Adhyaya 2

Verse 1

लोमश उवाच । एकदा तु तदा तेन यज्ञः प्रारंभितो महान् । तत्राहूतास्तदा सर्वे दीक्षितेन तपस्विना

लोमश बोले—एक बार उस समय उसने एक महान यज्ञ आरम्भ किया। वहाँ दीक्षा-युक्त उस तपस्वी ने तब सबको आमंत्रित किया।

Verse 2

ऋषयो विविधास्तत्र वशिष्ठाद्याः समागताः । अगस्त्यः कश्यपोऽत्रिश्च वामदेवस्तथा भृगुः

वहाँ वशिष्ठ आदि अनेक प्रकार के ऋषि एकत्र हुए—अगस्त्य, कश्यप, अत्रि, वामदेव तथा भृगु भी।

Verse 3

दधीचो भगवान्व्यासो भरद्वाजोऽथ गौतमः । एते चान्ये च बहवः समाजग्मुर्महर्षयः

दधीचि, भगवान् व्यास, भरद्वाज और फिर गौतम—ये तथा अन्य अनेक महर्षि वहाँ आ मिले।

Verse 4

तथा सर्वे सुरगणा लोकपालस्तथाऽपरे विद्याधराश्च गंधर्वाः किंनराप्सरसां गणाः

उसी प्रकार समस्त देवगण आए, लोकपाल तथा अन्य भी—विद्याधर, गंधर्व, और किंनरों व अप्सराओं के समूह।

Verse 5

सप्तलोकात्समानीतो ब्रह्मा लोकपितामहः । वैकुंठाच्च तथा विष्णुः समानीतो मरवं प्रति

सप्त लोकों से लोकपितामह ब्रह्मा वहाँ लाए गए; और वैकुण्ठ से विष्णु भी मरव की ओर लाए गए।

Verse 6

देवेन्द्रो हि समानीत इंद्राण्या सह सुप्रभः । तथा चंद्रो हि रोहिण्या वरुणः प्रिययया सह

देवेन्द्र इन्द्र अपनी इन्द्राणी के साथ तेजस्वी रूप से लाए गए। उसी प्रकार चन्द्र रोहिणी के साथ, और वरुण अपनी प्रिया के साथ आए।

Verse 7

कुबेरः पुष्पकारूढो मृगाऽरूढोऽथ मारुतः । बस्ताऽरूढः पावकश्च प्रेताऽरूढोऽथ निरृति

कुबेर पुष्पक विमान पर आरूढ़ होकर आए; मारुत (वायु) मृग पर सवार होकर आए। पावक (अग्नि) बकरे पर चढ़कर आए और निरृति प्रेत पर आरूढ़ होकर आईं।

Verse 8

एते सर्वे समायाता यज्ञवाटे द्विजन्मनः । ते सर्वे सत्कृतास्तेन दक्षेण च दुरात्मना

हे द्विज! ये सब यज्ञ-वाटिका में आ पहुँचे। उन सबका उस दुरात्मा दक्ष ने भी विधिपूर्वक सत्कार किया।

Verse 9

भवनानि महार्हाणि सुप्रभाणि महांति च । त्वष्ट्रा कृतानि दिव्यानि कौशल्येन महात्मना

वहाँ अत्यन्त मूल्यवान, विशाल और उज्ज्वल भवन थे—दिव्य प्रासाद—जिन्हें महात्मा त्वष्टा ने अद्भुत कौशल से रचा था।

Verse 10

तेषु सर्वेषु धिष्ण्येषु यथाजोषं समास्थिताः

उन सब पवित्र आसनों और नियत स्थानों में वे यथोचित रीति से, अपनी सुविधा के अनुसार, विराजमान हो गए।

Verse 11

वर्त्तमाने महायज्ञे तीर्थे कनखले तथा । ऋत्विजश्च कृतास्तेन भृग्वाद्याश्च तपोधनाः

कनखल तीर्थ में जब महायज्ञ चल रहा था, तब उसने भृगु आदि तपोधन ऋषियों को ऋत्विज (याजक) नियुक्त किया।

Verse 12

दीक्षायुक्तस्तदा दक्षः कृतकौतुकमंगलः । भार्यया सहितो विप्रैः कृतस्वत्ययनो भृशम्

तब दीक्षा से युक्त दक्ष ने कौतुक-मंगल आदि शुभ पूर्वकर्म किए। पत्नी सहित वह ब्राह्मणों द्वारा स्वस्त्ययन और कल्याण-रक्षा की आशीषों से अत्यन्त सम्मानित हुआ।

