Adhyaya 2

Sutra 1

कोशमकोशः प्रत्युत्पन्नार्थकृच्छ्रः संगृह्णीयात् ॥ कZ_०५.२.०१ ॥

Ketika perbendaharaan menipis dan timbul krisis fiskal yang mendesak, ia harus melakukan pemungutan luar biasa untuk membangun kembali sumber daya.

Sutra 2

जनपदं महान्तमल्पप्रमाणं वादेवमातृकं प्रभूतधान्यं धान्यस्यांशं तृतीयं चतुर्थं वा याचेत यथासारं मध्यमवरं वा ॥ कZ_०५.२.०२ ॥

Dari suatu daerah besar atau kecil yang ‘devamātṛka’ (bergantung hujan) namun kaya gandum, ia boleh meminta bagian hasil—sepertiga atau seperempat—sesuai kemampuannya, dengan tarif sedang atau lebih rendah.

Sutra 3

दुर्गसेतुकर्मवणिक्पथशून्यनिवेशखनिद्रव्यहस्तिवनकर्मोपकारिणं प्रत्यन्तमल्पप्रमाणं वा न याचेत ॥ कZ_०५.२.०३ ॥

Ia tidak boleh meminta pungutan dari wilayah perbatasan (atau unit kecil) yang diperlukan untuk pekerjaan benteng dan jembatan/tanggul, untuk jalur dagang dan permukiman, untuk tambang dan bahan, serta untuk operasi hutan gajah dan layanan negara terkait.

Sutra 4

धान्यपशुहिरण्यादि निविशमानाय दद्यात् ॥ कZ_०५.२.०४ ॥

Kepada orang yang sedang menetap (di wilayah baru atau kurang penduduk), ia harus memberikan dukungan berupa gandum, ternak, emas, dan sejenisnya.

Sutra 5

चतुर्थमंशं धान्यानां बीजभक्तशुद्धं च हिरण्येन क्रीणीयात् ॥ कZ_०५.२.०५ ॥

Ia harus membeli dengan uang tunai seperempat bagian gandum, dengan memastikan bagian itu bersih dari jatah benih dan ransum nafkah (yakni tidak mengambil yang diperlukan untuk penaburan dan pemeliharaan dasar).

Sutra 6

अरण्यजातं श्रोत्रियस्वं च परिहरेत् ॥ कZ_०५.२.०६ ॥

Hasil hutan dan harta milik śrotriya (brahmana kepala keluarga yang terpelajar) harus dikecualikan.

Sutra 7

तदप्यनुग्रहेण क्रीणीयात् ॥ कZ_०५.२.०७ ॥

Bahkan itu (yang seharusnya dikecualikan), hendaknya diperoleh hanya dengan bantuan/kerelaan—melalui pembelian yang disepakati, bukan paksaan.

Sutra 8

तस्याकरणे वा समाहर्तृपुरुषा ग्रीष्मे कर्षकाणामुद्वापं कारयेयुः ॥ कZ_०५.२.०८ ॥

Jika mereka tidak melakukannya, maka para agen Samāhartṛ (pemungut pendapatan) pada musim panas harus menyuruh agar ladang para penggarap ditanami/diusahakan atas nama mereka.

Sutra 9

प्रमादावस्कन्नस्यात्ययं द्विगुणमुदाहरन्तो बीजकाले बीजलेख्यं कुर्युः ॥ कZ_०५.२.०९ ॥

Untuk kerugian yang timbul karena kelalaian, mereka harus menetapkan kompensasi dua kali lipat; dan pada musim penaburan mereka harus membuat daftar/akun benih.

Sutra 10

निष्पन्ने हरितपक्वादानं वारयेयुः अन्यत्र शाककटभङ्गमुष्टिभ्यां देवपितृपूजादानार्थं गवार्थं वा ॥ कZ_०५.२.१० ॥

Setelah tanaman terbentuk, mereka harus mencegah pengambilan hasil yang masih hijau atau yang sudah masak; kecuali (dalam jumlah kecil) seperti sayuran, bulir yang patah/hasil pungutan sisa panen, dan segenggam—untuk persembahan kepada dewa dan leluhur, untuk sedekah, atau untuk ternak (sapi).

