Adhyaya 4
इस अध्याय में युद्ध-कथा के भीतर गूढ़ धर्मतत्त्व का उपदेश है। लोमश ऋषि दक्ष की प्रतिक्रिया बताते हैं—वह विष्णु से पूछता है कि ईश्वर के बिना वैदिक कर्म कैसे प्रमाणित और फलदायी हो सकते हैं। विष्णु उत्तर देते हैं कि वेद त्रिगुणों के क्षेत्र में प्रवृत्त है और यज्ञादि कर्मों का फल केवल ईश्वराधीन होकर ही सिद्ध होता है; इसलिए भगवान की शरण ग्रहण करनी चाहिए। इसके बाद भृगु के मंत्रबल (उच्चाटन) से उत्साहित देवता आरम्भ में शिवगणों को पीछे ढकेल देते हैं। तब वीरभद्र भयंकर सहायकों सहित प्रतिआक्रमण कर देवों को परास्त करता है; देवगण बृहस्पति से सलाह लेते हैं। बृहस्पति विष्णु के वचन की पुष्टि करते हैं—मंत्र, औषधि, माया-विद्या, लौकिक उपाय, यहाँ तक कि वेद/मीमांसा भी ईश्वर को पूर्णतः नहीं जान सकते; शिव का ज्ञान एकनिष्ठ भक्ति और अंतःशांति से होता है। वीरभद्र देवों और फिर विष्णु से सामना करता है; संवाद में शिव-विष्णु की कार्यगत समता स्वीकार होती है, फिर भी कथा का संघर्ष बना रहता है। युद्ध में रुद्रक्रोध से ज्वरादि व्याधियाँ प्रकट होती हैं, जिन्हें अश्विनीकुमार नियंत्रित करते हैं। अंत में विष्णु का चक्र निगलकर फिर लौटा दिया जाता है और विष्णु निवृत्त हो जाते हैं—यह दिखाता है कि बल की सीमा है और केवल कर्म या शक्ति नहीं, ईश्वरपरायण भक्ति ही प्रधान है।
Shlokas
Verse 1
लोमश उवाच । विष्णुनोक्तं वचः श्रुत्वा दक्षो वचनमब्रवीत् । वेदानामप्रमाणं च कृतं ते मधुसूदन
लोमश बोले—विष्णु के वचन सुनकर दक्ष ने कहा—हे मधुसूदन! तुम्हारे कथन से वेदों की प्रमाणिकता मानो नष्ट-सी हो गई है।
Verse 2
वैदिकं कर्म चोत्सृज्य कथं सेश्वरतां व्रजेत् । तदुच्यतां महाविष्णो येन धर्मः प्रतिष्ठितः
वैदिक कर्मों को छोड़कर कोई ईश्वर-केन्द्रित मार्ग कैसे पाएगा? हे महाविष्णु! जिससे धर्म दृढ़ता से प्रतिष्ठित हो, वही बताइए।
Verse 3
दक्षेणोक्तो महाविष्णुरुवाच परिसांत्वयन् । त्रैगण्यविषया वेदाः संभवंति न चान्यथा
दक्ष के ऐसा कहने पर महाविष्णु ने उसे सांत्वना देते हुए कहा—वेद त्रिगुणों के विषय में प्रवृत्त होते हैं; यह अन्यथा नहीं है।
Verse 4
वेदोदितानि कर्माणि ईश्वरेण विना कथम् । सफलानि भविष्यंति विफलान्येव तानि च
वेद-विहित कर्म ईश्वर के बिना कैसे फल देंगे? प्रभु के अभाव में वे कर्म निष्फल ही हो जाते हैं।
Verse 5
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ईश्वरं शरणं व्रऐजा । एवं ब्रुवति गोविन्द आगतः सैन्यसागरः । वीरभद्रेण सदृशो ददृशुस्तं तदा सुराः
