Adhyaya 11

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथो सुरा: प्रत्युपलब्धचेतस: परस्य पुंस: परयानुकम्पया । जघ्नुर्भृशं शक्रसमीरणादय- स्तांस्तान्‍रणे यैरभिसंहता: पुरा ॥ १ ॥

Śukadeva berkata: Kemudian, oleh kasih karunia tertinggi dari Śrī Hari, para dewa—dipimpin Indra dan Vāyu—kembali sadar dan hidup. Setelah bangkit bersemangat, mereka mulai menghantam dengan keras di medan perang para asura yang sama, yang dahulu telah mengalahkan mereka.

Verse 2

वैरोचनाय संरब्धो भगवान्पाकशासन: । उदयच्छद् यदा वज्रं प्रजा हा हेति चुक्रुशु: ॥ २ ॥

Ketika Indra yang paling perkasa menjadi marah dan mengangkat halilintarnya untuk membunuh Maharaja Bali, para raksasa mulai meratap, 'Aduh, aduh!'

Verse 3

वज्रपाणिस्तमाहेदं तिरस्कृत्य पुर:स्थितम् । मनस्विनं सुसम्पन्नं विचरन्तं महामृधे ॥ ३ ॥

Tenang, toleran, dan dilengkapi dengan peralatan perang, Maharaja Bali bergerak di hadapan Indra di medan perang besar. Raja Indra, yang selalu membawa halilintar di tangannya, menegur Maharaja Bali sebagai berikut.

Verse 4

नटवन्मूढ मायाभिर्मायेशान् नो जिगीषसि । जित्वा बालान् निबद्धाक्षान् नटो हरति तद्धनम् ॥ ४ ॥

Indra berkata: Wahai penipu, seperti pesulap yang menutup mata anak kecil dan mengambil hartanya, engkau mencoba mengalahkan kami dengan kekuatan mistis, padahal kamilah penguasa kekuatan itu.

Verse 5

आरुरुक्षन्ति मायाभिरुत्सिसृप्सन्ति ये दिवम् । तान्दस्यून्विधुनोम्यज्ञान्पूर्वस्माच्च पदादध: ॥ ५ ॥

Orang-orang bodoh dan penjahat yang ingin naik ke sistem planet atas dengan kekuatan mistis, atau yang berusaha mencapai dunia spiritual, Aku kirimkan ke wilayah terendah alam semesta.

Verse 6

सोऽहं दुर्मायिनस्तेऽद्य वज्रेण शतपर्वणा । शिरो हरिष्ये मन्दात्मन्घटस्व ज्ञातिभि: सह ॥ ६ ॥

Hari ini, dengan halilintarku yang memiliki ratusan mata pisau tajam, aku akan memenggal kepalamu. Meskipun engkau ahli ilusi, engkau kurang pengetahuan. Sekarang, cobalah bertahan di medan perang ini bersama kerabatmu.

Verse 7

श्रीबलिरुवाच सङ्ग्रामे वर्तमानानां कालचोदितकर्मणाम् । कीर्तिर्जयोऽजयो मृत्यु: सर्वेषां स्युरनुक्रमात् ॥ ७ ॥

Śrī Bali Mahārāja berkata: Semua yang hadir di medan perang ini berada di bawah pengaruh waktu kekal dan, sesuai karma yang ditetapkan, akan menerima kemasyhuran, kemenangan, kekalahan, dan kematian secara berurutan.

Verse 8

तदिदं कालरशनं जगत् पश्यन्ति सूरय: । न हृष्यन्ति न शोचन्ति तत्र यूयमपण्डिता: ॥ ८ ॥

Melihat dunia ini terikat oleh tali waktu, para bijaksana yang mengetahui kebenaran tidak bersukacita dan tidak pula meratap; karena kalian bersorak atas kemenangan, kalian dianggap kurang berilmu.

Verse 9

न वयं मन्यमानानामात्मानं तत्र साधनम् । गिरो व: साधुशोच्यानां गृह्णीमो मर्मताडना: ॥ ९ ॥

Kalian para dewa mengira diri kalianlah penyebab kemasyhuran dan kemenangan. Karena ketidaktahuan itu, orang suci merasa iba kepada kalian. Maka, walau kata-kata kalian menusuk hati, kami tidak menerimanya.

