Adhyaya 335

Melanjutkan kurikulum berorientasi chandas setelah pembahasan prastāra, Bhagavān Agni menjelaskan Śikṣā sebagai dasar fonetik bagi mantra, metrum, dan transmisi otoritatif. Ia menyebut inventaris fonem (varṇa-saṅkhyā), membedakan vokal dan konsonan, serta memasukkan bunyi tambahan seperti anusvāra, visarga, dan ayogavāha. Bab ini mengaitkan produksi ujaran dengan fisiologi batin—manas (pikiran), api batin, dan prāṇa-vāyu—menunjukkan bagaimana bunyi lahir menjadi ucapan bermakna. Fonem diklasifikasikan menurut aksen, durasi, tempat dan usaha artikulasi; disebutkan pula lokasi utama: dada, tenggorok, kepala, pangkal lidah, gigi, hidung, bibir, dan langit-langit. Ditekankan norma: pelafalan keliru merugikan secara rohani dan tidak efektif dalam ritual, sedangkan intonasi tepat dan artikulasi jelas membawa kemuliaan. Ajaran berpuncak pada kategori inti śikṣā—udātta/anudātta/svarita; hrasva/dīrgha/pluta; serta kelompok sentuhan aspṛṣṭa, īṣat-spṛṣṭa, spṛṣṭa—meneguhkan fonetik sebagai teknologi dharmis pelindung bhakti dan pembelajaran śāstra.