Adhyaya 31

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथ तत्रागमद् ब्रह्मा भवान्या च समं भव: । महेन्द्रप्रमुखा देवा मुनय: सप्रजेश्वरा: ॥ १ ॥

Śukadeva Gosvāmī berkata: Kemudian di Prabhāsa datanglah Brahmā, bersama Bhava (Śiva) dan Bhavānī. Para dewa yang dipimpin Indra, serta para resi beserta para Prajāpati, turut hadir.

Verse 2

पितर: सिद्धगन्धर्वा विद्याधरमहोरगा: । चारणा यक्षरक्षांसि किन्नराप्सरसो द्विजा: ॥ २ ॥ द्रष्टुकामा भगवतो निर्याणं परमोत्सुका: । गायन्तश्च गृणन्तश्च शौरे: कर्माणि जन्म च ॥ ३ ॥

Para leluhur, Siddha, Gandharva, Vidyādhara, dan ular-ular agung; juga Cāraṇa, Yakṣa, Rākṣasa, Kinnara, Apsarā, serta kerabat Garuḍa datang. Mereka sangat rindu menyaksikan kepergian Bhagavān, dan sambil datang mereka melantunkan serta memuji kelahiran dan laku-ilahi Śauri (Śrī Kṛṣṇa).

Verse 3

पितर: सिद्धगन्धर्वा विद्याधरमहोरगा: । चारणा यक्षरक्षांसि किन्नराप्सरसो द्विजा: ॥ २ ॥ द्रष्टुकामा भगवतो निर्याणं परमोत्सुका: । गायन्तश्च गृणन्तश्च शौरे: कर्माणि जन्म च ॥ ३ ॥

Para leluhur, Siddha, Gandharva, Vidyādhara, dan ular-ular agung; juga Cāraṇa, Yakṣa, Rākṣasa, Kinnara, Apsarā, serta kerabat Garuḍa datang. Mereka sangat rindu menyaksikan kepergian Bhagavān, dan sambil datang mereka melantunkan serta memuji kelahiran dan laku-ilahi Śauri (Śrī Kṛṣṇa).

Verse 4

ववृषु: पुष्पवर्षाणि विमानावलिभिर्नभ: । कुर्वन्त: सङ्कुलं राजन् भक्त्या परमया युता: ॥ ४ ॥

Wahai Raja, memenuhi langit dengan deretan vimāna, mereka yang dipenuhi bhakti tertinggi menurunkan hujan bunga.

Verse 5

भगवान् पितामहं वीक्ष्य विभूतीरात्मनो विभु: । संयोज्यात्मनि चात्मानं पद्मनेत्रे न्यमीलयत् ॥ ५ ॥

Melihat Brahmā, kakek alam semesta, beserta para dewa lain yang merupakan perluasan kuasa-Nya sendiri, Tuhan Yang Mahakuasa memejamkan mata teratai-Nya, meneguhkan batin-Nya di dalam Diri-Nya.

Verse 6

लोकाभिरामां स्वतनुं धारणाध्यानमङ्गलम् । योगधारणयाग्नेय्यादग्ध्वा धामाविशत् स्वकम् ॥ ६ ॥

Tanpa membakar tubuh rohani-Nya yang memesona seluruh alam—yang menjadi objek suci bagi dhyāna dan dhāraṇā—dengan meditasi mistik āgneyī, Tuhan Kṛṣṇa memasuki kediaman-Nya sendiri.

Verse 7

दिवि दुन्दुभयो नेदु: पेतु: सुमनसश्च खात् । सत्यं धर्मो धृतिर्भूमे: कीर्ति: श्रीश्चानु तं ययु: ॥ ७ ॥

Begitu Śrī Kṛṣṇa meninggalkan bumi, Kebenaran, Dharma, Keteguhan, Kemasyhuran, dan Śrī (Keindahan/Lakṣmī) segera mengikuti-Nya. Genderang surgawi bergema dan bunga-bunga berjatuhan dari langit.