Verse 10

श्रीशुक उवाच इत्याक्षिप्य विभुं वीरो नाराचैर्वीरमर्दन: । आकर्णपूर्णैरहनदाक्षेपैराहतं पुन: ॥ १० ॥

Śukadeva Gosvāmī berkata: Setelah menegur Indra, raja surga, dengan kata-kata tajam, Bali Mahārāja—penakluk para pahlawan—menarik busurnya hingga ke telinga dan menghujani Indra dengan panah nārāca; lalu ia kembali menegurnya dengan kata-kata keras.

Verse 11

एवं निराकृतो देवो वैरिणा तथ्यवादिना । नामृष्यत् तदधिक्षेपं तोत्राहत इव द्विप: ॥ ११ ॥

Walau ditegur demikian oleh musuh yang berkata benar, Dewa Indra tidak tersinggung oleh celaan itu, bagaikan gajah yang dipukul dengan galah pengendali tidak menjadi gelisah.

Verse 12

प्राहरत् कुलिशं तस्मा अमोघं परमर्दन: । सयानो न्यपतद् भूमौ छिन्नपक्ष इवाचल: ॥ १२ ॥

Saat itu Indra, penakluk musuh, melepaskan vajra yang tak pernah meleset untuk membunuh Bali Mahārāja. Bali pun jatuh ke tanah bersama wahananya, laksana gunung yang sayapnya terpotong.

Verse 13

सखायं पतितं द‍ृष्ट्वा जम्भो बलिसख: सुहृत् । अभ्ययात् सौहृदं सख्युर्हतस्यापि समाचरन् ॥ १३ ॥

Melihat sahabatnya Bali jatuh, Jambhāsura—kawan dan welas asih Bali—maju menghadap Indra sang musuh, demi menunaikan dharma persahabatan bahkan kepada sahabat yang telah tumbang.

Verse 14

स सिंहवाह आसाद्य गदामुद्यम्य रंहसा । जत्रावताडयच्छक्रं गजं च सुमहाबल: ॥ १४ ॥

Jambhāsura yang sangat perkasa, menunggang singa, mendekati Indra dengan cepat lalu mengayunkan gada dan menghantam bahunya. Ia juga memukul gajah Indra.

Verse 15

गदाप्रहारव्यथितो भृशं विह्वलितो गज: । जानुभ्यां धरणीं स्पृष्ट्वा कश्मलं परमं ययौ ॥ १५ ॥

Dipukul gada Jambhāsura, gajah Indra sangat kesakitan dan kacau. Ia menyentuh tanah dengan lututnya lalu jatuh pingsan dalam kelemahan yang parah.

Verse 16

ततो रथो मातलिना हरिभिर्दशशतैर्वृत: । आनीतो द्विपमुत्सृज्य रथमारुरुहे विभु: ॥ १६ ॥

Sesudah itu Mātali, kusir Indra, membawa kereta Indra yang ditarik seribu kuda. Indra pun meninggalkan gajahnya dan naik ke kereta itu.

Verse 17

तस्य तत् पूजयन् कर्म यन्तुर्दानवसत्तम: । शूलेन ज्वलता तं तु स्मयमानोऽहनन्मृधे ॥ १७ ॥

Menghargai bakti Mātali, Jambhāsura, yang terbaik di antara para asura, tersenyum; namun di medan laga ia menghantam Mātali dengan trisula yang menyala-nyala.

Verse 18

सेहे रुजं सुदुर्मर्षां सत्त्वमालम्ब्य मातलि: । इन्द्रो जम्भस्य सङ्‌क्रुद्धो वज्रेणापाहरच्छिर: ॥ १८ ॥

Walau rasa sakit itu amat tak tertahankan, Mātali menahannya dengan keteguhan hati. Namun Indra murka kepada Jambhāsura; dengan vajra ia memenggal kepala Jambhāsura dari tubuhnya.

Verse 19

जम्भं श्रुत्वा हतं तस्य ज्ञातयो नारदाद‍ृषे: । नमुचिश्च बल: पाकस्तत्रापेतुस्त्वरान्विता: ॥ १९ ॥

Ketika Nārada Ṛṣi memberitakan kepada kerabat dan sahabatnya bahwa Jambhāsura telah terbunuh, tiga asura bernama Namuci, Bala, dan Pāka segera datang ke medan perang dengan tergesa-gesa.

Verse 20

वचोभि: परुषैरिन्द्रमर्दयन्तोऽस्य मर्मसु । शरैरवाकिरन् मेघा धाराभिरिव पर्वतम् ॥ २० ॥

Sambil mencela Indra dengan kata-kata kasar yang menusuk hati, para asura itu menghujaninya dengan anak panah, bagaikan awan mengguyur gunung dengan derasnya hujan.

