Adhyaya 190
Chapter 190: Akhaṇḍa-dvādaśī-vrata (The Unbroken Dvādaśī Vow)
Dewa Agni mengajarkan Resi Vasiṣṭha tentang Akhaṇḍa-dvādaśī-vrata, suatu laku untuk menyempurnakan nazar agar utuh tanpa “retak”. Pada Dvādaśī terang (śukla) bulan Mārgaśīrṣa, pelaku memuja Viṣṇu, mandi dengan air pañcagavya, lalu meminum/menyantap bahan penyuci menurut tata-ritus dan berpuasa. Unsur pentingnya adalah dāna: pada Dvādaśī dipersembahkan kepada seorang brāhmaṇa sebuah bejana berisi jelai dan beras. Kerangka doanya memohon kepada Viṣṇu agar memperbaiki kekurangan nazar yang terkumpul selama tujuh kelahiran, berlandaskan ajaran bahwa alam semesta berdiri “tak terputus” dalam Puruṣottama. Agni juga menjelaskan disiplin berkala—laku bulanan dan Cāturmāsya—dengan persembahan khusus per bulan seperti mangkuk śaktu (tepung jelai sangrai). Ditekankan ketepatan waktu dari Śrāvaṇa hingga penyelesaian (pāraṇa) di akhir Kārttika; kekurangan dapat bergaung tujuh kelahiran, sedangkan pelaksanaan yang benar memberi umur panjang, kesehatan, kemakmuran, kedaulatan, dan kenikmatan hidup.
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
It is explicitly framed as a rite for vrata-sampūrṇatā—making vows complete and ‘unbroken,’ including repairing deficiencies believed to persist across seven births through Viṣṇu’s grace.
Fasting on bright Mārgaśīrṣa Dvādaśī for Viṣṇu, bathing in pañcagavya-water and partaking of it, and giving a brāhmaṇa a vessel containing barley and rice on Dvādaśī.
The votary’s prayer links personal vow-completion to the cosmic ‘unbroken wholeness’ of the universe identified with Puruṣottama (Viṣṇu), making ritual integrity a mirror of ontological unity.
The course is described as beginning in Śrāvaṇa and reaching pāraṇa at the end of Kārttika, aligning with the Cāturmāsya-related discipline and its closure.
Long life, freedom from disease, good fortune, sovereignty/kingship, and enjoyments (along with similar prosperities) are stated as outcomes.