Adhyaya 28
लोमाश ऋषि बताते हैं कि तारक के भय से व्याकुल देवगण रुद्र/शिव की शरण में जाते हैं। शिव आश्वासन देते हैं कि संकट का निवारण कुमार (कार्त्तिकेय) करेंगे; देवगण उन्हें अग्रणी बनाकर प्रस्थान करते हैं। आकाशवाणी कहती है कि शाङ्करी (शैव) नेतृत्व का आश्रय रखने पर विजय निश्चित है। युद्ध की तैयारी में ब्रह्मा की प्रेरणा से मृत्यु की पुत्री ‘सेना’ नाम की अनुपम सुन्दरी आती है; उसे कुमार से सम्बन्धित रूप में स्वीकार किया जाता है और कुमार का सेनापति के रूप में अभिषेक होता है। शंख, भेरी, मृदंग आदि रणवाद्यों का निनाद आकाश भर देता है। गौरी, गंगा और कृतिका-गणों में मातृत्व का विवाद उठता है, जिसे नारद शांत कर देते हैं और कुमार की शैव उत्पत्ति तथा ‘देवकार्य’ हेतु अवतरण की बात दृढ़ होती है। कुमार इन्द्र को स्वर्ग लौटकर निर्बाध राज्य करने का आदेश देते हैं और विस्थापित देवों को धैर्य देते हैं। उधर तारक विशाल सेना सहित आता है; नारद उसे देवों के प्रयत्न और कुमार की नियति का बोध कराते हैं, पर वह उपहास करता है। नारद लौटकर समाचार देते हैं; देवगण उत्साहित होकर कुमार को राजचिह्नों से विभूषित करते हैं—पहले गज पर, फिर रत्नमय विमान-सदृश यान पर—और लोकपाल अपने-अपने दलों सहित एकत्र होते हैं। गंगा-यमुना के मध्य अन्तरवेदी में दोनों पक्ष युद्ध-व्यूह रचते हैं। सेनाओं, रथ-गज-अश्व, शस्त्रों और ऐश्वर्य-प्रदर्शन का विस्तृत आयोजन संग्रामारम्भ से पूर्व दिखाया गया है।
Shlokas
Verse 1
लोमश उवाच । कुमारं स्वांकमारोप्य उवाच जगदीश्वरः । देवान्प्रति तदा रुद्रः सेंद्रान्भर्गः प्रतापवान्
लोमश बोले—तब जगदीश्वर ने कुमार को अपनी गोद में बिठाकर, इन्द्र सहित देवताओं से वह प्रतापी रुद्र, तेजस्वी भर्ग, बोले।
Verse 2
किं कार्यं कथ्यतां देवाः कुमारेणाधुना मम । तदोचुः सहिताः सर्वे देवं पशुपतिं प्रति
“हे देवो, मेरे कुमार से अभी कौन-सा कार्य कराया जाना है? बताओ।” तब सब देवगण एक साथ देव पशुपति से बोले।
Verse 3
तारकाद्भयमुत्पन्नं सर्वेषां जगतां विभो । त्राता त्वं जगतां स्वामी तस्मात्त्राणं विधीयताम्
“हे विभो, तारक के कारण समस्त लोकों में भय उत्पन्न हो गया है। आप ही जगत के रक्षक और स्वामी हैं; इसलिए रक्षा का विधान कीजिए।”
Verse 4
कुमारेण हतोऽद्यैव तारको भविता प्रभो । तस्मादद्यैव यास्यामस्तारकं हंतुमुद्यताः
“प्रभो, आज ही कुमार के द्वारा तारक मारा जाएगा। इसलिए आज ही हम तारक का वध करने को उद्यत होकर चलेंगे।”
Verse 5
तथेति मत्वा सहसा निर्जग्मुस्ते तदा सुराः । कार्त्तिकेयं पुरस्कृत्य शंकरातमजमेव हि
“ऐसा ही हो”—यह मानकर वे देवता शीघ्र निकल पड़े और शंकर के पुत्र कार्त्तिकेय को अग्रणी बनाकर चले।
Verse 6
सर्वे मिलित्वा सहसा ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः । देवानामुद्यमं श्रुत्वा तारकोऽपि महाबलः
