Adhyaya 61

Verse 1

श्रीशुक उवाच एकैकशस्ता: कृष्णस्य पुत्रान् दश दशाबला: । अजीजनन्ननवमान्पितु: सर्वात्मसम्पदा ॥ १ ॥

Śukadeva berkata: Masing-masing istri Kṛṣṇa melahirkan sepuluh putra; mereka tidak lebih rendah daripada ayahnya, karena memiliki seluruh kemuliaan dan keagungan pribadi sang ayah.

Verse 2

गृहादनपगं वीक्ष्य राजपुत्र्योऽच्युतं स्थितम् । प्रेष्ठं न्यमंसत स्वं स्वं न तत्तत्त्वविद: स्‍त्रिय: ॥ २ ॥

Ketika para putri itu melihat bahwa Acyuta tidak pernah meninggalkan istana masing-masing, setiap orang mengira dirinya yang paling dikasihi-Nya. Namun para wanita itu tidak memahami kebenaran hakiki tentang diri-Nya.

Verse 3

चार्वब्जकोशवदनायतबाहुनेत्र- सप्रेमहासरसवीक्षितवल्गुजल्पै: । सम्मोहिता भगवतो न मनो विजेतुं स्वैर्विभ्रमै: समशकन् वनिता विभूम्न: ॥ ३ ॥

Para istri Tuhan terpikat oleh wajah-Nya yang laksana teratai, lengan-Nya yang panjang, mata-Nya yang besar, lirikan penuh kasih disertai tawa, dan tutur kata-Nya yang manis; namun dengan segala pesona mereka pun tak mampu menaklukkan batin Tuhan Yang Mahakuasa.

Verse 4

स्मायावलोकलवदर्शितभावहारि- भ्रूमण्डलप्रहितसौरतमन्त्रशौण्डै: । पत्न्‍यस्तु षोडशसहस्रमनङ्गबाणै- र्यस्येन्द्रियं विमथितुं करणैर्न शेकु: ॥ ४ ॥

Alis melengkung keenam belas ribu ratu, lewat senyum malu dan lirikan menyamping, menyingkapkan maksud tersembunyi mereka seakan mengirim pesan asmara. Namun, bahkan dengan “panah” Kama-dewa itu dan cara lain, mereka tak mampu mengguncang indria Śrī Kṛṣṇa.

Verse 5

इत्थं रमापतिमवाप्य पतिं स्‍त्रियस्ता ब्रह्मादयोऽपि न विदु: पदवीं यदीयाम् । भेजुर्मुदाविरतमेधितयानुराग- हासावलोकनवसङ्गमलालसाद्यम् ॥ ५ ॥

Demikianlah para wanita itu memperoleh sebagai suami Sang Penguasa Dewi Keberuntungan, yang jalan mendekati kedudukan-Nya bahkan Brahmā dan para dewa agung pun tak mengetahuinya. Dengan sukacita yang terus bertambah, mereka menumbuhkan kasih, saling bertukar senyum dan pandang, merindukan keakraban yang selalu baru, dan menikmati banyak cara lainnya.

Verse 6

प्रत्युद्गमासनवरार्हणपादशौच- ताम्बूलविश्रमणवीजनगन्धमाल्यै: । केशप्रसारशयनस्‍नपनोपहार्यै- र्दासीशता अपि विभोर्विदधु: स्म दास्यम् ॥ ६ ॥

Walau tiap permaisuri memiliki ratusan pelayan, mereka tetap memilih melayani Tuhan sendiri: menyongsong-Nya dengan rendah hati, mempersilakan duduk, memuja dengan perlengkapan terbaik, membasuh dan memijat kaki-Nya, menyuguhkan tāmbūla, mengipasi, mengoleskan cendana harum, menghias dengan rangkaian bunga, merapikan rambut, menyiapkan peraduan, memandikan, serta mempersembahkan aneka hadiah—demikianlah mereka menjalankan bhakti sebagai hamba-Nya.