इसलिए सर्वप्रयत्न से ईश्वर की शरण जाओ। गोविन्द ऐसा कह ही रहे थे कि सेना का सागर-सा समूह आ पहुँचा; तब देवताओं ने वीरभद्र के समान एक पुरुष को देखा।
Verse 6
इंद्रोपि प्रहसन्विष्णुमात्मवादरतं तदा । वज्रपाणिः सुरैः सार्द्धं योद्धुकामोऽभवत्तदा
तब अपने मत पर अडिग विष्णु पर हँसते हुए इन्द्र भी वज्र हाथ में लेकर, देवताओं के साथ, युद्ध करने को उद्यत हो गया।
Verse 7
भृगुणाचारितः शीघ्रमुच्चाटनपरेण हि । तदा गणाः सुरैः सार्धं युयुधुस्ते गणान्विताः
भृगु द्वारा शीघ्र ही उकसाए गए—जो उन्हें खदेड़ने में तत्पर था—तब गण अपने दलों सहित देवताओं के साथ युद्ध करने लगे।
Verse 8
शरतोमरनागचैर्जघ्नुस्ते च परस्परम् । नेदुःशंखाश्च बहुशस्तस्मिन्रणमहोत्सवे
वे परस्पर बाणों, तोमरों और हाथियों से प्रहार करने लगे; और उस रण-महोत्सव में शंख बार-बार गूँज उठे।
Verse 9
तथा दुन्दुभयो नेदुः पटहा डिंडिमादयः । तेन शब्देन महताश्लाघ्यमानास्तदा सुराः । लोकपालैश्च सहिता जघ्नुस्ताञ्छिवकिंकरान्
तब दुन्दुभियाँ गूँज उठीं—पटह, रण-नगाड़े और डिंडिम आदि। उस महान् शब्द से उत्साहित होकर देवता, लोकपालों सहित, शिव के किंकरों पर प्रहार करने लगे।
Verse 10
खड्गैश्चापि हताः केचिद्गदाभिश्च विपोथिताः । देवैः पराजिताः सर्वे गणाः शतसहस्रशः
कुछ तलवारों से काट डाले गए और कुछ गदाओं से चूर-चूर कर दिए गए; इस प्रकार देवताओं द्वारा गण, लाखों की संख्या में, पराजित हो गए।
Verse 11
इंद्राद्यौर्लोकपालैश्च गणास्ते च पराङ्गमुखाः । कृताश्च तत्क्षणादेव भृगोर्मंत्रबलेन हि
उसी क्षण इन्द्र आदि लोकपालों ने, भृगु के मंत्र-बल के प्रभाव से, उन गणों को पराङ्मुख कर दिया और वे पराजित हो गए।
Verse 12
उच्चाटनं कृतं तेषां भृगुणा यज्विना तदा । यजनार्थं च देवानां तुष्ट्यर्थं दीक्षितस्य च
तब यजमान भृगु ने उनका उच्चाटन-कर्म किया—देवताओं के यज्ञ की सिद्धि के लिए और दीक्षित यजमान की तुष्टि के लिए।
Verse 13
तेनैव देवा जयिनो जातास्तत्क्षणमेव हि । स्वानां पराजयं दृष्ट्वा वीरभद्रो रुपान्वितः
उसी कर्म से देवता उसी क्षण विजयी हो गए। अपने गणों की पराजय देखकर भयंकर रूपधारी वीरभद्र क्रोध से भर उठा।
Verse 14
भूतान्प्रेतान्पिशाचांश्च कृत्वा तानेव पृष्ठतः । वृषभस्थान्पुरस्कृत्य स्वयं चैव महाबलः । तीक्ष्णं त्रिशूलमादाय पातयामास तान्रणे
भूत, प्रेत और पिशाचों को पीछे रखकर, वृषभ-आरूढ़ों को आगे करके, वह महाबली स्वयं तीक्ष्ण त्रिशूल लेकर रण में उन्हें गिराने लगा।
Verse 15
देवान्यक्षान्पिशाचांश्च गुह्यकान्राक्षसां स्तथा । शूलघातैश्च ते सर्वे गणा देवान्प्रजघ्निरे