सब देवता ब्रह्मा और विष्णु को अग्रणी बनाकर शीघ्र एकत्र हुए। देवों के उद्यम का समाचार सुनकर महाबली तारक भी जाग उठा।
Verse 7
सैन्येन महता चैव ययौ योद्धुं सुरान्प्रति । देवैर्दृष्टं समायातं तारकस्य महद्बलम्
वह विशाल सेना के साथ देवताओं से युद्ध करने चला। देवों ने तारक की महान शक्ति को अपनी ओर आते देखा।
Verse 8
तदा नभोगता वाणी ह्युवाच परिसांत्व्य तान् । शांकरिं च पुरस्कृत्य सर्वे यूय प्रतिष्ठिताः
तब आकाशस्थ वाणी ने उन्हें सांत्वना देकर कहा— “शांकरी (पार्वती) को अग्रणी करके तुम सब सुरक्षित और दृढ़ हो।”
Verse 9
दैत्यान्विजित्य संग्रामे जयिनो हि भविष्यथ
“युद्ध में दैत्यों को जीतकर तुम निश्चय ही विजयी होओगे।”
Verse 10
वाचं तु खेचरीं श्रुत्वा देवाः सर्वे समुत्सुकाः । कुमारं च पुरस्कृत्य सर्वे ते गतसाध्वसाः
आकाशचारी वाणी सुनकर सभी देव उत्साहित हो उठे। कुमार को अग्रणी बनाकर वे सब निर्भय हो गए।
Verse 11
युद्धकामाः सुरा यावत्तावत्सर्वे समागताः । वरणार्थं कुमारस्य सुता मृत्योर्दुरत्यया
ज्यों ही युद्ध-उत्सुक देवगण एकत्र हुए, त्यों ही कुमार के वरण हेतु मृत्यु की दुर्जेय पुत्री वहाँ आ पहुँची।
Verse 12
ब्रह्मणा नोदिता पूर्वं तपः परममाश्रिता । तपसा तेन महता कुमारं प्रति वै तदा । आगता दुहिता मृत्योः सेना नामैकसुंदरी
पूर्वकाल में ब्रह्मा से प्रेरित होकर उसने परम तप का आश्रय लिया था। उसी महान् तप से वह तब कुमार के पास आई—मृत्यु की पुत्री, ‘सेना’ नाम की अनुपम सुन्दरी।
Verse 13
तां दृष्ट्वा तेऽब्रुवन्सर्वे देवं पशुपतिं प्रति । एनं कुमारमुद्दिश्य आगता ह्यतिसुंदरी
उसे देखकर सबने देव पशुपति से कहा—“यह अति सुन्दरी इसी कुमार को लक्ष्य करके आई है।”
Verse 14
ब्रह्मणो वचनाच्चैव कुमारेण तदा वृता । अथ सेनापतिर्जातः कुमारः शांकरिस्तदा
ब्रह्मा के वचन के अनुसार तब कुमार ने उसे वरण किया; और उसी समय शंकर-पुत्र कुमार देवसेना के सेनापति बने।
Verse 15
तदा शंखाश्च भेर्यश्च पटहानकगोमुखाः । तथा दुंदुभयो नेदुर्मृदंगाश्च महास्वनाः
तब शंख, भेरी, पटह, आनक और गोमुख गूँज उठे; तथा दुन्दुभियाँ गरजीं और मृदंगों ने महाध्वनि की।
Verse 16
तेन नादेन महता पूरितं च नभस्तलम् । तदा गौरी च गंगा च कृत्तिका मातरस्तथा । परस्परमथोचुस्ताः सुतो मम ममेति च
उस महान नाद से आकाशमण्डल भर गया। तब गौरी, गंगा और कृत्तिकाएँ—वे माताएँ—परस्पर कहने लगीं, “यह मेरा पुत्र है, निश्चय ही मेरा।”
Verse 17
एवं विवादमापन्नाः सर्वास्ता मातृकादयः । निवारिता नारदेन मौढ्यं मा कुरुतेति च
इस प्रकार वे सब माताएँ और मातृकाएँ विवाद में पड़ गईं। नारद ने उन्हें रोकते हुए कहा, “मूढ़ता मत करो।”
Verse 18
पार्वत्यां शंकराज्जातो देवकार्यार्थसिद्धये । तूष्णींभूतास्तदा सर्वाः कृत्तिका मातृभिः सह
देवकार्य की सिद्धि के लिए पार्वती और शंकर से वह उत्पन्न हुआ। तब कृत्तिकाएँ माताओं सहित सब मौन हो गईं।
