Adhyaya 16

Verse 1

राजोवाच उक्तस्त्वया भूमण्डलायामविशेषो यावदादित्यस्तपति यत्र चासौ ज्योतिषां गणैश्चन्द्रमा वा सह द‍ृश्यते ॥ १ ॥

Raja Parīkṣit berkata—Wahai brāhmaṇa, engkau telah menjelaskan bahwa jangkauan Bhū-maṇḍala meluas sejauh matahari menyebarkan cahaya dan panasnya, dan sejauh bulan serta gugusan bintang dapat terlihat.

Verse 2

तत्रापि प्रियव्रतरथचरणपरिखातै: सप्तभि: सप्त सिन्धव उपक्‍ल‍ृप्ता यत एतस्या: सप्तद्वीपविशेषविकल्पस्त्वया भगवन् खलु सूचित एतदेवाखिलमहं मानतो लक्षणतश्च सर्वं विजिज्ञासामि ॥ २ ॥

Wahai Bhagavān, roda kereta Mahārāja Priyavrata menggali tujuh parit, dan di dalamnya terwujud tujuh samudra; karena itu Bhū-maṇḍala terbagi menjadi tujuh pulau. Engkau telah memberi uraian umum tentang ukuran, nama, dan ciri-cirinya; kini aku ingin mengetahuinya secara rinci—mohon penuhi keinginanku.

Verse 3

भगवतो गुणमये स्थूलरूप आवेशितं मनो ह्यगुणेऽपि सूक्ष्मतम आत्मज्योतिषि परे ब्रह्मणि भगवति वासुदेवाख्ये क्षममावेशितुं तदु हैतद् गुरोऽर्हस्यनुवर्णयितुमिति ॥ ३ ॥

Ketika pikiran dipusatkan pada wujud lahir Bhagavān yang tersusun dari guṇa—rupa semesta yang kasar—ia terangkat ke tingkat sattva murni. Dalam kedudukan transendental itu, seseorang dapat memahami Bhagavān Vāsudeva, Sang Parabrahman yang halus, bercahaya oleh diri-Nya sendiri, dan melampaui guṇa. Wahai guru, mohon jelaskan dengan jelas bagaimana rupa yang meliputi seluruh jagat itu dipersepsi.

Verse 4

ऋषिरुवाच न वै महाराज भगवतो मायागुणविभूते: काष्ठां मनसा वचसा वाधिगन्तुमलं विबुधायुषापि पुरुषस्तस्मात्प्राधान्येनैव भूगोलकविशेषं नामरूप मानलक्षणतो व्याख्यास्याम: ॥ ४ ॥

Śukadeva Ṛṣi berkata: Wahai Mahārāja, batas perluasan energi māyā Bhagavān yang tersusun dari guṇa tidak dapat dicapai oleh pikiran maupun kata-kata, bahkan dalam umur sepanjang Brahmā. Karena itu, aku akan menjelaskan terutama wilayah-wilayah utama seperti Bhūloka—nama, rupa, ukuran, dan ciri-cirinya—sejauh kemampuanku.

Verse 5

यो वायं द्वीप: कुवलयकमलकोशाभ्यन्तरकोशो नियुतयोजन विशाल: समवर्तुलो यथा पुष्करपत्रम् ॥ ५ ॥

Pulau ini—Jambūdvīpa—bagaikan ruang dalam pada putik teratai kuvalaya. Luasnya satu juta yojana, dan bentuknya bulat seperti daun teratai.

Verse 6

यस्मिन्नव वर्षाणि नवयोजनसहस्रायामान्यष्टभिर्मर्यादागिरिभि: सुविभक्तानि भवन्ति ॥ ६ ॥

Di Jambūdvīpa ada sembilan varṣa (wilayah), masing-masing sepanjang sembilan ribu yojana; delapan gunung batas menandai perbatasannya dan memisahkan dengan rapi.