Verse 8

देवादयो ब्रह्ममुख्या न विशन्तं स्वधामनि । अविज्ञातगतिं कृष्णं दद‍ृशुश्चातिविस्मिता: ॥ ८ ॥

Kebanyakan para dewa dan makhluk luhur yang dipimpin Brahmā tidak dapat melihat Tuhan Kṛṣṇa memasuki kediaman-Nya, karena gerak-Nya tidak Ia nyatakan. Namun sebagian sempat melihat-Nya dan mereka sangat tercengang.

Verse 9

सौदामन्या यथाक्लाशे यान्त्या हित्वाभ्रमण्डलम् । गतिर्न लक्ष्यते मर्त्यैस्तथा कृष्णस्य दैवतै: ॥ ९ ॥

Sebagaimana manusia biasa tidak dapat memastikan jejak kilat ketika meninggalkan gugusan awan, demikian pula para dewa tidak mampu menelusuri gerak Tuhan Kṛṣṇa saat kembali ke kediaman-Nya.

Verse 10

ब्रह्मरुद्रादयस्ते तु द‍ृष्ट्वा योगगतिं हरे: । विस्मितास्तां प्रशंसन्त: स्वं स्वं लोकं ययुस्तदा ॥ १० ॥

Brahma, Rudra, dan para dewa lainnya melihat yoga-gati Hari dan menjadi takjub. Mereka memuji kuasa maya Tuhan lalu kembali ke alam masing-masing.

Verse 11

राजन् परस्य तनुभृज्जननाप्ययेहा मायाविडम्बनमवेहि यथा नटस्य । सृष्ट्वात्मनेदमनुविश्य विहृत्य चान्ते संहृत्य चात्ममहिनोपरत: स आस्ते ॥ ११ ॥

Wahai Raja, kemunculan dan lenyapnya Tuhan Tertinggi yang tampak seperti makhluk berjasad sesungguhnya hanyalah sandiwara māyā, bagaikan lakon seorang aktor. Setelah mencipta alam semesta, Ia memasukinya, ber-līlā sejenak, lalu pada akhirnya menariknya kembali dan tetap dalam kemuliaan-Nya sendiri.

Verse 12

मर्त्येन यो गुरुसुतं यमलोकनीतं त्वां चानयच्छरणद: परमास्‍त्रदग्धम् । जिग्येऽन्तकान्तकमपीशमसावनीश: किं स्वावने स्वरनयन्मृगयुं सदेहम् ॥ १२ ॥

Tuhan Kṛṣṇa mengembalikan putra guru-Nya dari Yamaloka dengan tubuh yang sama, dan sebagai pelindung tertinggi menyelamatkan engkau ketika terbakar oleh brahmāstra Aśvatthāmā. Ia bahkan menaklukkan Śiva dalam pertempuran dan mengantar pemburu Jarā ke Vaikuṇṭha dengan tubuh manusianya. Bagaimana mungkin Pribadi seperti itu tak mampu melindungi Diri-Nya sendiri?

Verse 13

तथाप्यशेषस्थितिसम्भवाप्यये- ष्वनन्यहेतुर्यदशेषशक्तिधृक् । नैच्छत् प्रणेतुं वपुरत्र शेषितं मर्त्येन किं स्वस्थगतिं प्रदर्शयन् ॥ १३ ॥

Walau Tuhan Kṛṣṇa, pemilik kuasa tak terbatas, adalah satu-satunya sebab penciptaan, pemeliharaan, dan peleburan makhluk tak terhitung, Ia tidak berkehendak mempertahankan tubuh-Nya di dunia ini lebih lama. Dengan demikian Ia menyingkap tujuan tertinggi bagi mereka yang teguh dalam diri, serta menunjukkan bahwa dunia fana ini tiada bernilai hakiki.

Verse 14

य एतां प्रातरुत्थाय कृष्णस्य पदवीं पराम् । प्रयत: कीर्तयेद् भक्त्या तामेवाप्नोत्यनुत्तमाम् ॥ १४ ॥

Siapa pun yang bangun pagi setiap hari dan dengan tekun melantunkan dengan bhakti kemuliaan jejak tertinggi Śrī Kṛṣṇa—kepergian-Nya yang ilahi dan kembali ke dham-Nya sendiri—pasti mencapai tujuan tertinggi yang sama itu.