Verse 13

रेजे महत्त्वेन तदा सुहृद्भिः परितः सदा । एतस्मिन्नंतरे तत्र दधीचिर्वाक्यमब्रवीत्

तब वह महिमा से दीप्त था और सदा मित्रों से घिरा रहता था। इसी बीच वहाँ दधीचि ने ये वचन कहे।

Verse 14

दधीचिरुवाच । एते सुरेशा ऋषयो महत्तराः सलोकपालाश्च समागतास्तव । तथाऽपि यज्ञस्तु न शोभते भृशंपिनाकिना तेन महात्मना विना

दधीचि बोले— हे दक्ष! ये देवेश, महान् ऋषि और लोकपाल भी तुम्हारे लिए एकत्र हुए हैं; फिर भी उस महात्मा पिनाकी (शिव) के बिना यह यज्ञ तनिक भी शोभा नहीं पाता।

Verse 15

येनैव सर्वाण्यपि मंगलानि जातानि शंसंति महाविपश्चितः । सोऽसौ न दृष्टोऽत्र पुमान्पुराणो वृषध्वजो नीलकण्ठः कपर्दी

जिससे ही समस्त मंगल उत्पन्न होते हैं—ऐसा महाज्ञानी ऋषि कहते हैं—वह आदिपुरुष यहाँ दिखाई नहीं देता: वृषध्वज, नीलकण्ठ, कपर्दी शिव।

Verse 16

अमंगलान्येव च मंगलानि भवंति येनाधिकृतानि दक्ष । त्रियंबकेनाथ सुमंगलानि भवंति सद्योह्यपमंगलानि

हे दक्ष! जिनके द्वारा व्यवस्थित किए जाने पर अमंगल भी मंगल हो जाते हैं; और त्र्यम्बकनाथ के प्रभाव से अपमंगल भी तत्क्षण परम सुमंगल बन जाते हैं।

Verse 17

तस्मात्त्वयैव कर्तव्यमाह्वानं परमेष्ठिना । त्वरितं चैव शक्रेण विष्णुना प्रभविष्णुना

अतः हे परमेष्ठिन्! तुम्हीं को स्वयं ही आवाहन करना चाहिए; और शीघ्र ही शक्र तथा प्रभु-पराक्रमी विष्णु के साथ।

Verse 18

सर्वैरेव हि गंतव्यं यत्र देवो महेश्वरः

निश्चय ही जहाँ देव महेश्वर हैं, वहाँ सबको जाना चाहिए।

Verse 19

दाक्षायण्या समेतं तमानयध्वं त्वरान्विताः । तेन सर्वं पवित्रं स्याच्छंभुना योगिना भृशम्

दाक्षायणी (सती) सहित उन्हें शीघ्रता से यहाँ ले आओ; उस योगी शम्भु से सब कुछ अत्यन्त पवित्र हो जाएगा।

Verse 20

यस्य स्मृत्या च नामोक्त्या समग्रं सुकृतं भवेत् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन समानेयो वृषध्वजः

जिनके स्मरण और नामोच्चारण मात्र से समस्त पुण्य पूर्ण हो जाता है—अतः सर्व प्रयत्न से वृषध्वज (शिव) को यहाँ बुलाया जाए।

Verse 21

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रहसन्नाह दुष्टधीः । मूलं विष्णुर्हि देवानां यत्र धर्मः सनातनः

उन वचनों को सुनकर दुष्टबुद्धि हँस पड़ा और बोला—“देवताओं का मूल तो विष्णु ही हैं, जहाँ सनातन धर्म स्थित है।”

Verse 22

यस्मिन्वेदाश्च यज्ञाश्च कर्माणिविविधानि च । प्रतिष्ठितानि सर्वाणि सोऽसौ विष्णुरिहागतः

जिसमें वेद, यज्ञ और नाना प्रकार के कर्म सब प्रतिष्ठित हैं—वही भगवान विष्णु यहाँ पधारे हैं।