Verse 21

हरीन्दशशतान्याजौ हर्यश्वस्य बल: शरै: । तावद्भ‍िरर्दयामास युगपल्ल‍घुहस्तवान् ॥ २१ ॥

Dengan cekatan di medan perang, asura Bala membuat seribu kuda Indra menderita dengan menembus mereka serentak memakai jumlah anak panah yang sama banyaknya.

Verse 22

शताभ्यां मातलिं पाको रथं सावयवं पृथक् । सकृत्सन्धानमोक्षेण तदद्भ‍ुतमभूद् रणे ॥ २२ ॥

Pāka, seorang asura, memasang dua ratus anak panah pada busurnya dan melepaskannya serentak; ia menghantam kereta perang beserta seluruh perlengkapannya dan sais Mātali secara terpisah. Di medan laga, itu sungguh perbuatan yang menakjubkan.

Verse 23

नमुचि: पञ्चदशभि: स्वर्णपुङ्खैर्महेषुभि: । आहत्य व्यनदत्सङ्ख्ये सतोय इव तोयद: ॥ २३ ॥

Kemudian Namuci, asura lainnya, menghantam Śakra (Indra) dengan lima belas panah besar berbuluh emas hingga melukainya; di pertempuran ia mengaum laksana awan sarat air.

Verse 24

सर्वत: शरकूटेन शक्रं सरथसारथिम् । छादयामासुरसुरा: प्रावृट्‌सूर्यमिवाम्बुदा: ॥ २४ ॥

Asura-asura lain menutupi Śakra (Indra) beserta kereta dan saisnya dengan hujan anak panah dari segala arah, bagaikan awan musim hujan menutupi matahari.

Verse 25

अलक्षयन्तस्तमतीव विह्वला विचुक्रुशुर्देवगणा: सहानुगा: । अनायका: शत्रुबलेन निर्जिता वणिक्पथा भिन्ननवो यथार्णवे ॥ २५ ॥

Karena tidak dapat melihat Indra di medan perang, para dewa beserta pengikutnya menjadi sangat gelisah dan meratap. Terkalahkan oleh kekuatan musuh dan tanpa pemimpin, mereka menangis seperti para pedagang di kapal yang pecah di tengah samudra.

Verse 26

ततस्तुराषाडिषुबद्धपञ्जराद् विनिर्गत: साश्वरथध्वजाग्रणी: । बभौ दिश: खं पृथिवीं च रोचयन् स्वतेजसा सूर्य इव क्षपात्यये ॥ २६ ॥

Sesudah itu Indra membebaskan diri dari sangkar jaring anak panah. Muncul bersama kereta, panji, kuda, dan saisnya, ia menyenangkan langit, bumi, dan segala penjuru; dengan sinarnya ia bersinar laksana matahari di penghujung malam.

Verse 27

निरीक्ष्य पृतनां देव: परैरभ्यर्दितां रणे । उदयच्छद् रिपुं हन्तुं वज्रं वज्रधरो रुषा ॥ २७ ॥

Ketika Indra, sang pembawa halilintar (Vajra-dhara), melihat pasukannya sendiri begitu terdesak oleh musuh di medan perang, ia menjadi sangat marah. Maka ia mengangkat halilintarnya untuk membunuh musuh-musuh itu.

Verse 28

स तेनैवाष्टधारेण शिरसी बलपाकयो: । ज्ञातीनां पश्यतां राजञ्जहार जनयन्भयम् ॥ २८ ॥

Wahai Raja Parīkṣit, Raja Indra menggunakan halilintarnya untuk memenggal kepala Bala dan Pāka di hadapan semua kerabat dan pengikut mereka. Dengan cara ini, ia menciptakan suasana yang sangat menakutkan di medan perang.

Verse 29

नमुचिस्तद्वधं द‍ृष्ट्वा शोकामर्षरुषान्वित: । जिघांसुरिन्द्रं नृपते चकार परमोद्यमम् ॥ २९ ॥

Wahai Raja, ketika Namuci, raksasa lainnya, melihat terbunuhnya Bala dan Pāka, ia dipenuhi dengan kesedihan dan ratapan. Maka dengan marah ia melakukan upaya besar untuk membunuh Indra.