शूल-प्रहारों से उन सब गणों ने रण में देवताओं को, तथा यक्षों, पिशाचों, गुह्यकों और राक्षसों को भी मार गिराया।
Verse 16
केचिद्द्विधाकृताः खङ्गैर्मुद्गरैश्चापि पोथिताः । परश्वधैः खंडशश्च कृताः केचिद्रणाजिरे
कुछ खड्गों से दो भागों में चीर दिए गए, कुछ गदाओं से कुचल दिए गए। और कुछ रणभूमि में परशुओं से टुकड़े-टुकड़े कर दिए गए।
Verse 17
शूलैर्भिन्नाश्च शतशः केचिच्च शकलीकृताः । एवं पराजिताः सर्वे पलायनपरायणाः
शूलों से सैकड़ों बेध दिए गए और कुछ टुकड़े-टुकड़े कर दिए गए। इस प्रकार सब पराजित होकर केवल पलायन में लग गए।
Verse 18
परस्परं परिष्वज्य गतास्तेपि त्रिविष्टपम् । केवलं लोकपालाश्च इंद्राद्यास्तस्थुरुत्सुकाः । बृहस्पतिं पृच्छमानाः कुतोस्माकं जयो भवेत्
वे भी परस्पर आलिंगन करके त्रिविष्टप (स्वर्ग) को चले गए। केवल लोकपाल—इन्द्र आदि—वहाँ व्याकुल खड़े रहे और बृहस्पति से पूछते रहे: ‘हमारी विजय कहाँ से होगी?’
Verse 19
बृहस्पतिरुवाचेदं सुरेंद्रं त्वरितस्तदा । बृहस्पतिरुवाच । यदुक्तं विष्णुना पूर्वं तत्सत्यं जातमद्य वै
बृहस्पति ने तब शीघ्र ही सुरेन्द्र इन्द्र से कहा: ‘जो विष्णु ने पहले कहा था, वही आज निश्चय ही सत्य हो गया है।’
Verse 20
अस्ति चेदीश्वरः कश्चित्फलरूप्यस्य कर्म्मणः । कर्तारं भजते सोपि न ह्यकर्तुः प्रभुर्हिसः
यदि कर्मों के फल का विधान करने वाला कोई ईश्वर है, तो वह भी कर्ता पर ही आश्रित होता है; क्योंकि जो कर्म नहीं करता, उसका वह स्वामी नहीं है।
Verse 21
न मंत्रौषधयः सर्वे नाभिचारा न लौकिकाः । न कर्माणि न वेदाश्च न मीमांसाद्वयं तथा
न तो समस्त मंत्र और औषधियाँ, न अभिचार, न लौकिक उपाय; न कर्मकाण्ड, न वेद, न ही दोनों मीमांसा—इनमें से कोई भी अकेले उस सिद्धि को नहीं कर सकता।
Verse 22
ज्ञातुमीशाः संभवंति भक्त्याज्ञेयस्त्वनन्यया । शांत्या च परया तृष्ट्या ज्ञातव्यो हि सदाशिवः
ईश्वर का यथार्थ ज्ञान भक्ति से ही होता है—विशेषतः अनन्य भक्ति से। परम शांति और गहन तृप्ति के साथ निश्चय ही सदाशिव का साक्षात्कार करना चाहिए।
Verse 23
तेन सर्वं संभवंति सुखदुःझखात्मकं जगत् । परंतु संवदिष्यामि कार्याकार्यविवक्षया
उसी से यह समस्त जगत्—सुख-दुःखमय—उत्पन्न होता है। किंतु अब मैं कार्य और अकार्य का भेद बताने के हेतु से कहूँगा।
Verse 24
त्वमिंद्र बालिशो भूत्वा लोकपालैः सहाद्य वै । आगतो बालिशो भूत्वा इदानीं किं करिष्यसि
हे इंद्र! तुम बालिशता करके आज लोकपालों के साथ यहाँ आए हो। इस मूढ़ता के साथ आकर अब क्या करोगे?
