Adhyaya 194
Aśoka-Pūrṇimā and Related Vows (अशोकपूर्णिमादिव्रत)
Melanjutkan disiplin penanggalan dalam Vrata-khaṇḍa, Agni mengajarkan kepada Vasiṣṭha serangkaian vrata yang menata waktu suci menjadi Dharma. Bab ini membuka dengan menyebut Śivarātri-vrata sebagai pemberi bhukti dan mukti, lalu menjelaskan Aśoka-Pūrṇimā: pada paruh terang bulan Phālguna dilakukan pemujaan kepada Bhūdhara dan Bhuva; bila dipelihara selama setahun, diperoleh kenikmatan duniawi dan pembebasan. Kemudian diajarkan ritus Kārttika yang berpusat pada vṛṣotsarga (melepas/menyumbangkan lembu jantan) disertai naktam (makan sekali pada malam hari), disebut sebagai vṛṣa-vrata tertinggi yang mengantar ke alam Śiva. Selanjutnya Pitṛ-amāvāsyā: persembahan akṣayya bagi para leluhur, disiplin puasa setahun dan pemujaan Pitṛ menghapus dosa serta memberi surga. Puncaknya Sāvitrī-Amāvāsyā: pada amāvāsyā bulan Jyeṣṭha, para wanita berpuasa tiga malam dan memuja Dewi yang agung dan setia di akar pohon beringin dengan tujuh biji-bijian, perhiasan, berjaga semalam dengan nyanyian dan tari, mempersembahkan naivedya kepada brāhmaṇa, memberi jamuan brāhmaṇa, lalu melakukan pelepasan ritual, demi memohon saubhāgya dan kemakmuran yang suci dalam keridaan Devī.
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
Worship of Bhūdhara and Bhuva in Phālguna’s bright fortnight, sustained as an observance for a year, stated to yield both Bhukti and Mukti.
By performing vṛṣotsarga (release/donation of a bull) and observing naktam (a single meal at night), the practitioner is said to attain Śiva’s state/abode.
It combines akṣayya offerings to the Pitṛs with a year-long fasting discipline and formal ancestor worship, promising sinlessness and attainment of heaven.
A three-night fast by women, worship at a banyan root with seven grains, night adornment and vigil with song/dance, offering naivedya to a brāhmaṇa, feeding brāhmaṇas, self-meal, and ritual dismissal, aiming at Devī’s favor and saubhāgya.