Verse 7

तासां या दशपुत्राणां कृष्णस्‍त्रीणां पुरोदिता: । अष्टौ महिष्यस्तत्पुत्रान् प्रद्युम्नादीन् गृणामि ते ॥ ७ ॥

Di antara para istri Kṛṣṇa—masing-masing memiliki sepuluh putra—aku telah menyebutkan delapan permaisuri utama. Kini akan kuucapkan kepadamu nama-nama putra mereka, dipimpin oleh Pradyumna.

Verse 8

चारुदेष्ण: सुदेष्णश्च चारुदेहश्च वीर्यवान् । सुचारुश्चारुगुप्तश्च भद्रचारुस्तथापर: ॥ ८ ॥ चारुचन्द्रो विचारुश्च चारुश्च दशमो हरे: । प्रद्युम्नप्रमुखा जाता रुक्‍मिण्यां नावमा: पितु: ॥ ९ ॥

Putra pertama Rukmiṇī adalah Pradyumna. Dari beliau juga lahir Cārudeṣṇa, Sudeṣṇa, Cārudeha yang perkasa, Sucāru, Cārugupta, Bhadracāru, Cārucandra, Vicāru, dan Cāru sebagai yang kesepuluh. Putra-putra Śrī Hari ini tidak ada yang lebih rendah daripada ayahnya.

Verse 9

चारुदेष्ण: सुदेष्णश्च चारुदेहश्च वीर्यवान् । सुचारुश्चारुगुप्तश्च भद्रचारुस्तथापर: ॥ ८ ॥ चारुचन्द्रो विचारुश्च चारुश्च दशमो हरे: । प्रद्युम्नप्रमुखा जाता रुक्‍मिण्यां नावमा: पितु: ॥ ९ ॥

Dari Rukmiṇī lahir putra-putra Śrī Hari yang dipimpin Pradyumna: Cārudeṣṇa, Sudeṣṇa, Cārudeha yang perkasa, Sucāru, Cārugupta, Bhadracāru, Cārucandra, Vicāru, dan Cāru sebagai yang kesepuluh. Tak seorang pun dari mereka lebih rendah daripada ayahnya.

Verse 10

भानु: सुभानु: स्वर्भानु: प्रभानुर्भानुमांस्तथा । चन्द्रभानुर्बृहद्भ‍ानुरतिभानुस्तथाष्टम: ॥ १० ॥ श्रीभानु: प्रतिभानुश्च सत्यभामात्मजा दश । साम्ब: सुमित्र: पुरुजिच्छतजिच्च सहस्रजित् ॥ ११ ॥ विजयश्चित्रकेतुश्च वसुमान् द्रविड: क्रतु: । जाम्बवत्या: सुता ह्येते साम्बाद्या: पितृसम्मता: ॥ १२ ॥

Sepuluh putra Satyabhāmā ialah Bhānu, Subhānu, Svarbhānu, Prabhānu, Bhānumān, Candrabhānu, Bṛhadbhānu, Atibhānu sebagai yang kedelapan, Śrībhānu, dan Pratibhānu. Putra-putra Jāmbavatī ialah Sāmba, Sumitra, Purujit, Śatajit, Sahasrajit, Vijaya, Citraketu, Vasumān, Draviḍa, dan Kratu. Sepuluh putra ini, dipimpin Sāmba, sangat disayangi dan diperkenan oleh ayahnya.