Verse 25
एते रुद्रसहायाश्च गणाः परमशोभनाः । कुपिताश्च महाभागा न तु शेषं प्रकुर्वते
ये रुद्र के सहायक गण अत्यंत शोभायमान हैं। क्रुद्ध होने पर भी वे महाबली कुछ भी शेष नहीं छोड़ेंगे।
Verse 26
एवं बृहस्पतेर्वाक्यं श्रुत्वा तेऽपि दिवौकसः । चिंतामापेदिरे सर्वे लोकपाला महेश्वराः
बृहस्पति के वचन सुनकर वे स्वर्गवासी लोकपाल—वे सब महेश्वर-भक्त—चिन्ता और आशंका से व्याकुल हो उठे।
Verse 27
ततोऽब्रवीद्वीरभद्रो गणैः परिवृतो भृशम् । सर्वे यूयं बालिशत्वादवदानार्थमागताः
तब गणों से घिरे वीरभद्र ने कठोर वाणी में कहा—“तुम सब अपने बालिशपन से दण्ड पाने के लिए ही यहाँ आए हो।”
Verse 28
अवदानानि दास्यामि तृप्त्यर्थं भवतां त्वरन् । एवमुक्त्वा शितैर्बाणैर्जघानाथ रुषान्वितः
“तुम्हारी ‘तृप्ति’ के लिए मैं शीघ्र ही दण्ड दूँगा”—ऐसा कहकर क्रोध से भरे उसने तीखे बाणों से उन पर प्रहार किया।
Verse 29
तैर्बाणैर्निहताः सर्वे जग्मुस्ते च दिशो दश
उन बाणों से आहत होकर वे सब भाग निकले और दसों दिशाओं में तितर-बितर हो गए।
Verse 30
गतेषु लोकपालेषु विद्रुतेषु सुरेषु च । यज्ञवाटे समायातो वीरभद्रो गणान्वतः
लोकपालों के चले जाने और देवताओं के भय से तितर-बितर हो जाने पर, गणों सहित वीरभद्र यज्ञ-वाटिका में आ पहुँचा।
Verse 31
तदा त ऋषयः सर्वे सर्वमेवेश्वरेश्वरम् । विज्ञप्तुकामाः सहसा ऊचुरेवं जनार्दनम्
तब वे सब ऋषि, जो सबके स्वामी और सर्वस्व जनार्दन से तुरंत निवेदन करना चाहते थे, इस प्रकार बोले।
Verse 32
रक्ष यज्ञं हि दक्षस्य यज्ञोसि त्वं न संशयः । एतच्छ्रुत्वा तु वचनमृषीणां वै जनार्दनः
“दक्ष के यज्ञ की रक्षा कीजिए; निःसंदेह आप ही यज्ञस्वरूप हैं।” ऋषियों के ये वचन सुनकर जनार्दन ने (ध्यान दिया/उत्तर देने को उद्यत हुए)।
Verse 33
योद्धुकामः स्थितो युद्धे विष्णुरध्यात्मदीपकः । वीरभद्रो महाबाहुः केशवं वाक्यमब्रवीत्
अध्यात्म का प्रकाशक विष्णु युद्ध में लड़ने को तत्पर खड़े थे। तब महाबाहु वीरभद्र ने केशव से ये वचन कहे।
Verse 34
अत्र त्वयागतं कस्माद्विष्णो वेत्त्रा महाबलम् । दक्षस्य पक्षमाश्रित्य कथं जेष्यसि तद्वद
“हे विष्णु, महाबल के धारक, तुम यहाँ क्यों आए हो? दक्ष का पक्ष लेकर तुम कैसे जीतोगे—यह बताओ।”
Verse 35
दाक्षायण्या कृतं यच्च न दृष्टं किं त्वयानघ । त्वं चापि यज्ञे दक्षस्य अवदानार्थमागतः । अवदानं प्रयच्छामि तव चापि महाभूज
“हे निष्पाप, क्या तुमने दाक्षायणी (सती) का किया हुआ नहीं देखा? और तुम भी दक्ष के यज्ञ में अपना भाग लेने आए हो। हे महाभुज, मैं तुम्हें भी तुम्हारा भाग दे देता हूँ।”