Verse 7

एषां मध्ये इलावृतं नामाभ्यन्तरवर्षं यस्य नाभ्यामवस्थित: सर्वत: सौवर्ण: कुलगिरिराजो मेरुर्द्वीपायामसमुन्नाह: कर्णिकाभूत: कुवलयकमलस्य मूर्धनि द्वात्रिंशत् सहस्रयोजनविततो मूले षोडशसहस्रं तावतान्तर्भूम्यां प्रविष्ट: ॥ ७ ॥

Di tengah semuanya ada varṣa bagian dalam bernama Ilāvṛta; pada pusatnya berdiri Gunung Sumeru, raja pegunungan, seluruhnya keemasan, laksana putik pada teratai Bhū-maṇḍala. Lebarnya di puncak tiga puluh dua ribu yojana dan di dasar enam belas ribu yojana; enam belas ribu yojana darinya masuk ke dalam bumi.

Verse 8

उत्तरोत्तरेणेलावृतं नील: श्‍वेत: श‍ृङ्गवानिति त्रयो रम्यकहिरण्मयकुरूणां वर्षाणां मर्यादागिरय: प्रागायता उभयत: क्षारोदावधयो द्विसहस्रपृथव एकैकश: पूर्वस्मात्पूर्वस्मादुत्तर उत्तरो दशांशाधिकांशेन दैर्घ्य एव ह्रसन्ति ॥ ८ ॥

Tepat di utara Ilāvṛta-varṣa, dan makin ke utara berturut-turut, ada tiga gunung: Nīla, Śveta, dan Śṛṅgavān. Mereka menjadi batas bagi varṣa Ramyaka, Hiraṇmaya, dan Kuru serta memisahkan satu sama lain. Lebarnya masing-masing dua ribu yojana dan memanjang timur–barat hingga tepi samudra air asin. Dari selatan ke utara, panjang tiap gunung berkurang sepersepuluh dari yang sebelumnya, namun tingginya sama.

Verse 9

एवं दक्षिणेनेलावृतं निषधो हेमकूटो हिमालय इति प्रागायता यथा नीलादयोऽयुतयोजनोत्सेधा हरिवर्षकिम्पुरुषभारतानां यथासङ्ख्यम् ॥ ९ ॥

Demikian pula, di selatan Ilāvṛta-varṣa terbentang dari timur ke barat tiga gunung besar: Niṣadha, Hemakūṭa, dan Himālaya. Seperti Nīla dan lainnya, tinggi masing-masing sepuluh ribu yojana. Mereka menandai batas varṣa Hari, Kimpuruṣa, dan Bhārata secara berurutan.

Verse 10

तथैवेलावृतमपरेण पूर्वेण च माल्यवद्गन्धमादनावानीलनिषधायतौ द्विसहस्रं पप्रथतु: केतुमालभद्राश्वयो: सीमानं विदधाते ॥ १० ॥

Demikian pula, di barat Ilāvṛta-varṣa ada Gunung Mālyavān dan di timurnya Gunung Gandhamādana. Keduanya setinggi dua ribu yojana dan membentang hingga Gunung Nīla di utara serta Niṣadha di selatan. Mereka menetapkan batas Ilāvṛta-varṣa serta varṣa Ketumāla dan Bhadrāśva.

Verse 11

मन्दरो मेरुमन्दर: सुपार्श्व: कुमुद इत्ययुतयोजनविस्तारोन्नाहा मेरोश्चतुर्दिशमवष्टम्भगिरय उपक्‍ल‍ृप्ता: ॥ ११ ॥

Di keempat sisi gunung agung Sumeru berdiri empat gunung—Mandara, Merumandara, Supārśva, dan Kumuda—bagaikan sabuk penopang. Lebar dan tinggi masing-masing dihitung sepuluh ribu yojana.

Verse 12

चतुर्ष्वेतेषु चूतजम्बूकदम्बन्यग्रोधाश्चत्वार: पादप प्रवरा: पर्वतकेतव इवाधिसहस्रयोजनोन्नाहास्तावद् विटपविततय: शतयोजनपरिणाहा: ॥ १२ ॥

Di puncak keempat gunung itu berdiri empat pohon utama bagaikan tiang panji: mangga, jambu (rose-apple), kadamba, dan beringin. Lebarnya seratus yojana, tingginya seribu seratus yojana, dan rantingnya pun membentang sejauh itu.