Verse 15

दारुको द्वारकामेत्य वसुदेवोग्रसेनयो: । पतित्वा चरणावस्रैर्न्यषिञ्चत् कृष्णविच्युत: ॥ १५ ॥

Setibanya di Dwaraka, Daruka tersungkur di kaki Vasudeva dan Ugrasena, membasahi kaki mereka dengan air mata sambil meratap karena perpisahan dari Sri Kresna.

Verse 16

कथयामास निधनं वृष्णीनां कृत्‍स्‍नशो नृप । तच्छ्रुत्वोद्विग्नहृदया जना: शोकविर्मूर्च्छिता: ॥ १६ ॥ तत्र स्म त्वरिता जग्मु: कृष्णविश्लेषविह्वला: । व्यसव: शेरते यत्र ज्ञातयो घ्नन्त आननम् ॥ १७ ॥

Wahai Raja, Daruka menceritakan kehancuran total kaum Vrsni. Mendengarnya, orang-orang menjadi gelisah di hati dan terpana, seakan pingsan oleh duka.

Verse 17

कथयामास निधनं वृष्णीनां कृत्‍स्‍नशो नृप । तच्छ्रुत्वोद्विग्नहृदया जना: शोकविर्मूर्च्छिता: ॥ १६ ॥ तत्र स्म त्वरिता जग्मु: कृष्णविश्लेषविह्वला: । व्यसव: शेरते यत्र ज्ञातयो घ्नन्त आननम् ॥ १७ ॥

Dilanda pedih perpisahan dari Sri Kresna, mereka bergegas ke tempat sanak saudara mereka tergeletak tak bernyawa, sambil memukul wajah sendiri karena duka.

Verse 18

देवकी रोहिणी चैव वसुदेवस्तथा सुतौ । कृष्णरामावपश्यन्त: शोकार्ता विजहु: स्मृतिम् ॥ १८ ॥

Devaki, Rohini, dan Vasudeva tidak melihat putra-putra mereka, Sri Kresna dan Balarama; diliputi duka, mereka pun kehilangan kesadaran.

Verse 19

प्राणांश्च विजहुस्तत्र भगवद्विरहातुरा: । उपगुह्य पतींस्तात चितामारुरुहु: स्‍त्रिय: ॥ १९ ॥

Tersiksa oleh perpisahan dari Bhagavan, kedua orang tua-Nya menghembuskan napas terakhir di tempat itu. Wahai Pariksit, para istri Yadawa lalu naik ke pembakaran jenazah sambil memeluk suami-suami mereka yang telah wafat.

Verse 20

रामपत्न्‍यश्च तद्देहमुपगुह्याग्निमाविशन् । वसुदेवपत्न्‍यस्तद्गात्रं प्रद्युम्नादीन् हरे: स्‍नुषा: । कृष्णपत्न्‍योऽविशन्नग्निं रुक्‍मिण्याद्यास्तदात्मिका: ॥ २० ॥

Para istri Balarama memeluk jasad-Nya lalu masuk ke api pembakaran. Para istri Vasudeva pun masuk ke api kremasinya sambil merangkul tubuhnya. Para menantu perempuan Hari memasuki api pemakaman suami masing-masing, dipimpin oleh Pradyumna dan yang lain. Dan Rukmini serta istri-istri Sri Krishna lainnya, yang hatinya sepenuhnya larut dalam Dia, masuk ke api-Nya.

Verse 21

अर्जुन: प्रेयस: सख्यु: कृष्णस्य विरहातुर: । आत्मानं सान्त्वयामास कृष्णगीतै: सदुक्तिभि: ॥ २१ ॥

Arjuna sangat menderita karena berpisah dari Sri Krishna, sahabatnya yang paling tercinta. Namun ia menenangkan dirinya dengan mengingat kata-kata rohani yang pernah dinyanyikan Tuhan kepadanya.