Sutra 11

भिक्षुकग्रामभृतकार्थं च राशिमूलं परिहरेयुः ॥ कZ_०५.२.११ ॥

Untuk para pengemis, desa-desa, dan buruh upahan, mereka harus menyisihkan dari hasil panen suatu persediaan di tempat pengirikan/di pangkal tumpukan.

Sutra 12

स्वसस्यापहारिणः प्रतिपातोऽष्टगुणः ॥ कZ_०५.२.१२ ॥

Bagi orang yang mencuri hasil panennya sendiri (yakni mengelak dari iuran yang ditetapkan dengan memindahkan secara diam-diam), penggantian/dendanya delapan kali lipat.

Sutra 13

परसस्यापहारिणः पञ्चाशद्गुणः सीतात्ययः स्ववर्गस्य बाह्यस्य तु वधः ॥ कZ_०५.२.१३ ॥

Bagi orang yang mencuri hasil panen orang lain, penggantian/dendanya lima puluh kali lipat; ini merupakan pelanggaran terhadap Sītā (penerimaan/hasil pertanian negara). Jika pelaku dari golongan sendiri, kenakan hukuman; tetapi jika orang luar, maka eksekusi.

Sutra 14

चतुर्थमंशं धान्यानां षष्ठं वन्यानां तूललाक्षाक्षौमवल्ककार्पासरौमकौशेयकौषधगन्धपुष्पफलशाकपण्यानां काष्ठवेणुमांसवल्लूराणां च गृह्णीयुः दन्ताजिनस्यार्धम् ॥ कZ_०५.२.१४ ॥

Mereka harus mengambil seperempat dari biji-bijian, seperenam dari hasil hutan; serta bagian dari barang dagangan seperti kapas, lak, linen/flaks, serat kulit kayu, tekstil kapas, wol, sutra, barang obat-obatan, wewangian, bunga, buah, sayuran, barang pasar; juga dari kayu, bambu, daging, dan daging kering; dan mengambil setengah dari gading serta kulit/selaput kulit.

Sutra 15

तदनिसृष्टं विक्रीणानस्य पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०५.२.१५ ॥

Jika seseorang menjual sesuatu yang belum dilepas/diizinkan untuk dijual, maka dikenakan denda ‘sāhasa’ tingkat pertama (terendah).

Sutra 16

इति कर्षकेषु प्रणयः ॥ कZ_०५.२.१६ ॥

Demikianlah kebijakan/ketentuan negara mengenai para penggarap (petani).

Sutra 17

सुवर्णरजतवज्रमणिमुक्ताप्रवालाश्वहस्तिपण्याः पञ्चाशत्कराः ॥ कZ_०५.२.१७ ॥

Barang dagangan berupa emas, perak, intan, permata, mutiara, karang merah, kuda, dan gajah dikenai bea lima puluh (kara).

Sutra 18

॥ कZ_०५.२.१८ ॥

Para pedagang benang, kain, tembaga, vṛtta (barang logam/terkait mata uang), bell-metal (kāṃsa), wewangian, obat-obatan, dan minuman keras (śīdhu) harus membayar pajak sebesar empat puluh (unit).

Sutra 19

धान्यरसलोहपण्याः शकटव्यवहारिणश्च त्रिंशत्कराः ॥ कZ_०५.२.१९ ॥

Pedagang gandum, ‘rasa’ (cairan/jus olahan), dan logam, serta mereka yang berdagang dengan angkutan gerobak, wajib membayar pajak/iuran tiga puluh (unit).

Sutra 20

काचव्यवहारिणो महाकारवश्च विंशतिकराः ॥ कZ_०५.२.२० ॥

Pedagang kaca dan para perajin/pengrajin besar wajib membayar pajak/iuran dua puluh (unit).

Sutra 21

क्षुद्रकारवो बन्धकीपोषकाश्च दशकराः ॥ कZ_०५.२.२१ ॥

Perajin kecil dan mereka yang memelihara ‘bandhakī’ (tanggungan terikat/orang yang digadaikan) wajib membayar pajak/iuran sepuluh (unit).