Verse 11

भानु: सुभानु: स्वर्भानु: प्रभानुर्भानुमांस्तथा । चन्द्रभानुर्बृहद्भ‍ानुरतिभानुस्तथाष्टम: ॥ १० ॥ श्रीभानु: प्रतिभानुश्च सत्यभामात्मजा दश । साम्ब: सुमित्र: पुरुजिच्छतजिच्च सहस्रजित् ॥ ११ ॥ विजयश्चित्रकेतुश्च वसुमान् द्रविड: क्रतु: । जाम्बवत्या: सुता ह्येते साम्बाद्या: पितृसम्मता: ॥ १२ ॥

Sepuluh putra Satyabhāmā: Bhānu, Subhānu, Svarbhānu, Prabhānu, Bhānumān, Candrabhānu, Bṛhadbhānu, Atibhānu sebagai yang kedelapan, Śrībhānu, dan Pratibhānu. Sepuluh putra Jāmbavatī: Sāmba, Sumitra, Purujit, Śatajit, Sahasrajit, Vijaya, Citraketu, Vasumān, Draviḍa, dan Kratu. Mereka semua dikasihi dan disetujui oleh ayahnya.

Verse 12

भानु: सुभानु: स्वर्भानु: प्रभानुर्भानुमांस्तथा । चन्द्रभानुर्बृहद्भ‍ानुरतिभानुस्तथाष्टम: ॥ १० ॥ श्रीभानु: प्रतिभानुश्च सत्यभामात्मजा दश । साम्ब: सुमित्र: पुरुजिच्छतजिच्च सहस्रजित् ॥ ११ ॥ विजयश्चित्रकेतुश्च वसुमान् द्रविड: क्रतु: । जाम्बवत्या: सुता ह्येते साम्बाद्या: पितृसम्मता: ॥ १२ ॥

Putra-putra Jāmbavatī ialah Sāmba, Sumitra, Purujit, Śatajit, Sahasrajit, Vijaya, Citraketu, Vasumān, Draviḍa, dan Kratu. Sepuluh putra ini, dipimpin Sāmba, sangat dikasihi dan diperkenan oleh ayahnya.

Verse 13

वीरश्चन्द्रोऽश्वसेनश्च चित्रगुर्वेगवान् वृष: । आम: शङ्कुर्वसु: श्रीमान् कुन्तिर्नाग्नजिते: सुता: ॥ १३ ॥

Putra-putra Nāgnajitī ialah Vīra, Candra, Aśvasena, Citragu, Vegavān, Vṛṣa, Āma, Śaṅku, Vasu, serta Kunti yang mulia dan berkemuliaan.

Verse 14

श्रुत: कविर्वृषो वीर: सुबाहुर्भद्र एकल: । शान्तिर्दर्श: पूर्णमास: कालिन्द्या: सोमकोऽवर: ॥ १४ ॥

Putra-putra Kālindī ialah Śruta, Kavi, Vṛṣa, Vīra, Subāhu, Bhadra, Ekala, Śānti, Darśa, dan Pūrṇamāsa; yang bungsu ialah Somaka.

Verse 15

प्रघोषो गात्रवान्सिंहो बल: प्रबल ऊर्धग: । माद्रय‍ा: पुत्रा महाशक्ति: सह ओजोऽपराजित: ॥ १५ ॥

Putra-putra Mādrā ialah Praghoṣa, Gātravān, Siṁha, Bala, Prabala, Ūrdhaga, Mahāśakti, Saha, Oja, dan Aparājita.

Verse 16

वृको हर्षोऽनिलो गृध्रो वर्धनोन्नाद एव च । महांस: पावनो वह्निर्मित्रविन्दात्मजा: क्षुधि: ॥ १६ ॥

Putra-putra Mitravindā ialah Vṛka, Harṣa, Anila, Gṛdhra, Vardhana, Unnāda, Mahāṁsa, Pāvana, Vahni, dan Kṣudhi.

Verse 17

सङ्ग्रामजिद् बृहत्सेन: शूर: प्रहरणोऽरिजित् । जय: सुभद्रो भद्राया वाम आयुश्च सत्यक: ॥ १७ ॥

Putra-putra Bhadrā ialah Saṅgrāmajit, Bṛhatsena, Śūra, Praharaṇa, Arijit, Jaya, dan Subhadra; juga Vāma, Āyur, serta Satyaka.