Verse 13

ह्रदाश्चत्वार: पयोमध्विक्षुरसमृष्टजला यदुपस्पर्शिन उपदेवगणा योगैश्वर्याणि स्वाभाविकानि भरतर्षभ धारयन्ति ॥ १३ ॥ देवोद्यानानि च भवन्ति चत्वारि नन्दनं चैत्ररथं वैभ्राजकं सर्वतोभद्रमिति ॥ १४ ॥

Wahai Mahārāja Parīkṣit, yang terbaik di antara Bharata! Di antara keempat gunung itu ada empat danau besar: yang pertama berasa susu, yang kedua seperti madu, yang ketiga seperti sari tebu, dan yang keempat berisi air murni. Para makhluk surgawi seperti Siddha, Cāraṇa, dan Gandharva menikmati danau-danau itu; karena sentuhannya mereka memiliki kesempurnaan yoga yang alami. Di sana juga ada empat taman surgawi: Nandana, Caitraratha, Vaibhrājaka, dan Sarvatobhadra.

Verse 14

ह्रदाश्चत्वार: पयोमध्विक्षुरसमृष्टजला यदुपस्पर्शिन उपदेवगणा योगैश्वर्याणि स्वाभाविकानि भरतर्षभ धारयन्ति ॥ १३ ॥ देवोद्यानानि च भवन्ति चत्वारि नन्दनं चैत्ररथं वैभ्राजकं सर्वतोभद्रमिति ॥ १४ ॥

Wahai Mahārāja Parīkṣit, terbaik di antara Bharata! Di antara empat gunung itu ada empat danau besar dengan rasa susu, madu, sari tebu, dan air murni. Para Siddha, Cāraṇa, Gandharva dan para makhluk surgawi lainnya, dengan menyentuhnya, memiliki kemuliaan dan kesempurnaan yoga secara alami. Di sana juga ada empat taman surgawi: Nandana, Caitraratha, Vaibhrājaka, dan Sarvatobhadra.

Verse 15

येष्वमर परिवृढा: सह सुरललनाललामयूथपतय उपदेवगणैरुपगीयमानमहिमान: किल विहरन्ति ॥ १५ ॥

Di taman-taman surgawi itu, para dewa utama bersenang-senang bersama istri-istri mereka, laksana perhiasan keindahan surga, sementara kemuliaan mereka dinyanyikan oleh para dewa yang lebih rendah seperti Gandharva.

Verse 16

मन्दरोत्सङ्ग एकादशशतयोजनोत्तुङ्गदेवचूतशिरसो गिरिशिखरस्थूलानि फलान्यमृतकल्पानि पतन्ति ॥ १६ ॥

Di lereng bawah Gunung Mandara ada pohon mangga bernama Devacūta, setinggi 1.100 yojana. Dari puncaknya jatuh buah-buah sebesar puncak gunung, manis laksana amerta, untuk kenikmatan para dewa di surga.

Verse 17

तेषां विशीर्यमाणानामतिमधुरसुरभिसुगन्धि बहुलारुणरसोदेनारुणोदा नाम नदी मन्दरगिरिशिखरान्निपतन्ती पूर्वेणेलावृतमुपप्लावयति ॥ १७ ॥

Ketika buah-buah itu jatuh dari ketinggian demikian, mereka pecah; sari di dalamnya yang amat manis, harum, dan kemerahan mengalir keluar, makin semerbak saat bercampur dengan wewangian lain. Sari itu jatuh dari puncak Mandara bagaikan air terjun dan menjadi sungai bernama Aruṇodā, yang mengalir indah di sisi timur Ilāvṛta.

Verse 18

यदुपजोषणाद्भ‍वान्या अनुचरीणां पुण्यजनवधूनामवयवस्पर्शसुगन्धवातो दशयोजनं समन्तादनुवासयति ॥ १८ ॥

Karena meminum air sungai Aruṇodā, para istri Yakṣa yang saleh—pelayan pribadi Bhavānī (Pārvatī)—menjadi harum semerbak. Harum tubuh itu terbawa angin dan mewangikan suasana hingga sepuluh yojana ke segala arah.

