Adhyaya 70

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये यज्ञावभृतस्नानं नाम ऊनसप्ततितमो ऽध्यायः अथ सप्ततितमो ऽध्यायः वृक्षादिप्रतिष्ठाकथनं भगवानुवाच प्रतिष्ठां पादपानाञ्च वक्ष्ये ऽहं भुक्तिमुक्तिदां सर्वौषध्युदकैर् लिप्तान् पिष्टातकविभूषितान्

Demikianlah dalam Agni Purana, Mahapurana purba, berakhirlah bab ke-69 berjudul “Mandi Avabhṛtha dari Yajña.” Kini dimulai bab ke-70: “Uraian tentang pentahbisan pohon dan yang terkait.” Bhagavān bersabda: “Aku akan menjelaskan tata-cara pentahbisan pohon yang menganugerahkan kenikmatan duniawi dan pembebasan; dilakukan dengan mengolesi (pohon) memakai air yang dicampur segala ramuan obat, serta menghiasinya dengan olahan piṣṭātaka.”

Verse 2

वृक्षान्माल्यैर् अलङ्कृत्य वासोभिरभिवेष्टयेत् सूच्या सौवर्णया कार्यं सर्वेषां कर्णवेधनम्

Setelah menghias pohon-pohon dengan rangkaian bunga dan membalutnya dengan kain, hendaknya dilakukan upacara penindikan telinga bagi semuanya dengan jarum emas.

Verse 3

हेमशलाकयाञ्जनञ्च वेद्यान्तु फलसप्तकम् अधिवासयेच्च प्रत्येकं घटान् बलिनिवेदनं

Dengan batang pengoles emas, hendaknya mengoleskan añjana (celak suci). Di atas altar, lakukan adhivāsa bagi tujuh buah; dan untuk tiap kendi ritual (ghaṭa) persembahkan bali-nivedana (sajian-oblasi).

Verse 4

इन्द्रादेरधिवासो ऽथ होमः कार्यो वनस्पतेः वृक्षमध्यादुत्सृजेद्गां ततो ऽभिषेकमन्त्रतः

Kemudian lakukan adhivāsa bagi Indra dan para dewa lainnya, serta persembahkan homa kepada Vanaspati (penguasa tumbuh-tumbuhan). Dari bagian tengah pohon lepaskan seekor sapi, lalu lakukan abhiṣeka sesuai mantra-mantra abhiṣeka.

Verse 5

ऋग्यजुःसाममन्त्रैश् च वारुणैर् मङ्गलै रवैः वृक्षवेदिककुम्भकैश् च स्नपनं द्विजपुङ्गवाः

Wahai yang terbaik di antara kaum dwija, lakukan snāpana (pemandian pentahbisan) dengan mantra-mantra Ṛg, Yajur, dan Sāma, dengan mantra-mantra Varuṇa, dengan bunyi-bunyi pertanda mujur, serta dengan air dari kendi-kendi (kumbha) yang ditempatkan pada vedikā kayu bagi pohon.

Verse 6

तरूणां यजमानस्य कुर्युश् च यजमानकः भूषितो दक्षिणां दद्याद्गोभूभूषणवस्त्रकं

Bagi yajamāna yang muda, para pendeta pembantu hendaknya melaksanakan upacara. Yajamāna yang berhias patut memberi dakṣiṇā berupa sapi, tanah, perhiasan, dan pakaian.

Verse 7

वारुणमनुमिर्वररिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः वृक्षवेदीशकुम्भैस्तु इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः क्षीरेण भोजनं दद्याद्यावद्दिनचतुष्टयं होमस्तिलाद्यैः कार्यस्तु पलाशसमिधैस् तथा

‘Varuṇamanumirvara’—demikian bacaan varian dalam naskah bertanda; dan ‘dengan vedi kayu serta kumbha’—demikian pula varian bertanda. Hendaknya memberi makanan yang dimasak dengan susu selama empat hari penuh; dan melakukan homa dengan wijen dan persembahan sejenis, memakai kayu palāśa sebagai samidh.

Verse 8

आचार्ये द्विगुणं दद्यात् पूर्ववन् मण्डपादिकम् पापनाशः परा सिद्धिर्वृक्षारामप्रतिष्ठया

Hendaknya memberi ācārya honorarium (dakṣiṇā) dua kali lipat, serta menata paviliun dan sarana ritual lainnya seperti yang telah ditetapkan sebelumnya. Dengan menahbiskan taman dan kebun pepohonan, dosa-dosa lenyap dan keberhasilan rohani tertinggi dicapai.

Verse 9

स्कन्दायेशो यथा प्राह प्रतिष्ठाद्यं तथा शृणु सूर्येशगणशक्त्यादेः परिवारस्य वै हरेः

Dengarkanlah tata cara yang bermula dari konsekrasi sebagaimana Īśa mengajarkannya kepada Skanda—yakni mengenai keluarga/iringan Hari (Viṣṇu), seperti Sūryeśa, Gaṇa, Śakti, dan lainnya.