Adhyaya 7

इस अध्याय में कर्मफल, भक्ति द्वारा शुद्धि और मोक्ष-गति का क्रमबद्ध वर्णन है। राजा वसु अपने एक अपराध के कारण पृथ्वी के भीतर बँध जाते हैं; वहाँ वे त्र्यक्षरी भगवत्-मन्त्र का निरन्तर मानसिक जप करते हुए, समय और शास्त्र के अनुसार पञ्चकाल-विधि से श्रीहरि की तीव्र भक्ति से आराधना करते हैं। भगवान वासुदेव प्रसन्न होकर गरुड़ को आज्ञा देते हैं कि वह पृथ्वी की दरार से वसु का उद्धार करे; इस प्रकार दिव्य दूत के माध्यम से भगवान की कृपा-शक्ति प्रकट होती है। आगे बताया गया है कि वाणी का अपचार/अवमान भारी फल देता है, परन्तु हरि की एकान्त सेवा शीघ्र पवित्र कर स्वर्गीय पद और सम्मान प्रदान करती है; वसु देव-लोक में आदर पाते हैं। फिर अचोदाः (पितृ-संबद्ध) का प्रसंग, पहचान-भ्रम और पितरों का शाप आता है—जो वास्तव में एक सुव्यवस्थित उद्धार-योजना बन जाता है: द्वापर युग में भावी जन्म, निरन्तर भक्ति-उत्कर्ष, पाञ्चरात्र-मार्ग से उपासना और अंततः दिव्य लोकों में पुनः प्रवेश। अंत में वसु भोग से विरक्त होकर रामापति का ध्यान करते हैं, योग-धारणा से देव-देह त्यागकर सिद्ध योगियों के लिए ‘मोक्ष-द्वार’ कहे गए सूर्य-मण्डल को प्राप्त होते हैं; वहाँ से अल्पकालिक देवताओं के मार्गदर्शन में अद्भुत श्वेतद्वीप पहुँचते हैं, जो गोलोक/वैकुण्ठ की ओर जाने वाले भक्तों का सीमा-धाम है। अध्याय ‘श्वेतमुक्त’ की स्थिति भी बताता है—जो एकान्तिक धर्म से नारायण की आराधना करते हैं।