Verse 19
गुहेनोक्तास्तदा सर्वा ऋषिपत्न्यश्च कृत्तिकाः । नक्षत्राणि समाश्रित्य भवद्भिः स्थीयतां चिरम्
तब गुह (कार्त्तिकेय) ने ऋषियों की पत्नियों और कृत्तिकाओं से कहा, “नक्षत्रों का आश्रय लेकर तुम लोग वहाँ चिरकाल तक निवास करो।”
Verse 20
तथा मातृगणस्तेन स्वामिना स्थापितो दिवि । मृत्योः कन्यां च संगृह्य कार्त्तिकेयस्त्वरान्वितः
उसी स्वामी ने मातृगण को स्वर्ग में स्थापित किया। और मृत्यु की कन्या को साथ लेकर, त्वरित भाव से कार्त्तिकेय आगे बढ़े।
Verse 21
इंद्रं प्रोवाच भगवान्कुमारः शंकरात्मजः । दिवं याहि सुरैः सार्द्धं राज्यं कुरु निरन्तरम्
भगवान् कुमार, शंकर के पुत्र, ने इन्द्र से कहा—“देवताओं सहित स्वर्ग को जाओ और अपने राज्य का निरन्तर शासन करो।”
Verse 22
इंद्रेणोक्तः कुमारो हि तारकेण प्रपीडिताः । स्वर्गाद्विद्राविताः सर्वे वयं याता दिशो दश
इन्द्र ने कुमार से कहा—“तारक ने हमें अत्यन्त पीड़ित किया है। स्वर्ग से खदेड़े जाकर हम सब दसों दिशाओं में भाग गए।”
Verse 23
किं पृच्छसि महाभाग अस्मान्पदपरिच्युतान् । एवमुक्तस्तदा तेन वज्रिणाशंकरात्मजः । प्रहस्येंद्रं प्रति तदा मा भैषीत्यभयं ददौ
“हे महाभाग! हम पदच्युत हो गए हैं, फिर आप हमसे क्या पूछते हैं?” वज्रधारी इन्द्र के ऐसा कहने पर शंकरपुत्र ने हँसकर इन्द्र से कहा—“मत डरो,” और उसे अभय दिया।
Verse 24
यावत्कथयतस्तस्य शांकरेश्च महात्नः । कैलासं तु गते रुद्रे पार्वत्या प्रमथैः सह
उस महात्मा शंकरपुत्र के बोलते-बोलते ही, रुद्र पार्वती और प्रमथों सहित कैलास को चले गए थे।
Verse 25
आजगाम महादैत्यो दैत्यसेनाभिरावृतः । रणदुंदुभयो नेदुस्तता प्रलयभीषणाः
दैत्य-सेनाओं से घिरा हुआ एक महादैत्य आ पहुँचा; रणदुन्दुभियाँ गूँज उठीं, मानो प्रलय का भय उपस्थित हो।
Verse 26
रणकर्कशतूर्याणि डिंडिमान्यद्भुतानि च । गोमुखाः खरश्रृंगाणि काहलान्येव भूरिशः
रण की कर्कश तुर्यध्वनियाँ गूँज उठीं—अद्भुत डिण्डिम, गोमुख-शृंग, खर-शृंग तथा बहुत-से काहल बजने लगे।
Verse 27
वाद्यभेदा आवाद्यंत तस्मिन्दैत्यसमागमे । गर्जमानास्तदा वीरस्तारकेण सहैव तु
उस दैत्य-समागम में नाना प्रकार के वाद्य बजाए गए; तब तारक के साथ वह वीर गर्जना करने लगा।
Verse 28
उवाच नारदो वाक्यं तारकं देवकण्टकम्
देवताओं के लिए काँटे समान तारक से नारद ने वचन कहा।
Verse 29
नारद उवाच । पुरा देवैः कृतो यत्नो वधार्थं नात्र संशयः । तवैव चासुरश्रेष्ठ मयोक्तं नान्यथा भवेत्
नारद बोले—पूर्वकाल में देवताओं ने तुम्हारे वध के लिए प्रयत्न किया था; इसमें संदेह नहीं। हे असुरश्रेष्ठ, मैंने जो तुमसे कहा है वह तुम्हीं के विषय में सत्य है; वह अन्यथा नहीं होगा।
Verse 30
कुमारोऽयं च शर्वस्य तवार्थं चोपपादितः । एवं ज्ञात्वा महाबाहो कुरु यत्नं समाहितः
