhagavat-kathā yang disampaikan oleh Kauṣārava (Maitreya) dari sumber yang sah, Kṣattā (Vidura) sang mahā-bhāgavata meraih kebahagiaan rohani tertinggi dan sangat puas.

Verse 34

अन्येषां पुण्यश्लोकानामुद्दामयशसां सताम् । उपश्रुत्य भवेन्मोद: श्रीवत्साङ्कस्य किं पुन: ॥ ३४ ॥

Mendengar karya para sadhu yang termasyhur dan suci pun menimbulkan sukacita rohani; apalagi mendengar lila Tuhan yang dadanya bertanda Śrīvatsa—betapa lebih agung kebahagiaannya!

Verse 35

यो गजेन्द्र झषग्रस्तं ध्यायन्तं चरणाम्बुजम् । क्रोशन्तीनां करेणूनां कृच्छ्रतोऽमोचयद् द्रुतम् ॥ ३५ ॥

Dialah Bhagavan yang segera membebaskan Gajendra, raja gajah, yang diterkam buaya, ketika ia bermeditasi pada teratai kaki Tuhan; para gajah betina yang menyertainya menangis merintih dalam kesusahan.

Verse 36

तं सुखाराध्यमृजुभिरनन्यशरणैर्नृभि: । कृतज्ञ: को न सेवेत दुराराध्यमसाधुभि: ॥ ३६ ॥

Tuhan mudah dipuaskan oleh para bhakta yang tulus, bersih, dan hanya berlindung kepada-Nya. Jiwa yang bersyukur, siapa yang tidak melayani Sang Pribadi Tuhan yang agung itu? Namun bagi orang durhaka, Ia sukar dipuja.

Verse 37

यो वै हिरण्याक्षवधं महाद्भुतं विक्रीडितं कारणसूकरात्मन: । श‍ृणोति गायत्यनुमोदतेऽञ्जसा विमुच्यते ब्रह्मवधादपि द्विजा: ॥ ३७ ॥

Wahai para brāhmaṇa, siapa pun yang mendengar, melantunkan, atau bersukacita atas kisah menakjubkan tentang terbunuhnya Hiraṇyākṣa oleh Tuhan yang menjelma sebagai Varāha pertama demi menyelamatkan dunia, segera terbebas dari akibat dosa—bahkan dosa membunuh brāhmaṇa.

Verse 38

एतन्महापुण्यमलं पवित्रं धन्यं यशस्यं पदमायुराशिषाम् । प्राणेन्द्रियाणां युधि शौर्यवर्धनं नारायणोऽन्ते गतिरङ्ग श‍ृण्वताम् ॥ ३८ ॥

Kisah ini amat suci, murni, dan penuh pahala; ia menganugerahkan keberuntungan, kekayaan, kemasyhuran, umur panjang, serta berkat yang diinginkan. Di medan perang ia menambah kekuatan prāṇa dan indria serta keberanian. Wahai Śaunaka yang terkasih, siapa yang mendengarnya pada saat akhir akan mencapai kediaman tertinggi Nārāyaṇa.