Adhyaya 14

Verse 1

श्रीराजोवाच मन्वन्तरेषु भगवन्यथा मन्वादयस्त्विमे । यस्मिन्कर्मणि ये येन नियुक्तास्तद्वदस्व मे ॥ १ ॥

Raja Parīkṣit bertanya: Wahai Śukadeva Gosvāmī yang penuh kemuliaan, dalam tiap manvantara bagaimana Manu dan yang lainnya menjalankan tugas masing-masing, dan atas perintah siapa mereka ditetapkan? Mohon jelaskan kepadaku.

Verse 2

श्रीऋषिरुवाच मनवो मनुपुत्राश्च मुनयश्च महीपते । इन्द्रा: सुरगणाश्चैव सर्वे पुरुषशासना: ॥ २ ॥

Śukadeva Gosvāmī berkata: Wahai Raja, para Manu, putra-putra Manu, para resi agung, para Indra, dan seluruh dewa ditetapkan di bawah pemerintahan Bhagavān, Pribadi Tertinggi, melalui penjelmaan-Nya seperti Yajña.

Verse 3

यज्ञादयो या: कथिता: पौरुष्यस्तनवो नृप । मन्वादयो जगद्यात्रां नयन्त्याभि: प्रचोदिता: ॥ ३ ॥

Wahai Raja, berbagai penjelmaan Tuhan seperti Yajña telah kuceritakan kepadamu. Atas dorongan penjelmaan-penjelmaan itu, Manu dan yang lainnya dipilih; di bawah arahan merekalah urusan alam semesta dijalankan.

Verse 4

चतुर्युगान्ते कालेन ग्रस्ताञ्छ्रुतिगणान्यथा । तपसा ऋषयोऽपश्यन्यतो धर्म: सनातन: ॥ ४ ॥

Pada akhir setiap empat yuga, ketika para orang suci melihat bahwa ajaran śruti dan dharma yang kekal telah disalahgunakan oleh pengaruh waktu, mereka melalui tapa kembali menegakkan prinsip-prinsip agama.

Verse 5

ततो धर्मं चतुष्पादं मनवो हरिणोदिता: । युक्ता: सञ्चारयन्त्यद्धा स्वे स्वे काले महीं नृप ॥ ५ ॥

Sesudah itu, wahai Raja, para Manu yang digerakkan oleh petunjuk Śrī Hari, pada masa masing-masing dengan penuh keterlibatan, secara langsung menegakkan kembali dharma dalam keutuhannya yang berkaki empat.

Verse 6

पालयन्ति प्रजापाला यावदन्तं विभागश: । यज्ञभागभुजो देवा ये च तत्रान्विताश्च तै: ॥ ६ ॥

Untuk menikmati buah yajña, para pemelihara rakyat—putra dan cucu Manu—menjalankan perintah Bhagavān hingga akhir masa Manu, sesuai pembagian. Para dewa pemakan bagian yajña pun turut menerima bagiannya bersama mereka.

Verse 7

इन्द्रो भगवता दत्तां त्रैलोक्यश्रियमूर्जिताम् । भुञ्जान: पाति लोकांस्त्रीन् कामं लोके प्रवर्षति ॥ ७ ॥

Indra, raja surga, menerima anugerah Bhagavān dan menikmati kemakmuran agung tiga dunia; ia memelihara ketiga loka dengan menurunkan hujan yang cukup ke seluruh alam semesta.

Verse 8

ज्ञानं चानुयुगं ब्रूते हरि: सिद्धस्वरूपधृक् । ऋषिरूपधर: कर्म योगं योगेशरूपधृक् ॥ ८ ॥

Pada setiap yuga, Bhagavān Hari mengambil wujud para Siddha (seperti Sanaka) untuk mengajarkan pengetahuan rohani; mengambil wujud para ṛṣi agung (seperti Yājñavalkya) untuk mengajarkan jalan karma; dan mengambil wujud para yogī besar (seperti Dattātreya) untuk mengajarkan sistem yoga mistik.

Verse 9

सर्गं प्रजेशरूपेण दस्यून्हन्यात् स्वराड्‌वपु: । कालरूपेण सर्वेषामभावाय पृथग्गुण: ॥ ९ ॥

Dalam wujud Prajāpati Marīci, Bhagavān menciptakan keturunan; menjadi raja, Ia membinasakan para pencuri dan perampok; dan sebagai waktu, Ia meleburkan segalanya. Segala sifat keberadaan material hendaknya dipahami sebagai sifat-sifat Bhagavān sendiri.

Verse 10

स्तूयमानो जनैरेभिर्मायया नामरूपया । विमोहितात्मभिर्नानादर्शनैर्न च द‍ृश्यते ॥ १० ॥

Orang-orang yang terpesona oleh māyā berupa nama dan rupa memuji melalui beragam pandangan dan spekulasi; namun mereka tetap tidak mampu melihat Bhagavān, Tuhan Yang Mahatinggi.

Verse 11

एतत् कल्पविकल्पस्य प्रमाणं परिकीर्तितम् । यत्र मन्वन्तराण्याहुश्चतुर्दश पुराविद: ॥ ११ ॥

Wahai Raja, dalam satu kalpa, yakni satu hari Brahmā, terjadi banyak perubahan yang disebut vikalpa; buktinya telah kujelaskan sebelumnya. Para bijak pengetahuan Purāṇa menetapkan bahwa dalam satu hari Brahmā ada empat belas manvantara (masa Manu).