यह कुमार शर्व (शिव) का पुत्र विशेषतः तुम्हारे ही निमित्त उत्पन्न किया गया है। यह जानकर, हे महाबाहो, एकाग्र होकर अपना प्रयत्न करो।
Verse 31
नारदोक्तं निशम्याथ तारकः प्रहसन्निव । उवाच वाक्यं मेधावी गच्छ त्वं च पुरंदरम्
नारद के वचन सुनकर, बुद्धिमान तारक ने हँसते हुए कहा, 'तुम पुरंदर (इन्द्र) के पास जाओ।'
Verse 32
मम वाक्यं महर्षे त्वं वद शीघ्रं यथातथम् । कुमारं च पुरस्कृत्य मया योद्धुं त्वमिच्छसि
'हे महर्षि! मेरा यह संदेश शीघ्र और ज्यों का त्यों कहो। कुमार (कार्तिकेय) को आगे करके तुम मुझसे युद्ध करना चाहते हो।'
Verse 33
मूढभावं समाश्रित्य कर्तुमिच्छसि नान्यथा । मनुष्यमेकमाश्रित्य मुचुकुन्दाख्यमेव च
'मूर्खता का आश्रय लेकर तुम ऐसा करना चाहते हो, अन्यथा नहीं। केवल एक मनुष्य, जिसका नाम मुचुकुन्द है, उसका सहारा लेकर।'
Verse 34
तत्प्रभावेऽमरावत्यां स्थितोऽसि त्वं न चान्यथा । कौमारं बलमाश्रित्य तिष्ठसे त्वं ममाग्रतः
'उसी के प्रभाव से तुम अमरावती में टिके हो, और कोई कारण नहीं। अब कुमार के बल का आश्रय लेकर तुम मेरे सामने खड़े हो।'
Verse 35
त्वां हनिष्याम्यहं मन्दलोकपालैः सहैव हि । एवं कथय देवेन्द्रं देवर्षे नान्यथा वद
'मैं उन तुच्छ लोकपालों के साथ तुम्हें मार डालूँगा। हे देवर्षि! देवेन्द्र से ऐसा ही कहना, कुछ और नहीं।'
Verse 36
तथेति मत्वा भगवान्स नारदो ययौ सुराञ्छक्रपुरोगमांश्च । आचष्ट सर्वं ह्यसुरेन्द्रभाषितं सहोपहासं मतिमांस्तथैव
“तथास्तु” ऐसा मानकर भगवान् नारद शक्र (इन्द्र) के अग्रणी देवताओं के पास गए। असुरेन्द्र ने जो कुछ उपहास सहित कहा था, वह सब बुद्धिमान् नारद ने यथावत् सुना दिया।
Verse 37
नारद उवाच । भवद्भिः श्रूयतां देवा वचनं मम नान्यथा । तारकेण यदुक्तं च सानुगे नावधार्यताम्
नारद बोले—हे देवो! मेरे वचन को जैसा है वैसा ही सुनो। तारक ने अपने अनुचरों सहित जो कहा है, उसे भलीभाँति हृदयंगम करो।
Verse 38
तारक उवाच । त्वां हनिष्यामि रे मूढ नान्यथा मम भाषितम्
तारक बोला—अरे मूढ़! मैं तुझे मार डालूँगा; मेरा कथन अन्यथा नहीं होगा।
Verse 39
मुचुकुन्दं समासाद्य लोकपालैश्च पूजितः । न त्वया भीरुणा योत्स्ये देवो भूत्वा नराश्रितः
लोकपालों से भी पूजित राजा मुचुकुन्द के पास पहुँचकर—मैं, जो देव होकर भी मनुष्य-आश्रय में हूँ—तुझ जैसे कायर से युद्ध नहीं करूँगा।
Verse 40
तस्य वाक्यं निशम्योचुः सर्वे देवाः सवासवाः । कुमारं च पुरस्कृत्य नारदं चर्षिसत्तमम्
उसके वचन सुनकर इन्द्र सहित सभी देवों ने उत्तर दिया—कुमार को अग्रभाग में रखकर और ऋषियों में श्रेष्ठ नारद को भी साथ में।
Verse 41
जानासि त्वं हि देवर्षे कुमारस्य बलाबलम् । अज्ञो भूत्वा कथं वाक्यमुक्तं तस्य ममाग्रतः
हे देवर्षि! तुम तो कुमार के बल और अबल को भली-भाँति जानते हो। फिर अज्ञान का अभिनय करके मेरे सामने उसके विषय में ऐसे वचन कैसे कहे?