Verse 36
एवमुक्त्वा प्रणम्यादौ विष्णुं सदृशरूपिणम् । वीरभद्रोऽग्रतो भूत्वा विष्णुं वाक्यमथाब्रवीत्
ऐसा कहकर वीरभद्र ने पहले शिव-सदृश रूप वाले विष्णु को प्रणाम किया; फिर उनके सामने खड़े होकर उसने पुनः विष्णु से वचन कहा।
Verse 37
यथा शंभुस्तथा त्वं हि मम नास्त्यत्र संशयः । तथापि त्वं महाबाहो योद्धुकामोऽग्रतः स्तितः । नेष्याम्यपुनरावृत्तिं यदि तिष्ठेस्त्वमात्मना
जैसे शम्भु हैं, वैसे ही तुम हो—इसमें मुझे कोई संदेह नहीं। तथापि, हे महाबाहु, तुम युद्ध की इच्छा से मेरे सामने खड़े हो। यदि तुम अपने ही हठ पर टिके रहे, तो मैं तुम्हें अपुनरावृत्ति की अवस्था में भेज दूँगा।
Verse 38
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वीरभद्रस्य धीमतः । उवाच प्रहसन्देवो विष्णुः सर्वेश्वरेश्वरः
बुद्धिमान वीरभद्र के वे वचन सुनकर, सबके ईश्वर-ईश्वर भगवान विष्णु मुस्कराते हुए बोले।
Verse 39
विष्णुरुवाच । रुद्रतेजःप्रसूतोसि पवित्रोऽसि महामते । अनेन प्रार्थितः पूर्वं यज्ञार्थं च पुनः पुनः
विष्णु बोले—तुम रुद्र के तेज से उत्पन्न हुए हो, हे महामति, तुम पवित्र हो। पहले भी यज्ञ के प्रयोजन से तुमसे बार-बार प्रार्थना की गई थी।
Verse 40
अहं भक्तपराधीनस्तथा सोऽपि महेश्वरः । तेनैव कारणेनात्र दक्षस्य यजनं प्रति
मैं अपने भक्तों के अधीन हूँ, और वैसे ही महेश्वर भी हैं। उसी कारण से यहाँ दक्ष के यज्ञ के विषय में…
Verse 41
आगतोऽहं वीरभद्र रुद्रकोपसमुद्भव । अहं निवारयामि त्वां त्वं वा मां विनिवारय
हे वीरभद्र! रुद्र के क्रोध से उत्पन्न, मैं यहाँ आया हूँ। मैं तुम्हें रोकूँगा; अथवा तुम मुझे ही रोक लो।
Verse 42
इत्युक्तवति गोविंदे प्रहस्य स महाभुजः । प्रश्रयावनतो भूत्वा इदमाह जनार्दनम्
गोविन्द के ऐसा कहने पर वह महाबाहु हँस पड़ा; फिर विनय से झुककर जनार्दन से ये वचन बोला।
Verse 43
यथा शिवस्तथा त्वं हि यथा त्वं च तथा शिवः । सेवकाश्च वयं सर्वे तव वा शंकरस्य च
जैसे शिव हैं, वैसे ही आप हैं; और जैसे आप हैं, वैसे ही शिव हैं। हम सब सेवक हैं—आपके भी और शंकर के भी।
Verse 44
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सोऽच्युतः संप्रहस्य च । इदं विष्णुर्महावाक्यं जगाद परमेश्वरः
उसके वचन सुनकर अच्युत प्रभु मुस्कुराए; तब परमेश्वर विष्णु ने यह महान वाक्य कहा।
Verse 45
योधयस्व महाबाहो मया सार्धमशंकितः । तवास्त्रैः पूर्यमाणोऽहं गच्छामि भवनं स्वकम्
हे महाबाहो! निःशंक होकर मेरे साथ युद्ध करो। तुम्हारे अस्त्रों से आवृत होकर मैं अपने निज धाम को चला जाऊँगा।
Verse 46