Verse 19

एवं जम्बूफलानामत्युच्चनिपातविशीर्णानामनस्थिप्रायाणामिभकायनिभानां रसेन जम्बू नाम नदी मेरुमन्दरशिखरादयुतयोजनादवनितले निपतन्ती दक्षिणेनात्मानं यावदिलावृतमुपस्यन्दयति ॥ १९ ॥

Demikian pula buah pohon jambū jatuh dari ketinggian besar lalu hancur berkeping-keping. Buah itu penuh daging, bijinya hampir tak berarti, dan besarnya laksana tubuh gajah. Sarinya mengalir menjadi sungai bernama Jambū-nadī. Sungai ini jatuh sejauh 10.000 yojana dari puncak Merumandara, mengalir di sisi selatan Ilāvṛta, dan membanjiri seluruh Ilāvṛta dengan sari buah.

Verse 20

तावदुभयोरपि रोधसोर्या मृत्तिका तद्रसेनानुविध्यमाना वाय्वर्कसंयोगविपाकेन सदामरलोकाभरणं जाम्बूनदं नाम सुवर्णं भवति ॥ २० ॥ यदु ह वाव विबुधादय: सह युवतिभिर्मुकुटकटककटिसूत्राद्याभरणरूपेण खलु धारयन्ति ॥ २१ ॥

Tanah di kedua tepi sungai Jambū-nadī, yang dibasahi oleh sari itu lalu dikeringkan oleh angin dan sinar matahari, matang menjadi emas bernama Jāmbū-nada—perhiasan abadi alam para dewa. Dengan emas itu para dewa beserta istri-istri muda mereka mengenakan mahkota, gelang, ikat pinggang, dan aneka perhiasan, lalu menikmati kehidupan.

Verse 21

तावदुभयोरपि रोधसोर्या मृत्तिका तद्रसेनानुविध्यमाना वाय्वर्कसंयोगविपाकेन सदामरलोकाभरणं जाम्बूनदं नाम सुवर्णं भवति ॥ २० ॥ यदु ह वाव विबुधादय: सह युवतिभिर्मुकुटकटककटिसूत्राद्याभरणरूपेण खलु धारयन्ति ॥ २१ ॥

Tanah liat di kedua tepi Sungai Jambū-nadī, setelah dibasahi oleh sari yang mengalir lalu mengering oleh angin dan sinar matahari, menghasilkan emas melimpah yang disebut Jāmbū-nada. Emas itu dipakai para penghuni surga beserta istri-istri muda mereka sebagai mahkota, gelang, ikat pinggang, dan perhiasan lainnya, sehingga mereka bersuka cita.

Verse 22

यस्तु महाकदम्ब: सुपार्श्वनिरूढो यास्तस्य कोटरेभ्यो विनि:सृता: पञ्चायामपरिणाहा: पञ्च मधुधारा: सुपार्श्वशिखरात्पतन्त्योऽपरेणात्मानमिलावृतमनुमोदयन्ति ॥ २२ ॥

Di sisi Gunung Supārśva berdiri pohon besar yang termasyhur bernama Mahākadamba. Dari lubang-lubangnya mengalir lima sungai madu, masing-masing selebar kira-kira lima vyāma. Madu itu jatuh tanpa henti dari puncak Supārśva dan mengalir mengitari Ilāvṛta-varṣa mulai dari sisi barat, sehingga seluruh negeri dipenuhi keharuman yang menyejukkan hati.

Verse 23

या ह्युपयुञ्जानानां मुखनिर्वासितो वायु: समन्ताच्छतयोजनमनुवासयति ॥ २३ ॥

Angin yang keluar dari mulut mereka yang meminum madu itu membawa harum semerbak dan mewangikan negeri hingga seratus yojana ke segala arah.

Verse 24

एवं कुमुदनिरूढो य: शतवल्शो नाम वटस्तस्य स्कन्धेभ्यो नीचीना: पयोदधिमधुघृतगुडान्नाद्यम्बरशय्यासनाभरणादय: सर्व एव कामदुघा नदा: कुमुदाग्रात्पतन्तस्तमुत्तरेणेलावृतमुपयोजयन्ति ॥ २४ ॥

Demikian pula, di Gunung Kumuda ada pohon beringin agung bernama Śatavalśa, disebut demikian karena memiliki seratus cabang utama. Dari cabang-cabang itu menjulur banyak akar, dan dari akar-akar itu mengalir sungai-sungai laksana kāma-dhenu yang menyediakan segala keinginan: susu, yogurt, madu, ghee, molase, biji-bijian, pakaian, alas tidur, tempat duduk, perhiasan, dan lainnya. Aliran itu jatuh dari puncak Kumuda menuju sisi utara Ilāvṛta-varṣa demi kesejahteraan penduduknya; maka mereka hidup makmur dan sangat bahagia.