Verse 23

सत्यलोकात्समायातो ब्रह्मा लोकपितामहः । वेदैश्चोपनिषद्भिश्च आगमैर्विविधैः सह

सत्यलोक से लोकपितामह ब्रह्मा आए हैं—वेदों, उपनिषदों और विविध आगमों सहित।

Verse 24

तथा सुरगणैः साकमागतः सुरराट् स्वयम् । तथा यूयं समायाता ऋषयो वीतकल्मषाः

उसी प्रकार देवगणों के साथ स्वयं देवराज भी आए हैं; और उसी प्रकार आप भी आए हैं—पापरहित ऋषिगण।

Verse 25

येये यज्ञोचिताः शांतास्तेते सर्वे समागताः । वेदवेदार्थतत्त्वज्ञाः सर्वे यूयं दृढव्रताः

जो-जो यज्ञ के योग्य और शांत स्वभाव वाले हैं, वे सब यहाँ एकत्र हुए हैं। आप सब वेद और वेदार्थ-तत्त्व के ज्ञाता, दृढ़व्रती हैं।

Verse 26

अत्रैव च किमस्माकं रुद्रेणापि प्रयोजनम् । कन्या दत्ता मया विप्रा ब्रह्मणा नोदितेन हि

और यहीं, हमें रुद्र से भी क्या प्रयोजन? हे विप्रो, ब्रह्मा के प्रेरित करने पर मैंने कन्या का दान कर दिया है।

Verse 27

अकुलीनो ह्यसौ विप्रा नष्टो नष्टप्रियः सदा । भूतप्रेतपिशाचानां पतिरेको दुरत्ययः

हे ब्राह्मणो! वह कुलहीन है, नष्ट-भ्रष्ट है और सदा नष्ट वस्तुओं में आसक्त रहता है। वह अकेला ही भूत, प्रेत और पिशाचों का स्वामी है—अजेय है।

Verse 28

आत्मसंभावितो मूढःस्तब्धो मौनी समत्सरः । कर्मण्यस्मिन्नयोग्योऽसौ नानीतो हि मयाऽधुना

वह आत्माभिमानी, मूढ़, हठी, मौन रहने वाला और ईर्ष्यालु है। इस कर्म (यज्ञ) के लिए वह अयोग्य है; इसलिए मैंने उसे अभी यहाँ नहीं बुलाया।

Verse 29

तस्मात्त्वया न वक्तव्यं पुनरेवं वचोद्विज । सर्वैर्भवद्भिः कर्तव्यो यज्ञो मे सफलो महान्

इसलिए, हे द्विज! तुम फिर ऐसे वचन न कहना। तुम सबको मेरा यह महान् यज्ञ सम्पन्न करना चाहिए; यह अवश्य फलदायी होगा।

Verse 30

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य दधीचिर्वाक्यमब्रवीत्

उसके ये वचन सुनकर दधीचि ने उत्तर में कहा।

Verse 31

दधीचिरुवाच । सर्वेषामृषिवर्याणां सुराणां भावितात्मनाम् । अनयोऽयं महाञ्जातो विना तेन महात्मना

दधीचि बोले—समस्त श्रेष्ठ ऋषियों और शुद्धचित्त देवताओं के बीच यह महान् अनर्थ उत्पन्न हुआ है, उस महात्मा के बिना।

Verse 32

विनाशोऽपि महान्सद्योह्यत्रत्यानां भविष्यति । एवमुक्त्वा दधीचोऽसावेक एव विनिर्गतः

“निश्चय ही यहाँ उपस्थित लोगों पर शीघ्र ही महान् विनाश आएगा।” ऐसा कहकर दधीचि मुनि अकेले ही वहाँ से निकल पड़े।

Verse 33

यज्ञवाटाच्च दक्षस्य त्वरितः स्वाश्रमं ययौ । मुनौ विनिर्गते दक्षः प्रहसन्निदमब्रवीत्

दक्ष के यज्ञ-मण्डप से वह शीघ्र अपने आश्रम को चला गया। मुनि के निकल जाने पर दक्ष हँसते हुए ये वचन बोला।

Verse 34

गतः शिवप्रियो वीरो दधीचिर्नाम नामतः । आविष्टचित्ता मंदाश्च मिथ्यावादरताः खलाः

“शिव के प्रिय, नाम से प्रसिद्ध वीर दधीचि तो चला गया; पर ये खल—मन्दबुद्धि, चित्त से आविष्ट और मिथ्या-वचन में रत—यहीं रह गए।”