तथेत्युक्त्वा तु वीरोऽसौ वीरभद्रो महाबलः । गृहीत्वा परमास्त्राणि सिंहनादैर्जगर्ज ह
“तथास्तु” कहकर वह महाबली वीरभद्र परमास्त्रों को धारण कर सिंहनाद-सा गर्ज उठा।
Verse 47
विष्णुश्चापि महाघोषं शंखनादं चकार सः । तच्छ्रुत्वा ये गता देवा रणं हित्वाऽययुः पुनः
विष्णु ने भी महान घोष करते हुए शंखनाद किया। उसे सुनकर जो देव रण से हटकर भाग गए थे, वे फिर लौट आए।
Verse 48
व्यूहं चक्रुस्तदा सर्वे लोकपालाः सवासवाः । तदेन्द्रेण हतो नंदीवज्रेण शतपर्वणा
तब इन्द्र सहित समस्त लोकपालों ने व्यूह रचा। उसी समय इन्द्र ने शतपर्व वज्र से नन्दी को आहत कर गिरा दिया।
Verse 49
नंदीना च हतः शक्रस्त्रिशूलेन स्तनांतरे । वायुना च हतो भृंगी भृंगिणा वायुराहतः
नन्दी ने त्रिशूल से वक्षस्थल में बेधकर शक्र (इन्द्र) को गिरा दिया। वायु ने भृंगी को मारा, और भृंगी ने वायु को भी आहत किया।
Verse 50
शूलेन सितधारेण संनद्धो दण्डधारिणा । यमेन सह संग्रामं महाकालो बलान्वितः
उज्ज्वल धार वाले शूल से सुसज्जित और दण्डधारी अस्त्र से युक्त बलवान महाकाल यम के साथ संग्राम में प्रवृत्त हुआ।
Verse 51
कुबेरेण च संगम्य कूष्मांडानां पतिः स्वयम् । वरुणेन समं युद्धं मुंडश्चैव महाबलः
कुबेर के साथ मिलकर कूष्माण्डों का स्वामी स्वयं आगे बढ़ा; और महाबली मुण्ड ने वरुण के साथ समर में समान रूप से युद्ध किया।
Verse 52
युयुधे परयाशक्त्या त्रैलोक्यं विस्मयन्निव । नैरृतेन समागम्य चंडश्चबलवत्तरः
वह परम शक्ति से युद्ध करता रहा, मानो त्रैलोक्य को विस्मित कर रहा हो; और उससे भी अधिक बलवान चण्ड नैरृत के सम्मुख आ पहुँचा।
Verse 53
युयुधे परमास्त्रेण नैरृत्यं च विडंबयन् । योगिनीचक्रसंयुक्तो भैरवो नायको महान्
वह परमास्त्र से युद्ध करता हुआ नैरृत का उपहास-सा करता रहा; और योगिनियों के चक्र से संयुक्त महान नायक भैरव वहाँ स्थित था।
Verse 54
विदार्य देवानखिलान्पपौ शोणितमद्बुतम् । क्षेत्रपालास्तथा चान्ये भूतप्रमथगुह्यकाः
उन्होंने समस्त देवों को विदीर्ण कर अद्भुत रक्त पिया; वैसे ही क्षेत्रपाल तथा अन्य भूत, प्रमथ और गुह्यक-गण भी उग्र हो उठे।
Verse 55
साकिनी डाकिनी रौद्रा नवदुर्गास्तथैव च । योगिन्यो यातुदान्यश्च तथा कूष्मांडकादयः । नेदुः पपुः शोणितं च बुभुजुः पिशितं बहु
साकिनियाँ, डाकिनियाँ, रौद्राएँ और नवदुर्गाएँ; योगिनियाँ, यातुधानियाँ तथा कूष्माण्ड आदि गण—गरजे, रक्त पिया और बहुत-सा मांस भक्षण किया।
Verse 56
भक्ष्यमाणं तदा सैन्यं विलोक्य सुरराट्स्वयम् । विहाय नंदिनं पश्चाद्वीरभद्रं समाक्षिपत्