Verse 30

अश्मसारमयं शूलं घण्टावद्धेमभूषणम् । प्रगृह्याभ्यद्रवत् क्रुद्धो हतोऽसीति वितर्जयन् । प्राहिणोद् देवराजाय निनदन् मृगराडिव ॥ ३० ॥

Dengan marah dan mengaum bagaikan singa, raksasa Namuci mengambil tombak baja yang diikat dengan lonceng dan dihiasi ornamen emas. Ia berteriak keras, 'Sekarang engkau mati!' Demikianlah, datang ke hadapan Indra untuk membunuhnya, Namuci melepaskan senjatanya.

Verse 31

तदापतद् गगनतले महाजवंविचिच्छिदे हरिरिषुभि: सहस्रधा । तमाहनन्नृप कुलिशेन कन्धरेरुषान्वितस्त्रिदशपति: शिरो हरन् ॥ ३१ ॥

Wahai Raja, ketika Indra, Raja surga, melihat tombak yang sangat kuat ini jatuh ke tanah bagaikan meteor yang menyala, ia segera memotongnya menjadi berkeping-keping dengan panah-panahnya. Kemudian, dengan sangat marah, ia memukul bahu Namuci dengan halilintarnya untuk memenggal kepala Namuci.

Verse 32

न तस्य हि त्वचमपि वज्र ऊर्जितो बिभेद य: सुरपतिनौजसेरित: । तदद्भ‍ुतं परमतिवीर्यवृत्रभित् तिरस्कृतो नमुचिशिरोधरत्वचा ॥ ३२ ॥

Dewa-raja Indra melemparkan wajra dengan kekuatan besar kepada Namuci, namun bahkan kulitnya pun tidak tertembus. Sungguh menakjubkan bahwa wajra termasyhur yang pernah membelah tubuh Vṛtrāsura tidak mampu melukai sedikit pun kulit leher Namuci.

Verse 33

तस्मादिन्द्रोऽबिभेच्छत्रोर्वज्र: प्रतिहतो यत: । किमिदं दैवयोगेन भूतं लोकविमोहनम् ॥ ३३ ॥

Ketika Indra melihat vajra itu terpental kembali dari musuh, ia sangat ketakutan. Ia pun bertanya-tanya: “Apakah ini terjadi karena suatu yoga ilahi, suatu keajaiban yang membingungkan dunia?”

Verse 34

येन मे पूर्वमद्रीणां पक्षच्छेद: प्रजात्यये । कृतो निविशतां भारै: पतत्‍त्रै: पततां भुवि ॥ ३४ ॥

Indra berpikir: “Dahulu, pada masa pralaya, dengan vajra yang sama ini aku memotong sayap gunung-gunung yang bersayap; mereka terbang di langit lalu jatuh ke bumi karena beratnya dan membinasakan manusia.”

Verse 35

तप:सारमयं त्वाष्ट्रं वृत्रो येन विपाटित: । अन्ये चापि बलोपेता: सर्वास्त्रैरक्षतत्वच: ॥ ३५ ॥

Dengan vajra yang sama ini, Vṛtra—yang merupakan sari dari tapa Tvaṣṭā—telah dibelah. Bahkan banyak pahlawan perkasa lainnya, yang kulitnya tak terluka oleh segala senjata, juga tewas oleh vajra yang sama.

Verse 36

सोऽयं प्रतिहतो वज्रो मया मुक्तोऽसुरेऽल्पके । नाहं तदाददे दण्डं ब्रह्मतेजोऽप्यकारणम् ॥ ३६ ॥

Namun kini, ketika vajra yang sama kulepaskan kepada asura yang remeh, ia terpental dan menjadi tak berguna. Maka, walau setara brahmāstra, kini ia seperti tongkat biasa yang sia-sia; aku takkan memegangnya lagi.

Verse 37

इति शक्रं विषीदन्तमाह वागशरीरिणी । नायं शुष्कैरथो नार्द्रैर्वधमर्हति दानव: ॥ ३७ ॥

Ketika Indra yang murung meratap demikian, terdengarlah suara tanpa wujud dari langit: “Asura Namuci ini tidak dapat dibinasakan oleh sesuatu yang kering maupun yang basah.”

Verse 38

मयास्मै यद् वरो दत्तो मृत्युर्नैवार्द्रशुष्कयो: । अतोऽन्यश्चिन्तनीयस्ते उपायो मघवन् रिपो: ॥ ३८ ॥

Suara itu juga berkata: “Wahai Maghavan (Indra), karena aku telah menganugerahkan kepada asura ini berkah bahwa ia takkan mati oleh senjata yang kering maupun basah, maka pikirkanlah cara lain untuk membinasakan musuhmu.”