Sutra 22

काष्ठवेणुपाषाणमृद्भाण्डपक्वान्नहरितपण्याः पञ्चकराः ॥ कZ_०५.२.२२ ॥

Pedagang kayu, bambu, batu, bejana tanah liat, makanan matang, dan hasil hijau/sayuran wajib membayar pajak/iuran lima (unit).

Sutra 23

कुशीलवा रूपाजीवाश्च वेतनार्धं दद्युः ॥ कZ_०५.२.२३ ॥

Aktor/penghibur dan mereka yang mencari nafkah melalui ‘rūpa’ (pertunjukan/penampilan—pekerjaan berbasis tontonan) harus menyetor setengah dari penghasilannya (sebagai iuran).

Sutra 24

हिरण्यकरं कर्मण्यानाहारयेयुः न चैषां कंचिदपराधं परिहरेयुः ॥ कZ_०५.२.२४ ॥

Mereka harus dibuat untuk menyetorkan pungutan uang (levi) dalam pelaksanaan pekerjaannya; dan tidak satu pun pelanggaran yang mereka lakukan boleh diabaikan.

Sutra 25

ते ह्यपरिगृहीतमभिनीय विक्रीणीरन् ॥ कZ_०५.२.२५ ॥

Sebab mereka akan membawa masuk barang yang tidak secara semestinya ditahan/didaftarkan lalu menjualnya.

Sutra 26

इति व्यवहारिषु प्रणयः ॥ कZ_०५.२.२६ ॥

Demikianlah pengaturan yang ditetapkan (praṇaya) mengenai para pedagang/pengelola pasar (vyavahārin).

Sutra 27

कुक्कुटसूकरमर्धं दद्यात्क्षुद्रपशवः षड्भागं गोमहिषाश्वतरखरोष्ट्राश्च दशभागम् ॥ कZ_०५.२.२७ ॥

Untuk unggas dan babi, hendaknya diberikan setengah; untuk ternak kecil, seperenam; dan untuk sapi, kerbau, bagal, keledai, serta unta, sepersepuluh.

Sutra 28

बन्धकीपोषका राजप्रेष्याभिः परमरूपयौवनाभिः कोशं संहरेयुः ॥ कZ_०५.२.२८ ॥

Agen perempuan yang bertugas sebagai pengelola/penjaga perempuan sandera atau pelacur hendaknya, melalui utusan perempuan kerajaan yang sangat cantik dan muda, menghimpun dana ke dalam perbendaharaan.

Sutra 29

इति योनिपोषकेषु प्रणयः ॥ कZ_०५.२.२९ ॥

Demikianlah metode ‘praṇaya’ (bujukan yang bersifat mendamaikan/bersahabat) yang diterapkan terhadap para yonipoṣaka (pihak yang memelihara/mengadakan perempuan).

Sutra 30

सकृदेव न द्विः प्रयोज्यः ॥ कZ_०५.२.३० ॥

Ini harus digunakan hanya sekali, bukan untuk kedua kalinya.

Sutra 31

तस्याकरणे वा समाहर्ता कार्यमपदिश्य पौरजानपदान्भिक्षेत ॥ कZ_०५.२.३१ ॥

Jika itu tidak dilakukan, maka Samāhartṛ (pemungut utama) hendaknya, dengan menyebut adanya kebutuhan umum, meminta sumbangan dari penduduk kota dan pedesaan.

Sutra 32

योगपुरुषाश्चात्र पूर्वमतिमात्रं दद्युः ॥ कZ_०५.२.३२ ॥

Di sini, para yogapuruṣa (agen yang ditanam) hendaknya terlebih dahulu hanya memberikan sejumlah kecil sebagai tanda awal.

Sutra 33

एतेन प्रदेशेन राजा पौरजानपदान्भिक्षेत ॥ कZ_०५.२.३३ ॥

Dengan prosedur yang sama, raja hendaknya meminta sumbangan dari penduduk kota dan pedesaan.