Verse 18

दीप्तिमांस्ताम्रतप्ताद्या रोहिण्यास्तनया हरे: । प्रद्यम्नाच्चानिरुद्धोऽभूद्रुक्‍मवत्यां महाबल: । पुत्र्यां तु रुक्‍मिणो राजन् नाम्ना भोजकटे पुरे ॥ १८ ॥

Dīptimān, Tāmratapta dan lainnya adalah putra-putra Tuhan Śrī Kṛṣṇa dari Rohiṇī. Wahai Raja, di kota Bhojakaṭa, dari Pradyumna lahirlah Aniruddha yang sangat perkasa dalam kandungan Rukmavatī, putri Rukmī.

Verse 19

एतेषां पुत्रपौत्राश्च बभूवु: कोटिशो नृप । मातर: कृष्णजातीनां सहस्राणि च षोडश ॥ १९ ॥

Wahai Raja, putra-putra dan cucu-cucu mereka berjumlah puluhan juta. Ibu-ibu yang melahirkan garis keturunan Kṛṣṇa ada enam belas ribu.

Verse 20

श्रीराजोवाच कथं रुक्‍म्यरीपुत्राय प्रादाद् दुहितरं युधि । कृष्णेन परिभूतस्तं हन्तुं रन्ध्रं प्रतीक्षते । एतदाख्याहि मे विद्वन् द्विषोर्वैवाहिकं मिथ: ॥ २० ॥

Raja Parīkṣit berkata: Bagaimana mungkin Rukmī memberikan putrinya kepada putra musuhnya? Ia telah dipermalukan oleh Kṛṣṇa dalam perang dan menanti celah untuk membunuh-Nya. Wahai orang bijak, jelaskan kepadaku bagaimana dua pihak yang bermusuhan ini dipersatukan oleh pernikahan.

Verse 21

अनागतमतीतं च वर्तमानमतीन्द्रियम् । विप्रकृष्टं व्यवहितं सम्यक् पश्यन्ति योगिन: ॥ २१ ॥

Para yogī mistik dapat melihat dengan sempurna apa yang belum terjadi, juga yang telah lampau dan yang sedang berlangsung, melampaui indra; bahkan yang jauh atau terhalang oleh rintangan fisik.

Verse 22

श्रीशुक उवाच वृत: स्वयंवरे साक्षादनङ्गोऽङ्गयुतस्तया । राज्ञ: समेतान् निर्जित्य जहारैकरथो युधि ॥ २२ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī berkata: Pada upacara svayaṁvara, Rukmavatī sendiri memilih Pradyumna, penjelmaan kembali Ananga (Dewa Cinta). Lalu, sendirian di atas satu kereta, Pradyumna mengalahkan para raja yang berkumpul dan membawa dia pergi.

Verse 23

यद्यप्यनुस्मरन् वैरं रुक्‍मी कृष्णावमानित: । व्यतरद् भागिनेयाय सुतां कुर्वन् स्वसु: प्रियम् ॥ २३ ॥

Walau Rukmī selalu mengingat permusuhannya karena dihina oleh Śrī Kṛṣṇa, demi menyenangkan saudarinya ia menyetujui pernikahan putrinya dengan keponakannya.

Verse 24

रुक्‍मिण्यास्तनयां राजन् कृतवर्मसुतो बली । उपयेमे विशालाक्षीं कन्यां चारुमतीं किल ॥ २४ ॥

Wahai Raja, Balī putra Kṛtavarmā menikahi Cārumatī, putri muda Rukmiṇī yang bermata lebar.

Verse 25

दौहित्रायानिरुद्धाय पौत्रीं रुक्‍म्याददाद्धरे: । रोचनां बद्धवैरोऽपि स्वसु: प्रियचिकीर्षया । जानन्नधर्मं तद् यौनं स्‍नेहपाशानुबन्धन: ॥ २५ ॥

Walau terikat permusuhan dengan Śrī Hari, Rukmī memberikan cucunya Rocanā kepada Aniruddha, putra dari putrinya. Ia tahu pernikahan itu tidak dharmis, namun demi menyenangkan saudarinya ia terbelenggu oleh tali kasih sayang.