Verse 42
प्रहस्य नारदो वाक्यमुवाच तस्य सन्निधौ । अहमप्युपहासं च वाक्यं तारकमुक्तवान्
उसके सामने नारद हँसकर बोले—“मैंने भी तारक से उपहासपूर्ण वचन कहे थे।”
Verse 43
जानीध्वममराः सर्वे कुमारं जयिनं सुराः । भविष्यत्यत्र मे वाक्यं नात्र कार्याविचारणा
हे अमर देवो! तुम सब जान लो—कुमार ही विजयी है। यहाँ मेरा वचन अवश्य सत्य होगा; इसमें संदेह या अधिक विचार की आवश्यकता नहीं।
Verse 44
नारदस्य वचः श्रुत्वा सर्वे देवा मुदान्विताः । ऐकपद्येन चोत्तस्थुर्योद्धुकामाश्च तारकम्
नारद के वचन सुनकर सब देवता हर्ष से भर गए। वे एक साथ उठ खड़े हुए और तारक से युद्ध करने को उत्सुक हो गए।
Verse 45
कुमारं गजमारोप्य देवेन्द्रो ह्यग्रगोऽभवत् । सुरसैन्येन महता लोकपालैः समावृतः
कुमार को हाथी पर आरूढ़ कराकर देवेन्द्र इन्द्र अग्रिम पंक्ति में चले। वे देवताओं की विशाल सेना और लोकपालों से घिरे हुए थे।
Verse 46
तदा दुन्दुभयो नेदुर्भेरीतूर्याण्यनेकशः । वीणावेणुमृदंगानि तथा गन्धर्वनि स्वनाः
तब दुन्दुभियाँ गूँज उठीं, अनेक भेरियाँ और तूर्य बजने लगे। वीणा, वेणु और मृदंग भी बजे, तथा गन्धर्वों के मधुर गान-स्वर फैल गए।
Verse 47
गजं दत्त्वा महेंद्राय कुमारो यानमारुहत् । अनेकरत्नसंवीतं नानाश्चर्यसमन्वितम् । विचित्रचित्रं सुमहत्तथाश्चर्यसमन्वितम्
महेंद्र इन्द्र को हाथी दान देकर कुमार एक दिव्य यान पर आरूढ़ हुए—जो अनेक रत्नों से अलंकृत, नाना अद्भुतताओं से युक्त, विशाल और विचित्र चित्र-विन्यासों से शोभित था।
Verse 48
विमानमारुह्य तदा महायशाः स शांकरिः सर्वगणैरुपेतः । श्रिया समेतः परया बभौ महान्स वीज्यमानश्चमरैर्महाप्रभैः
तब महायशस्वी शांकरि (कुमार), विमान पर आरूढ़ होकर, समस्त गणों से घिरे हुए, परम श्री से युक्त महान् तेज से प्रकाशित हुए; और महाप्रभ चामरों से उन्हें पंखा किया जा रहा था।
Verse 49
प्राचे तसं छत्र महामणिप्रभं रत्नैरुपेतं बहुभिर्विराजितम् । धृतं तदा तेन कुमारमूर्द्धनि चन्द्रैः किरणैः सुशोभितम्
तब पूर्व दिशा में, महामणियों की प्रभा से दैदीप्यमान, अनेक रत्नों से विभूषित राजछत्र, कुमार के मस्तक के ऊपर धारण किया गया—मानो चन्द्र-किरणों से सुशोभित हो।
Verse 50
संमीलितास्तदा सव देवा इन्द्रपुरोगमाः । बलैः स्वैः स्वैः परिक्रांता योद्धुकामा महाबलाः
तब इन्द्र के अग्रणी होने पर समस्त देवता एकत्र हुए। वे अपने-अपने दलों से घिरे, महाबली और युद्ध की अभिलाषा से युक्त थे।
Verse 51
यमेऽपि स्वगणैः सार्द्धं मरुद्भिश्च सदागतिः । पाथोभिर्वरुणस्तत्र कुबेरो गुह्यकैः सह । ईशोऽपि प्रमथैः सार्द्धं नैरृतो व्याधिभिः सह