तब अपनी सेना को भक्ष्य होते देखकर देवों के राजा इन्द्र स्वयं नन्दी को छोड़कर पीछे हटे और फिर वीरभद्र पर आक्रमण कर बैठे।
Verse 57
वीरभद्रो विहायैव विष्णुं देवेन्द्रमास्थितः । तयोर्युद्धमभूद्धोरं बुधांगारकयोरिव
वीरभद्र ने विष्णु को एक ओर छोड़कर देवेन्द्र इन्द्र का सामना किया; और उन दोनों का युद्ध बुध और अंगारक (मंगल) के समान अत्यन्त भयानक हो उठा।
Verse 58
वीरभद्रं यदा शक्रो हंतुकामस्त्वरान्वितः । तावच्छंक्रं गजस्थं हि पुरयामास मार्गणैः
जब शक्र इन्द्र, वीरभद्र को मारने की इच्छा से शीघ्रता में आगे बढ़ा, तभी वीरभद्र ने गजस्थ इन्द्र को बाणों की वर्षा से भर दिया।
Verse 59
वीरभद्रो रुषाविष्टो दुर्निवार्यो महाबलः । तदेद्रेंणाहतः शीघ्रं वज्रेण शतपर्वणा
वीरभद्र क्रोध से आविष्ट, दुर्निवार और महाबली था; उसे इन्द्र ने शीघ्र ही शतपर्व वाले वज्र से आघात किया।
Verse 60
सगजं च सवज्रं च वासवं ग्रस्तुमुद्युतः । हाहाकारो महा नासीद्भूतानां तत्र पश्यताम्
वह गज सहित और वज्र सहित वासव इन्द्र को ग्रसने को उद्यत हुआ; वहाँ देखते हुए भूतगणों में महान हाहाकार मच गया।
Verse 61
वीरभद्रं तताभूतं तथाभूतं हंतुकामं पुरंदरम् । तव्रमाणस्तदा विष्णुर्वीरभद्राग्रतः स्थितः
वीरभद्र को उस भयानक अवस्था में और पुरंदर इन्द्र को संकट में देखकर, उनकी रक्षा की इच्छा से विष्णु तब वीरभद्र के सामने खड़े हो गए।
Verse 62
शक्रं च पृष्ठतः कृत्वा योधयामास वै तदा । वीरभद्रस्य विष्णोश्च युद्धं परमभूत्तदा
शक्र (इन्द्र) को अपने पीछे करके विष्णु तब युद्ध करने लगे; उस समय वीरभद्र और विष्णु का संग्राम अत्यन्त उग्र हो उठा।
Verse 63
शस्त्रास्त्रैर्विविधाकारैर्योधयामासतुस्तदा । पुनर्नंदिनमालोक्य शक्रो युद्ध विशारदः
तब वे दोनों अनेक प्रकार के शस्त्रों और अस्त्रों से युद्ध करने लगे। फिर नन्दी को देखकर युद्ध-विशारद शक्र (इन्द्र) ने उसी की ओर ध्यान किया।
Verse 64
द्वंद्वयुद्धं सुतुमुलं देवानां प्रमथैः सह । प्रमथा मथिता देवैः सर्वे ते प्राद्रवन्रणात्
देवताओं और प्रमथों के बीच अत्यन्त तुमुल द्वन्द्वयुद्ध छिड़ गया। देवताओं से पराजित होकर वे सभी प्रमथ रणभूमि से भाग खड़े हुए।
Verse 65
गणान्पराङ्मुखान्दृष्ट्वा सर्वे ते व्याधयो भृशम् । रुद्रकोपात्समुद्भूता देवाश्चापि प्रदुद्रुवुः
गणों को विमुख देखकर रुद्र के कोप से उत्पन्न वे भयंकर व्याधियाँ अत्यन्त वेग से फैल गईं; और देवता भी भय से भाग खड़े हुए।
Verse 66
ज्वरैस्तु पीडितान्देवान्दृष्ट्वा विष्णुर्हसन्निव । जीवग्राहेण जग्राह देवांस्तांश्च पृथक्पृथक्