Sutra 34

कापटिकाश्चैनानल्पं प्रयच्छतः कुत्सयेयुः ॥ कZ_०५.२.३४ ॥

Dan orang-orang licik hendaknya mempermalukan/mengecam mereka yang memberi terlalu sedikit.

Sutra 35

सारतो वा हिरण्यमाढ्यान्याचेत यथोपकारं वा स्ववशा वा यदुपहरेयुः ॥ कZ_०५.२.३५ ॥

Ia hendaknya meminta emas dari orang-orang kaya baik secara penuh (dalam jumlah besar) maupun sebanding dengan manfaat yang telah diterima; atau, setelah membuat mereka berada di bawah pengaruhnya, mengambil apa pun yang dapat dipaksa mereka serahkan.

Sutra 36

स्थानच्छत्रवेष्टनविभूषाश्चैषां हिरण्येन प्रयच्छेत् ॥ कZ_०५.२.३६ ॥

Sebagai imbalan, ia hendaknya menganugerahkan kepada mereka jabatan/posisi, kehormatan (payung kebesaran), tanda-tanda seremonial, dan perhiasan—yang dibeli dengan uang.

Sutra 37

पाषण्डसंघद्रव्यमश्रोत्रियोपभोग्यं देवद्रव्यं वा कृत्यकराः प्रेतस्य दग्धगृहस्य वा हस्ते न्यस्तमित्युपहरेयुः ॥ कZ_०५.२.३७ ॥

Para agen yang ditugaskan untuk misi semacam itu hendaknya menyita—dengan dalih bahwa harta itu telah dititipkan kepada mereka—milik kolektif sekte-sekte sesat, harta yang dinikmati oleh orang yang tidak berwenang (aśrotriya), atau harta milik dewa/kuil; demikian pula harta milik orang yang telah meninggal atau milik rumah yang terbakar.

Sutra 38

देवताध्यक्षो दुर्गराष्ट्रदेवतानां यथास्वमेकस्थं कोशं कुर्यात्तथैव चोपहरेत् ॥ कZ_०५.२.३८ ॥

Pengawas Dewa-dewa hendaknya membentuk perbendaharaan terpadu (di satu tempat) bagi dewa-dewa benteng dan wilayah pedesaan sesuai jatah masing-masing; dan dari situ pula ia hendaknya menarik/mengambil sebagaimana mestinya.

Sutra 39

दैवतचैत्यं सिद्धपुण्यस्थानमौपपादिकं वा रात्राव् उत्थाप्य यात्रासमाजाभ्यामाजीवेत् ॥ कZ_०५.२.३९ ॥

Dengan mendirikan pada malam hari sebuah tempat suci bagi dewa, sebuah lokasi jasa-kebajikan yang ‘terbukti’, atau tempat keramat buatan, ia hendaknya mencari nafkah (mengumpulkan hasil) melalui arak-arakan dan pertemuan umum.

Sutra 40

चैत्योपवनवृक्षेण वा देवताभिगमनमनार्तवपुष्पफलयुक्तेन ख्यापयेत् ॥ कZ_०५.२.४० ॥

Atau, melalui sebuah pohon di kebun-kuil yang berbuah dan berbunga di luar musim, ia hendaknya memasyhurkan bahwa sang dewa telah ‘datang/menampakkan diri’.

Sutra 41

मनुष्यकरं वा वृक्षे रक्षोभयं प्ररूपयित्वा सिद्धव्यञ्जनाः पौरजानपदानां हिरण्येन प्रतिकुर्युः ॥ कZ_०५.२.४१ ॥

Atau, dengan menggantungkan tangan manusia pada sebuah pohon untuk menggambarkan ‘bahaya raksasa/demon’, para agen yang menyamar sebagai pelaku keajaiban yang telah mahir hendaknya memperoleh emas dari warga kota dan penduduk desa sebagai imbalan tindakan penangkal.

Sutra 42

सुरुङ्गायुक्ते वा कूपे नागमनियतशिरस्कं हिरण्योपहारेण दर्शयेत् ॥ कZ_०५.२.४२ ॥

Atau, di sebuah sumur yang dilengkapi terowongan, ia hendaknya memperlihatkan seekor ‘nāga’ yang kepalanya tampak muncul tak menentu, dikaitkan dengan persembahan emas.