Verse 22

बन्धूनां नष्टगोत्राणामर्जुन: साम्परायिकम् । हतानां कारयामास यथावदनुपूर्वश: ॥ २२ ॥

Arjuna kemudian memastikan agar upacara pemakaman bagi para gugur—yang tidak memiliki lagi kerabat laki-laki dalam garis keluarga—dilaksanakan dengan benar. Ia menjalankan ritual yang diwajibkan bagi setiap Yadu, satu demi satu, sesuai tata cara.

Verse 23

द्वारकां हरिणा त्यक्तां समुद्रोऽप्लावयत् क्षणात् । वर्जयित्वा महाराज श्रीमद्भ‍गवदालयम् ॥ २३ ॥

Wahai Raja, begitu Dvaraka ditinggalkan oleh Bhagavan Hari, lautan seketika menenggelamkannya dari segala sisi, kecuali istana suci Sang Bhagavan yang tetap terselamatkan.

Verse 24

नित्यं सन्निहितस्तत्र भगवान् मधुसूदन: । स्मृत्याशेषाशुभहरं सर्वमङ्गलमङ्गलम् ॥ २४ ॥

Bhagavan Madhusudana senantiasa hadir di Dvaraka. Tempat itu adalah yang paling suci di antara segala yang suci; sekadar mengingatnya saja melenyapkan seluruh kenajisan dan keburukan.

Verse 25

स्‍त्रीबालवृद्धानादाय हतशेषान् धनञ्जय: । इन्द्रप्रस्थं समावेश्य वज्रं तत्राभ्यषेचयत् ॥ २५ ॥

Arjuna, sang Dhanañjaya, membawa para penyintas wangsa Yadu—para wanita, anak-anak, dan orang tua—ke Indraprastha, lalu menobatkan Vajra sebagai raja kaum Yadu di sana.

Verse 26

श्रुत्वा सुहृद्वधं राजन्नर्जुनात्ते पितामहा: । त्वां तु वंशधरं कृत्वा जग्मु: सर्वे महापथम् ॥ २६ ॥

Wahai Raja, setelah mendengar dari Arjuna tentang wafatnya sahabat mereka, para kakekmu meneguhkan engkau sebagai pemelihara garis keturunan, lalu semuanya menempuh Mahāpatha—bersiap meninggalkan dunia ini.

Verse 27

य एतद् देवदेवस्य विष्णो: कर्माणि जन्म च । कीर्तयेच्छ्रद्धया मर्त्य: सर्वपापै: प्रमुच्यते ॥ २७ ॥

Seseorang yang dengan iman melantunkan kemuliaan kelahiran dan lila-perbuatan Viṣṇu, Tuhan para dewa, akan terbebas dari segala dosa.

Verse 28

इत्थं हरेर्भगवतो रुचिरावतार- वीर्याणि बालचरितानि च शन्तमानि । अन्यत्र चेह च श्रुतानि गृणन् मनुष्यो भक्तिं परां परमहंसगतौ लभेत ॥ २८ ॥ कलेर्दोषनिधे राजन्नस्ति ह्येको महान् गुण: । कीर्तनादेव कृष्णस्य मुक्तसङ्ग: परं व्रजेत् ॥ ५१ ॥

Demikianlah kemuliaan para avatāra yang memesona dari Bhagavān Hari, Śrī Kṛṣṇa, serta lila masa kanak-kanak-Nya yang menenteramkan, diceritakan dalam Śrīmad-Bhāgavatam dan juga kitab-kitab suci lainnya. Siapa pun yang dengan jelas melantunkan kisah-kisah ini akan meraih bhakti tertinggi kepada Śrī Kṛṣṇa, tujuan para paramahaṁsa. Wahai Raja, Kali-yuga adalah lautan cela, namun ada satu kebajikan agung: hanya dengan kīrtana nama Kṛṣṇa, seseorang menjadi bebas dari keterikatan dan mencapai tujuan tertinggi.