यम भी अपने गणों सहित आ पहुँचे; सदा गतिशील मरुत् भी वहाँ थे। वरुण जलसमूहों के साथ, कुबेर गुह्यकों के साथ, और ईश (शिव) प्रमथों सहित आए; नैऋत भी व्याधियों के दलों के साथ उपस्थित हुआ।
Verse 52
एवं तेऽष्टौ लोकपा योद्धुकामाः सर्वे मिलित्वा तारकं हंतुमेव । पुरस्कृत्वा शांकरिं विश्ववंद्यं सेनापतिं चात्मविदां वरिष्ठम्
इस प्रकार आठों लोकपाल युद्ध की इच्छा से एकत्र हुए और एक ही लक्ष्य लेकर—तारक का वध करने—उद्यमी हुए। उन्होंने विश्ववंद्या शांकरी शक्ति को तथा आत्मविदों में श्रेष्ठ सेनापति को अग्रभाग में रखकर प्रस्थान किया।
Verse 53
एवं ते योद्धुकामा हि अवतेरुश्च भूतलम् । अंतर्वेद्यां स्थिताः सर्वे गंगा यमुनमध्यगाः
इस प्रकार युद्ध के अभिलाषी वे पृथ्वी पर उतरे और सबने अंतर्वेदी में—गंगा और यमुना के मध्य स्थित पवित्र प्रदेश में—अपने-अपने स्थान ग्रहण किए।
Verse 54
पातालाच्च समायातास्तारकस्योपजीविनः । चेरुरंगबलोपेता हन्तुकामाः सुरान्रणे
पाताल से भी तारक के आश्रित जन आ पहुँचे। वे अंगबल से युक्त होकर इधर-उधर विचरने लगे और रण में देवताओं का वध करने की इच्छा रखते थे।
Verse 55
तारको हि समायातो विमानेन विराजितः । छत्रेण च महातेजा ध्रियमाणेन मूर्द्धनि
तारक भी विमान में विराजमान होकर आ पहुँचा। वह महातेजस्वी था और उसके मस्तक पर राजछत्र धारण किया जा रहा था।
Verse 56
चामरैर्विज्यमानो हि शुशुभे दैत्यराट् स्वयम्
चँवरों से झलते हुए दैत्यों का राजा स्वयं अत्यन्त शोभायमान हुआ।
Verse 57
एवं देवाश्च दैत्याश्च अंतर्वेद्यां स्थितास्तदा । सैन्येन महता तत्र व्यूहान्कृत्वा पृथक्पृथक्
इस प्रकार उस समय अंतर्वेदी में स्थित देव और दैत्य वहाँ अपनी विशाल सेनाओं को अलग-अलग व्यूहों में सजाने लगे।
Verse 58
गजान्कृत्वा ह्येकतश्च हयांश्च विविधांस्तथा । स्यंदनानिविचित्राणि नानारत्नयुतानि च
एक ओर हाथियों को और वैसे ही विविध घोड़ों को रखा; तथा नाना रत्नों से युक्त विचित्र रथों को भी सजाया।
Verse 59
पदाता बहवस्तत्र शक्तिशूलपरश्वधैः । खड्गतोमरनाराचैः पाशमुद्गरशोभिताः
वहाँ बहुत से पदाति थे, जो शक्ति, शूल और परशु धारण किए, तथा खड्ग, तोमर, नाराच, पाश और मुद्गरों से शोभित थे।
Verse 60
ते सेने सुरदैत्यानां शुशुभाते परस्परम् । हंतुकामास्तदा ते वै स्तूयमानाश्च बन्धुभिः
देवों और दैत्यों की वे दोनों सेनाएँ आमने-सामने चमक उठीं; तब वे एक-दूसरे का वध करने को उद्यत थे और बंधुओं द्वारा स्तुत व उत्साहित किए जा रहे थे।