Sutra 43

नागप्रतिमायामन्तश्छन्नायां चैत्यच्छिद्रे वल्मीकच्छिद्रे वा सर्पदर्शनमाहारेण प्रतिबद्धसंज्ञं कृत्वा श्रद्दधानानां दर्शयेत् ॥ कZ_०५.२.४३ ॥

Dengan sebuah arca/efigi nāga yang disembunyikan di dalam, pada celah di tempat suci atau pada lubang gundukan semut, ia hendaknya mengatur kemunculan ular dengan mengondisikannya melalui isyarat makanan, lalu memperlihatkannya kepada orang-orang yang mudah percaya.

Sutra 44

अश्रद्दधानानामाचमनप्रोक्षणेषु रसमुपचार्य देवताभिशापं ब्रूयात् अभित्यक्तं वा दंशयित्वा ॥ कZ_०५.२.४४ ॥

Bagi mereka yang tidak percaya, dengan mencampurkan suatu zat/ekstrak ke dalam air untuk berkumur (sipping-water) atau air untuk memercik (sprinkling-water), ia harus menyatakan ‘kutukan dewa’; atau ia harus membuat mereka digigit oleh (hewan/ular dsb.) yang dilepaskan kepada mereka.

Sutra 45

योगदर्शनप्रतीकारेण वा कोशाभिसंहरणं कुर्यात् ॥ कZ_०५.२.४५ ॥

Atau, dengan mempertunjukkan kekuatan-kekuatan yogis dan menawarkan ‘penangkal/solusi’, ia harus melakukan pengumpulan/akumulasi bagi perbendaharaan.

Sutra 46

वैदेहकव्यञ्जनो वा प्रभूतपण्यान्तेवासी व्यवहरेत ॥ कZ_०५.२.४६ ॥

Atau seorang agen yang menyamar sebagai Vaidehaka (pedagang/finansier profesional) harus bertransaksi seperti seorang murid tinggal-asrama yang memiliki barang dagangan melimpah.

Sutra 47

स यदा पण्यमूल्ये निक्षेपप्रयोगैरुपचितः स्यात्तदैनं रात्रौ मोषयेत् ॥ कZ_०५.२.४७ ॥

Ketika ia telah dibuat menumpuk (terakumulasi) dalam nilai komoditas melalui penggunaan operasi titipan/penitipan (deposit), maka ia harus merampoknya pada malam hari.

Sutra 58

तेन दोषेणेतरे पर्यादातव्याः ॥ कZ_०५.२.५८ ॥

Dengan kesalahan yang sama itu, yang lain juga harus ikut dijaring (dibekuk).

Sutra 59

सिद्धव्यञ्जनो वा दूष्यं जम्भकविद्याभिः प्रलोभयित्वा ब्रूयात् अक्षयहिरण्यं राजद्वारिकं स्त्रीहृदयमरिव्याधिकरमायुष्यं पुत्रीयं वा कर्म जानामि इति ॥ कZ_०५.२.५९ ॥

Atau seorang agen yang menyamar sebagai ‘siddha’ (pertapa yang telah sempurna) hendaknya menggoda sasaran yang mudah disuap dengan seni sulap/mantra, sambil berkata: ‘Aku tahu ritual untuk emas yang tak habis, untuk akses di gerbang istana, untuk menaklukkan hati perempuan, untuk mengungguli musuh, untuk memperpanjang umur, atau untuk memperoleh seorang putra.’

Sutra 60

प्रतिपन्नं चैत्यस्थाने रात्रौ प्रभूतसुरामांसगन्धमुपहारं कारयेत् ॥ कZ_०५.२.६० ॥

Dan setelah ia setuju, pada malam hari di suatu tempat suci (kuil/caitya) ia harus menyuruh menyiapkan persembahan yang berbau kuat minuman keras dan daging.