Verse 35

वेदबाह्य दुराचारास्त्याज्यास्ते ह्यत्र कर्मणि । वेदवादरता यूयं सर्वे विष्णुपुरोगमाः

“जो वेद से बहिर्मुख और दुराचारी हैं, उन्हें इस कर्म में त्याग देना चाहिए। तुम सब वेदवाद में रत हो—विष्णु को अग्रणी मानने वाले।”

Verse 36

यज्ञं मे सफलं विप्राः कुर्वंतु ह्यचिरादिव । तदा ते देवयजनं चक्रुः सर्वे सहर्षयः

“हे विप्रों, शीघ्र ही मेरे यज्ञ को सफल करो।” तब ऋषियों सहित उन सबने देव-यजन (देवपूजन) किया।

Verse 37

एतस्मिन्नंतरे तत्र पर्वते गंधमादने । धारागृहे विमानेन सखीभिः परिवारिता

इसी बीच वहाँ गन्धमादन पर्वत पर, धारागृह में, वह सखियों से घिरी हुई दिव्य विमान में आ पहुँची।

Verse 38

दाक्षायणी महादेवी चकार विविधास्तदा । क्रीडा विमानमध्यस्ता कन्दुकाद्याः सहस्रशः

तब दाक्षायणी महादेवी ने विमान के भीतर बैठकर अनेक प्रकार की क्रीड़ाएँ कीं—कन्दुक (गेंद) आदि सहस्रों खेल।

Verse 39

क्रीडासक्ता तदा देवी ददर्शाथ महासती । यज्ञं प्रयांतं सोमं च रोहिण्या सहितं प्रभुम्

क्रीड़ा में आसक्त देवी महा-सती ने तब रोहिणी सहित प्रभु सोम (चन्द्र) को यज्ञ की ओर जाते देखा।

Verse 40

क्व गमिष्यति चंद्रोऽयं विजये पृच्छ सत्वरम् । तयोक्ता विजया देवी तं पप्रच्छ यथोचितम्

देवी ने कहा—“यह चन्द्र कहाँ जा रहा है? विजय, शीघ्र पूछो।” ऐसा कहे जाने पर देवी विजय ने यथोचित रीति से उससे प्रश्न किया।

Verse 41

कथितं तेन तत्सर्वं दक्षस्यैव मखादिकम् । तच्छ्रुत्वा त्वरिता देवी विजया जातसंभ्रमा । कथयामास तत्सर्वं यदुक्तं शशिना भृशम्

उसने दक्ष के यज्ञ आदि का समस्त वृत्तान्त कह दिया। यह सुनकर देवी विजय शीघ्रता से, व्याकुल होकर, चन्द्र द्वारा कही गई सारी बात विस्तार से बताने लगी।

Verse 42

विमृश्य कारणं देवी किमाह्वानं करोति न । दक्षः पिता मे माता च विस्मृता मां कुतोऽधुना

कारण पर विचार कर देवी ने मन में कहा— “वह मुझे निमंत्रण क्यों नहीं भेजता? दक्ष मेरे पिता हैं और माता भी; क्या उन्होंने मुझे भुला दिया? अब ऐसा कैसे हो सकता है?”

Verse 43

पृच्छामि शंकरं चाद्य कारणं कृतनिश्चया । स्थापयित्वा सखीस्तत्र आगता शंकरं प्रति

निश्चय करके उसने कहा— “आज मैं शंकर से कारण पूछूँगी।” वहाँ सखियों को ठहराकर वह शंकर के पास चली गई।

Verse 44

ददर्शतं सभामध्ये त्रिलोचनमवस्थितम् । गणैः परिवृतं सर्वैश्चंडमुंडादिभिस्तदा

उसने सभा के मध्य त्रिलोचन प्रभु को विराजमान देखा; तब वह चण्ड-मुण्ड आदि समस्त गणों से चारों ओर घिरे हुए थे।

Verse 45

बाणो भृंगिस्तथा नंदी शैलादो हि महातपाः । महाकालो महाचंडो महामुंडो महाशिराः

वहाँ बाण, भृंगी और नंदी थे; तथा महातपस्वी शैलाद भी। महाकाल, महाचण्ड, महामुण्ड और महाशिरा भी उपस्थित थे।