Verse 25

यानुपजुषाणानां न कदाचिदपि प्रजानां वलीपलितक्लमस्वेददौर्गन्ध्यजरामयमृत्युशीतोष्णवैवर्ण्योपसर्गादयस्तापविशेषा भवन्ति यावज्जीवं सुखं निरतिशयमेव ॥ २५ ॥

Penduduk yang menikmati anugerah sungai-sungai itu tidak pernah berkerut atau beruban. Mereka tidak merasakan lelah, dan keringat mereka tidak menimbulkan bau. Mereka tidak tersentuh oleh usia tua, penyakit, atau kematian sebelum waktunya; tidak menderita dingin atau panas, dan cahaya tubuh mereka tidak pudar. Sepanjang hidup, mereka hidup tanpa cemas dalam kebahagiaan yang melimpah.

Verse 26

कुरङ्गकुररकुसुम्भवैकङ्कत्रिकूटशिशिरपतङ्गरुचकनिषधशिनीवासकपिलशङ्खवैदूर्यजारुधिहंसऋषभनागकालञ्जरनारदादयो विंशतिगिरयो मेरो: कर्णिकाया इव केसरभूता मूलदेशे परित उपक्‍ल‍ृप्ता: ॥ २६ ॥

Di sekeliling kaki Gunung Meru tersusun indah gunung-gunung lain bagaikan serabut yang mengitari putik teratai. Namanya: Kuraṅga, Kurara, Kusumbha, Vaikaṅka, Trikūṭa, Śiśira, Pataṅga, Rucaka, Niṣadha, Sinīvāsa, Kapila, Śaṅkha, Vaidūrya, Jārudhi, Haṁsa, Ṛṣabha, Nāga, Kālañjara, dan Nārada.

Verse 27

जठरदेवकूटौ मेरुं पूर्वेणाष्टादशयोजनसहस्रमुदगायतौ द्विसहस्रं पृथुतुङ्गौ भवत: । एवमपरेण पवनपारियात्रौ दक्षिणेन कैलासकरवीरौ प्रागायतावेवमुत्तरतस्त्रिश‍ृङ्गमकरावष्टभिरेतै: परिसृतोऽग्निरिव परितश्चकास्ति काञ्चनगिरि: ॥ २७ ॥

Di sisi timur Sumeru ada dua gunung, Jaṭhara dan Devakūṭa, membentang utara–selatan sejauh 18.000 yojana. Demikian pula di barat ada Pavana dan Pāriyātra; di selatan ada Kailāsa dan Karavīra (membentang timur–barat); dan di utara ada Triśṛṅga dan Makara (timur–barat) dengan jarak yang sama. Lebar dan tinggi semuanya 2.000 yojana. Dikelilingi delapan gunung ini, Sumeru yang keemasan bersinar laksana api.

Verse 28

मेरोर्मूर्धनि भगवत आत्मयोनेर्मध्यत उपक्‍ल‍ृप्तां पुरीमयुतयोजनसाहस्रीं समचतुरस्रां शातकौम्भीं वदन्ति ॥ २८ ॥

Di tengah puncak Meru terdapat kota Bhagavān Brahmā, Sang Ātmayoni. Keempat sisinya masing-masing dikatakan membentang sepuluh juta (satu krore) yojana. Karena seluruhnya terbuat dari emas, para resi menyebutnya Śātakaumbhī.

Verse 29

तामनुपरितो लोकपालानामष्टानां यथादिशं यथारूपं तुरीयमानेन पुरोऽष्टावुपक्‍ल‍ृप्ता: ॥ २९ ॥

Mengelilingi Brahmapurī, sesuai arah mata angin, berdiri delapan kediaman para lokapāla, dimulai dari Raja Indra. Bentuknya serupa dengan Brahmapurī, namun ukurannya seperempatnya.