Sutra 61

एकरूपं चात्र हिरण्यं पूर्वनिखातं प्रेताङ्गं प्रेतशिशुर्वा यत्र निहितः स्यात्ततो हिरण्यमस्य दर्शयेदत्यल्पमिति च ब्रूयात् ॥ कZ_०५.२.६१ ॥

Dan di sana, emas yang sejenis hendaknya sudah lebih dulu dikubur—di tempat di mana diletakkan anggota mayat atau bayi yang mati; dari tempat itu ia harus memperlihatkan emas kepada sasaran dan berkata, ‘Ini terlalu sedikit.’

Sutra 62

प्रभूतहिरण्यहेतोः पुनरुपहारः कर्तव्य इति स्वयमेवैतेन हिरण्येन श्वोभूते प्रभूतमौपहारिकं क्रीणीहि इति ॥ कZ_०५.२.६२ ॥

‘For the sake of abundant gold, another offering must be made’: thus he should have the target himself (using this gold) buy, for the next day, a large quantity of offering-materials.

Sutra 63

स तेन हिरण्येनाउपहारिकक्रये गृह्येत ॥ कZ_०५.२.६३ ॥

He should then be seized while purchasing the offering-materials with that gold.

Sutra 64

मातृव्यञ्जनया वा पुत्रो मे त्वया हतः इत्यवकुपिता स्यात् ॥ कZ_०५.२.६४ ॥

Or, by an agent disguised as a mother, she should become loudly enraged, saying: ‘You have killed my son!’

Sutra 65

संसिद्धमेवास्य रात्रियागे वनयागे वनक्रीडायां वा प्रवृत्तायां तीक्ष्णा विशस्याभित्यक्तमतिनयेयुः ॥ कZ_०५.२.६५ ॥

When he has set out for a night-sacrifice, a forest-sacrifice, or a forest-amusement, sharp agents should kill him and carry him off, as though abandoned.

Sutra 66

दूष्यस्य वा भृतकव्यञ्जनो वेतनहिरण्ये कूटरूपं प्रक्षिप्य प्ररूपयेत् ॥ कZ_०५.२.६६ ॥

Or, in the case of a corruptible target, an agent disguised as a hired servant should slip counterfeit coin into his wage-gold and then expose it (as evidence).

Sutra 67

कर्मकरव्यञ्जनो वा गृहे कर्म कुर्वाणः स्तेनकूटरूपकारकोपकरणमुपनिदध्यात् चिकित्सकव्यञ्जनो वा गरमगदापदेशेन ॥ कZ_०५.२.६७ ॥

Atau seorang agen yang menyamar sebagai pekerja rumah tangga, sambil bekerja di dalam rumah, harus menyelipkan peralatan untuk pencurian dan pemalsuan; atau seorang agen yang menyamar sebagai tabib harus bertindak dengan dalih memberikan racun sebagai obat.

Sutra 68

प्रत्यासन्नो वा दूष्यस्य सत्त्री प्रणिहितमभिषेकभाण्डममित्रशासनं च कापटिकमुखेनाचक्षीत कारणं च ब्रूयात् ॥ कZ_०५.२.६८ ॥

Atau, seorang agen rahasia perempuan yang ditempatkan dekat orang yang tercemar/tersangka harus—melalui perantaraan seorang penipu yang menyamar—mengungkap bejana pengurapan kerajaan yang sengaja ditanam (yakni bukti kesiapan untuk merebut kekuasaan) serta perintah musuh yang diduga, dan juga menyampaikan narasi ‘alasan’ yang masuk akal untuk itu.

Sutra 69

एवं दूष्येष्वधार्मिकेषु च वर्तेत नेतरेषु ॥ कZ_०५.२.६९ ॥

Dengan cara demikian hendaknya bertindak hanya terhadap mereka yang tercemar dan tidak benar (adharmika)—bukan terhadap yang lain.

Sutra 70

आत्मच्छेदभयादामं वर्जयेत्कोपकारकम् ॥ कZ_०५.२.७०च्द् ॥

Karena takut akan kehancuran diri, hendaknya menghindari mengambil yang belum matang—tindakan yang memancing kemarahan.