Verse 26

तस्मिन्नभ्युदये राजन् रुक्‍मिणी रामकेशवौ । पुरं भोजकटं जग्मु: साम्बप्रद्युम्नकादय: ॥ २६ ॥

Wahai Raja, pada perayaan bahagia pernikahan itu, Rukmiṇī, Balarāma, Śrī Kṛṣṇa, serta putra-putra Tuhan seperti Sāmba dan Pradyumna pergi ke kota Bhojakaṭa.

Verse 27

तस्मिन् निवृत्त उद्वाहे कालिङ्गप्रमुखा नृपा: । द‍ृप्तास्ते रुक्‍मिणं प्रोचुर्बलमक्षैर्विनिर्जय ॥ २७ ॥ अनक्षज्ञो ह्ययं राजन्नपि तद्‌व्यसनं महत् । इत्युक्तो बलमाहूय तेनाक्षैर्रुक्‍म्यदीव्यत ॥ २८ ॥

Wahai Raja, setelah pernikahan usai, para raja congkak yang dipimpin raja Kaliṅga berkata kepada Rukmī, “Kalahkan Balarāma dalam permainan dadu. Ia tidak mahir, namun sangat kecanduan.” Dinasehati demikian, Rukmī menantang Balarāma dan mulai berjudi dadu dengan-Nya.

Verse 28

तस्मिन् निवृत्त उद्वाहे कालिङ्गप्रमुखा नृपा: । द‍ृप्तास्ते रुक्‍मिणं प्रोचुर्बलमक्षैर्विनिर्जय ॥ २७ ॥ अनक्षज्ञो ह्ययं राजन्नपि तद्‌व्यसनं महत् । इत्युक्तो बलमाहूय तेनाक्षैर्रुक्‍म्यदीव्यत ॥ २८ ॥

Sesudah pernikahan usai, para raja yang congkak dipimpin raja Kaliṅga berkata kepada Rukmī, “Wahai Raja, kalahkan Balarāma dalam permainan dadu; Ia tidak mahir, namun sangat tergila-gila padanya.” Dinasehati demikian, Rukmī menantang Balarāma dan mulai berjudi dengan-Nya.

Verse 29

शतं सहस्रमयुतं रामस्तत्राददे पणम् । तं तु रुक्‍म्यजयत्तत्र कालिङ्ग: प्राहसद् बलम् । दन्तान् सन्दर्शयन्नुच्चैर्नामृष्यत्तद्धलायुध: ॥ २९ ॥

Dalam permainan itu Balarāma mula-mula menerima taruhan seratus, lalu seribu, lalu sepuluh ribu keping. Pada putaran pertama Rukmī menang. Raja Kaliṅga pun tertawa keras mengejek Balarāma sambil memperlihatkan giginya. Balarāma, Sang Pemegang Bajak, tak sanggup menahan penghinaan itu.

Verse 30

ततो लक्षं रुक्‍म्यगृह्णाद्‌ग्लहं तत्राजयद् बल: । जितवानहमित्याह रुक्‍मी कैतवमाश्रित: ॥ ३० ॥

Berikutnya Rukmī menerima taruhan seratus ribu keping, dan Balarāma memenangkannya. Namun Rukmī berlindung pada tipu daya dan berseru, “Akulah pemenangnya!”

Verse 31

मन्युना क्षुभित: श्रीमान् समुद्र इव पर्वणि । जात्यारुणाक्षोऽतिरुषा न्यर्बुदं ग्लहमाददे ॥ ३१ ॥

Terguncang oleh amarah bagaikan samudra pada hari purnama, Balarāma yang mulia bergetar. Mata-Nya yang alami kemerahan menjadi makin merah karena murka, dan Ia menerima taruhan seratus juta keping emas.