Verse 39

तां दैवीं गिरमाकर्ण्य मघवान्सुसमाहित: । ध्यायन् फेनमथापश्यदुपायमुभयात्मकम् ॥ ३९ ॥

Mendengar sabda ilahi itu, Indra menjadi sangat tenang dan terpusat. Sambil bermeditasi mencari siasat, ia melihat bahwa busa adalah jalan keluarnya, sebab busa bukanlah basah dan bukan pula kering.

Verse 40

न शुष्केण न चार्द्रेण जहार नमुचे: शिर: । तं तुष्टुवुर्मुनिगणा माल्यैश्चावाकिरन्विभुम् ॥ ४० ॥

Maka Indra memenggal kepala Namuci bukan dengan sesuatu yang kering atau basah, melainkan dengan busa. Para resi pun memuji Indra dengan puas, menaburkan bunga dan rangkaian hingga hampir menutupi dirinya yang mulia.

Verse 41

गन्धर्वमुख्यौ जगतुर्विश्वावसुपरावसू । देवदुन्दुभयो नेदुर्नर्तक्यो ननृतुर्मुदा ॥ ४१ ॥

Viśvāvasu dan Parāvasu, dua pemimpin Gandharva, bernyanyi dengan sukacita. Genderang para dewa bergemuruh, dan para Apsara menari dalam kegirangan.

Verse 42

अन्येऽप्येवं प्रतिद्वन्द्वान्वाय्वग्निवरुणादय: । सूदयामासुरसुरान् मृगान्केसरिणो यथा ॥ ४२ ॥

Vāyu, Agni, Varuṇa, dan para dewa lainnya mulai membinasakan para asura yang menentang mereka, bagaikan singa membunuh rusa di hutan.

Verse 43

ब्रह्मणा प्रेषितो देवान्देवर्षिर्नारदो नृप । वारयामास विबुधान्‍द‍ृष्ट्वा दानवसङ्‌क्षयम् ॥ ४३ ॥

Wahai Raja, melihat kebinasaan total para asura sudah dekat, Brahmā mengutus resi-dewa Nārada; Nārada mendatangi para dewa dan menghentikan pertempuran.

Verse 44

श्रीनारद उवाच भवद्भ‍िरमृतं प्राप्तं नारायणभुजाश्रयै: । श्रिया समेधिता: सर्व उपारमत विग्रहात् ॥ ४४ ॥

Śrī Nārada berkata: Kalian memperoleh amṛta karena berlindung pada lengan Nārāyaṇa. Oleh anugerah Śrī (Dewi Lakṣmī), kalian mulia dan makmur; maka hentikanlah pertikaian ini.

Verse 45

श्रीशुक उवाच संयम्य मन्युसंरम्भं मानयन्तो मुनेर्वच: । उपगीयमानानुचरैर्ययु: सर्वे त्रिविष्टपम् ॥ ४५ ॥

Śrī Śukadeva berkata: Menghormati kata-kata Nārada Muni, para dewa menahan amarah dan menghentikan pertempuran. Dipuji oleh para pengikutnya, mereka semua kembali ke surga.

Verse 46

येऽवशिष्टा रणे तस्मिन् नारदानुमतेन ते । बलिं विपन्नमादाय अस्तं गिरिमुपागमन् ॥ ४६ ॥

Mengikuti perintah Nārada Muni, para asura yang tersisa di medan perang membawa Bali Mahārāja yang berada dalam keadaan genting menuju bukit bernama Astagiri.

Verse 47

तत्राविनष्टावयवान् विद्यमानशिरोधरान् । उशना जीवयामास संजीवन्या स्वविद्यया ॥ ४७ ॥

Di sana di bukit itu, Śukrācārya menghidupkan kembali para prajurit asura yang gugur namun kepala, badan, dan anggota tubuhnya tidak hancur, dengan mantra-vidyā miliknya yang disebut Saṁjīvanī.

Verse 48

बलिश्चोशनसा स्पृष्ट: प्रत्यापन्नेन्द्रियस्मृति: । पराजितोऽपि नाखिद्यल्ल‍ोकतत्त्वविचक्षण: ॥ ४८ ॥

Ketika disentuh oleh Śukrācārya, Bali mendapatkan kembali indra dan ingatannya. Karena mahir memahami tata urusan jagat, ia mengerti semuanya; maka walau kalah, ia tidak meratap.