Verse 46

धूम्राक्षो धूम्रकेतुश्च धूम्रपादस्तथैव च । एते चान्ये च बहवो गणा रुद्रानुवर्तिनः

धूम्राक्ष, धूम्रकेतु और धूम्रपाद भी थे। ये और अनेक अन्य गण रुद्र के अनुगामी थे।

Verse 47

केचिद्भयानका रौद्राः कबंधाश्च तथा परे । विलोचनाश्च केचिच्च वक्षोहीनास्तथा परे

कुछ अत्यन्त भयानक और रौद्र थे, कुछ केवल धड़ (कबंध) थे। कुछ के नेत्र विचित्र थे और कुछ फिर वक्षःस्थल से रहित थे।

Verse 48

एवंभूताश्च शतशः सर्वे ते कृत्तिवाससः । जटाकलापसंभूषाः सर्वे रुद्राक्षभूषणाः

ऐसे ही वे सब सैकड़ों की संख्या में थे—चर्मवस्त्र धारण किए हुए, जटाओं के समूह से विभूषित, और सभी रुद्राक्ष-मालाओं से अलंकृत।

Verse 49

जितेंद्रिया वीतरागाः सर्वे विषयवैरिणः । एभिः सर्वैः परिवृतः शंकरो लोकशंकरः । दृष्टस्तया उपाविष्ट आसने परामाद्भुते

वे सब जितेन्द्रिय, वीतराग और विषयों के वैरी थे। उन सब से घिरे हुए लोक-कल्याणकारी शंकर को उसने परम अद्भुत आसन पर उपविष्ट देखा।

Verse 50

आक्षिप्तचित्ता सहसा जगाम शिवसंनिधिम् । शिवेन स्थापिता स्वांके प्रीतियुक्तेन वल्लभा

चित्त आकुल होते ही वह सहसा शिव के सान्निध्य में चली गई। प्रीतियुक्त शिव ने अपनी वल्लभा को स्नेह से अपने अंक में बिठा लिया।

Verse 51

प्रेम्णोदिता वचोभिः सा बहुमानपुरःसरम् । किमागमनकार्यंमे वद शीघ्रं सुमध्यमे

प्रेम से प्रेरित होकर उसने आदरपूर्वक वचन कहे—“हे सुमध्यमे! शीघ्र बताओ, मेरे आगमन का प्रयोजन क्या है?”

Verse 52

एवमुक्ता तदा तेन उवाचासितलोचना

उसके द्वारा ऐसा कहे जाने पर तब उस श्यामलोचना देवी ने उत्तर दिया।

Verse 53

सत्युवाच । पितुर्मम महायज्ञे कस्मात्तव न रोचते । गमनं देवदेवश तत्सर्वं कथय प्रभो

सती बोली—मेरे पिता के महायज्ञ में जाना आपको क्यों नहीं रुचता, हे देवदेवेश? हे प्रभो, वह सब मुझे कहिए।

Verse 54

सुहृदामेष वै धर्मः सुहृद्भिः सह संगतिम् । कुर्वंति यन्महादेव सुहृदां प्रीतिवर्धिनीम्

हे महादेव, मित्रों का यही धर्म है कि वे मित्रों के साथ संगति करें, जिससे सुहृदों की प्रीति बढ़े।

Verse 55

तसमात्सर्वप्रयत्नेन अनाहूतोऽपि गच्छ भोः । यज्ञवाटं पितुर्मेऽद्य वचनान्मे सदाशिव

इसलिए, हे सदाशिव, मेरे वचन से आज मेरे पिता के यज्ञवाट में, बुलाए बिना भी, पूर्ण प्रयत्न से चलिए।

Verse 56

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा ब भाषे सूनृतं वचः । त्वया भद्रे न गंतव्यं दक्षस्य यजनं प्रति

उसके वचन सुनकर उन्होंने मधुर और सत्य वाणी में कहा—हे भद्रे, तुम्हें दक्ष के यज्ञ में नहीं जाना चाहिए।

Verse 57

तस्य ये मानिनः सर्वे ससुरासुकिंनराः । ते स्रेव यजनं प्राप्ताः पितुस्तव न संशयः

जिनका वह सम्मान करता है—देवों और किन्नरों सहित—वे सब निश्चय ही तुम्हारे पिता के यज्ञ में पहुँच चुके हैं; इसमें कोई संदेह नहीं।