Verse 32

तं चापि जितवान् रामो धर्मेण छलमाश्रित: । रुक्‍मी जितं मयात्रेमे वदन्तु प्राश्न‍िका इति ॥ ३२ ॥

Taruhan itu pun dimenangkan Balarāma dengan adil sesuai dharma, namun Rukmī kembali berlindung pada kecurangan dan berkata, “Akulah yang menang di sini; biarlah para saksi ini menyatakan apa yang mereka lihat!”

Verse 33

तदाब्रवीन्नभोवाणी बलेनैव जितो ग्लह: । धर्मतो वचनेनैव रुक्‍मी वदति वै मृषा ॥ ३३ ॥

Saat itu terdengar suara dari langit: “Balarama telah memenangkan taruhan ini secara adil menurut dharma; Rukmi sungguh berdusta.”

Verse 34

तामनाद‍ृत्य वैदर्भो दुष्टराजन्यचोदित: । सङ्कर्षणं परिहसन् बभाषे कालचोदित: ॥ ३४ ॥

Mengabaikan suara ilahi itu, Rukmi dari Vidarbha—didorong oleh raja-raja jahat dan seakan digerakkan oleh takdir—mengejek Śrī Saṅkarṣaṇa (Balarāma) dan berkata demikian.

Verse 35

नैवाक्षकोविदा यूयं गोपाला वनगोचरा: । अक्षैर्दीव्यन्ति राजानो बाणैश्च न भवाद‍ृशा: ॥ ३५ ॥

[Rukmi berkata:] “Kalian para gembala yang berkeliaran di hutan tidak paham permainan dadu. Bermain dadu dan bersenang dengan panah adalah urusan para raja, bukan orang seperti kalian.”

Verse 36

रुक्‍मिणैवमधिक्षिप्तो राजभिश्चोपहासित: । क्रुद्ध: परिघमुद्यम्य जघ्ने तं नृम्णसंसदि ॥ ३६ ॥

Dihina oleh Rukmi dan ditertawakan para raja, Tuhan Balarāma tersulut amarah. Di tengah sidang pernikahan yang suci, Ia mengangkat gada-Nya dan memukul Rukmi hingga tewas.

Verse 37

कलिङ्गराजं तरसा गृहीत्वा दशमे पदे । दन्तानपातयत् क्रुद्धो योऽहसद् विवृतैर्द्विजै: ॥ ३७ ॥

Raja Kaliṅga, yang telah menertawakan Tuhan Balarāma sambil memperlihatkan giginya, mencoba melarikan diri. Namun Tuhan yang murka segera menangkapnya pada langkah kesepuluh dan merontokkan semua giginya.

Verse 38

अन्ये निर्भिन्नबाहूरुशिरसो रुधिरोक्षिता: । राजानो दुद्रवर्भीता बलेन परिघार्दिता: ॥ ३८ ॥

Disiksa oleh gada Balarama, raja-raja lain melarikan diri ketakutan, lengan, paha, dan kepala mereka patah serta tubuh mereka berlumuran darah.

Verse 39

निहते रुक्‍मिणि श्याले नाब्रवीत् साध्वसाधु वा । रक्‍मिणीबलयो राजन् स्‍नेहभङ्गभयाद्धरि: ॥ ३९ ॥

Ketika kakak ipar-Nya, Rukmi, terbunuh, Sri Krishna tidak memuji maupun memprotes, wahai Raja, karena Beliau takut merusak ikatan kasih sayang-Nya dengan Rukmini atau Balarama.

Verse 40

ततोऽनिरुद्धं सह सूर्यया वरं रथं समारोप्य ययु: कुशस्थलीम् । रामादयो भोजकटाद् दशार्हा: सिद्धाखिलार्था मधुसूदनाश्रया: ॥ ४० ॥

Kemudian keturunan Dasarha, yang dipimpin oleh Balarama, mendudukkan Aniruddha dan pengantinnya di atas kereta yang indah dan berangkat dari Bhojakata menuju Dwaraka. Setelah berlindung kepada Madhusudana, mereka telah memenuhi semua tujuan mereka.