ज्वरों से पीड़ित देवताओं को देखकर विष्णु मानो मुस्कराते हुए ‘जीवग्राह’ नामक पकड़ से उन देवों को एक-एक करके पकड़ लेने लगे।
Verse 67
देवाश्चिनौ तदाहूय व्याधीन्हंतुं तदा भृतिम् । ददौ ताभ्यां प्रयत्नेन गणयित्वा सुबुद्धिमान्
तब उस सुबुद्धिमान ने दोनों अश्विनीकुमारों को बुलाकर, उन रोगों का नाश करने का कार्य विचारपूर्वक और प्रयत्न से उन्हें सौंप दिया।
Verse 68
ज्वरांश्च सन्निपातांश्च अन्ये भूतद्रुहस्तदा । तान्सर्वान्निगृहीत्वाथ अश्विनौ तौ मुदान्वितौ । विज्वरानथ देवांश्च कृत्वा मुमुदतुश्चिरम्
तब आनंद से भरे दोनों अश्विनों ने सब ज्वरों, भयानक सन्निपातों और अन्य प्राणी-द्रोही शक्तियों को वश में कर लिया; देवों को ज्वरमुक्त करके वे बहुत देर तक हर्षित रहे।
Verse 69
तैर्जितं योगिनीचक्रं भैरवं व्याकुलीकृतम् । तीक्ष्णाग्रैः पातयामासुः शरैर्भूतगणानपि
उनके द्वारा पराजित होकर योगिनियों का चक्र अस्त-व्यस्त हो गया और भैरव भी व्याकुल हो उठा; तीक्ष्ण अग्र वाले बाणों से उन्होंने भूतगणों को भी गिरा दिया।
Verse 70
सुरैर्विद्रावितं सैन्यं विलोक्य पतितं भुवि । वीरभद्रो रुपाविष्टो विष्णुं वचनमब्रवीत्
देवों द्वारा भगाई गई सेना को पृथ्वी पर गिरी हुई देखकर, भयंकर रूप धारण किए वीरभद्र ने विष्णु से वचन कहा।
Verse 71
त्वं शूरोसि महाबाहो देवानां पालको ह्यसि । युध्यस्व मां प्रयत्नेन यदि ते मतिरीदृशी
हे महाबाहो! तुम शूरवीर हो, निश्चय ही देवताओं के पालक हो। यदि तुम्हारा ऐसा ही निश्चय है, तो पूर्ण प्रयत्न से मुझसे युद्ध करो।
Verse 72
इत्युक्त्वा तं समासाद्य विष्णुं सर्वेश्वरेश्वरम् । ववर्ष निशितैर्बाणैर्वीरभद्रो महाबलः
ऐसा कहकर महाबली वीरभद्र, सर्वेश्वरों के ईश्वर विष्णु के निकट पहुँचा और तीक्ष्ण बाणों की वर्षा करने लगा।
Verse 73
तदा चक्रेण भगवान्वीरभद्रं जघान सः । आयांतं चक्रमालोक्य ग्रसितं तत्क्षणाच्च तत्
तब भगवान ने अपने चक्र से वीरभद्र पर प्रहार किया। चक्र को आते देखकर वह उसी क्षण निगल लिया गया।
Verse 74
ग्रसितं चक्रमालोक्य विष्णुः परपुरंजयः । मुखं तस्य परामृज्य विष्णुनोद्गिलितं पुनः
अपना चक्र निगला गया देख, शत्रु-पुर-विजयी विष्णु ने उसका मुख पोंछा; और विष्णु द्वारा वह चक्र फिर उगल दिया गया।
Verse 75
स्वचक्रमादाय महानुभावो दिवं गतोऽथो भुवनैकभर्ता । ज्ञात्वा च तत्सर्वमिदं च विष्णुः कृती कृतं दुष्प्रसहं परेषाम्
अपने चक्र को पुनः लेकर वह महानुभाव—भुवनों का एकमात्र धर्ता—तब स्वर्ग को चला गया। और विष्णु ने यह सब जानकर समझा कि ऐसा कर्म सम्पन्न हुआ है जिसे अन्य कोई सहज सह नहीं सकता।