Verse 58

अनाहूताश्च ये सुभ्रु गच्छंति परमन्दिरम् । अपमानं प्राप्नुवन्ति मरणादधिकं ततः

हे सुन्दर-भ्रूवाली, जो बिना बुलाए पराए श्रेष्ठ गृह में जाते हैं, वे अपमान पाते हैं—जो मृत्यु से भी अधिक दुःखद है।

Verse 59

परेषां मंदिरं प्राप्त इंद्रोपि लघुतां व्रजेत् । तस्मात्त्वाया न गंतव्यं दक्षस्य यजनं शुभे

पराए घर में प्रवेश करने से इन्द्र भी लघु हो सकता है। इसलिए हे शुभे, तुम्हें दक्ष के यज्ञ में नहीं जाना चाहिए।

Verse 60

एवमुक्ता सती तेन महेशेन महात्मना । उवाच रोषसंयुक्तं वाक्यं वाक्यविदां वरा

महात्मा महेश द्वारा ऐसा कहे जाने पर, वाणी-कौशल में श्रेष्ठ सती ने रोष से युक्त वचन कहे।

Verse 61

यज्ञो हि सत्यं लोके त्वं स त्वं देववरेश्वर । अनाहूतोऽसि तेनाद्य पित्रा मे दृष्टचारिणा । तत्सर्वं ज्ञातुमिच्छामि तस्य भावं दुरात्मनः

लोक में यज्ञ सत्यस्वरूप माना गया है, और हे देवश्रेष्ठ ईश्वर, वह सत्य तुम ही हो। फिर भी आज मेरे कुटिल-आचरण वाले पिता ने तुम्हें बिना बुलाए रखा है। मैं यह सब जानना चाहती हूँ—उस दुरात्मा का अभिप्राय क्या है?

Verse 62

तस्माच्चाद्यैव गच्छामि यज्ञवाडं पितुर्म्मम । अनुज्ञां देहि मे नाथ देवदेव जगत्पते

इसलिए मैं आज ही अपने पिता के यज्ञ-मण्डप में जाऊँगी। हे नाथ, हे देवों के देव, हे जगत्पते—मुझे आज्ञा दीजिए।

Verse 63

इत्युक्तो भगवान्रुद्रस्तया देव्या शिवः स्वयम् । विज्ञाताखिलदृग्द्रष्टा भगवान्भूतभावनः

देवी के ऐसा कहने पर स्वयं भगवान् रुद्र—शिव—जो सबका जानने-देखने वाले और भूतों के भावक-पालक हैं, सब कुछ समझ गए।

Verse 64

स तामुवाच देवेशो महेशः सर्वसिद्धिदः । गच्छ देवि त्वरायुक्ता वचनान्मम सुव्रते

तब देवेश महेश, जो समस्त सिद्धियाँ देने वाले हैं, बोले—‘हे देवी, हे सुव्रते, मेरे वचन के अनुसार शीघ्र जाओ।’

Verse 65

एतं नंदिनमारुह्य नानाविधगणान्विता । गणाः षष्टिसहस्राणि जग्मूरौद्राः शिवज्ञया

नन्दी पर आरूढ़ होकर और नाना प्रकार के गणों से युक्त, शिव की आज्ञा से साठ हजार उग्र (रौद्र) गण चल पड़े।

Verse 66

तैर्गणैः संवृता देवी जगाम पितृमंदिरम् । निरीक्ष्य तद्बलं सर्वं महादेवोतिविस्मितः

उन गणों से घिरी हुई देवी अपने पिता के भवन को गई। उस समस्त बल को देखकर महादेव अत्यन्त विस्मित हो गए।

Verse 67

भूषणानि महार्हाणि तेभ्यो देव्यै परंतपः । प्रेषयामास चाव्यग्रो महादेवोऽनु पृष्ठतः

तब शत्रुओं को दमन करने वाले श्रीमहादेव ने बिना विलम्ब देवी के लिए अत्यन्त मूल्यवान आभूषण पीछे से भेज दिए।

Verse 68

देव्या गतं वै स्वपितुर्गृहं तदा विमृश्य सर्वं भगवान्महेशः । दाक्षायणी पित्रवमानिता सती न यास्यतीति स्वपुरं पुनर्जगौ

देवी के अपने पिता के घर चले जाने पर भगवान महेश ने सब कुछ विचार किया। यह निश्चय करके कि पिता द्वारा अपमानित दाक्षायणी सती अब लौटकर नहीं आएगी, वे फिर अपने ही धाम को लौट गए।