Adhyaya 43

Verse 1

अगस्त्य उवाच । नर्मदेशस्य माहात्म्यं श्रुतं कल्मषनाशनम् । इदानीं कथय स्कंद सतीश्वर समुद्भवम्

अगस्त्य बोले: कल्मष-नाशक नर्मदेश का माहात्म्य सुन लिया। अब, हे स्कन्द, सतीश्वर की उत्पत्ति का वर्णन कीजिए।

Verse 2

स्कंद उवाच । मित्रावरुणसंभूत कथयामि कथां शृणु यथा सतीश्वरं लिंगं काश्यामाविर्बभूव ह

स्कन्द बोले—हे मित्र-वरुण से उत्पन्न (अगस्त्य)! मैं कथा कहता हूँ, सुनो; कैसे काशी में सतीश्वर लिंग साक्षात् प्रकट हुआ।

Verse 3

पुरा तताप सुमहत्तपः शतधृतिर्मुने । तपसा तेन देवेशः संतुष्टो वरदोऽभवत्

पूर्वकाल में, हे मुनि, शतधृति ने अत्यन्त महान तप किया। उस तप से प्रसन्न होकर देवेश्वर वरदाता हो गए।

Verse 4

उवाच चापि ब्रह्माणं नितरां ब्राह्मणप्रियः । सर्वज्ञनाथो लोकात्मा वरं वरय लोककृत्

और उन्होंने ब्रह्मा से कहा—जो ब्राह्मणों के अत्यन्त प्रिय, सर्वज्ञ स्वामी, लोकात्मा और सृष्टिकर्ता हैं—‘वर माँगो।’

Verse 5

ब्रह्मोवाच । यदि प्रसन्नो देवेश वरं दास्यसि वांछितम् । तदा त्वं मे भव सुतो देवी दक्षसुताऽस्तु च

ब्रह्मा बोले—यदि आप प्रसन्न हैं, हे देवेश, और इच्छित वर देंगे, तो आप मेरे पुत्र बनें और देवी भी दक्ष की पुत्री हों।

Verse 6

इति श्रुत्वा महादेवः सर्वदो ब्रह्मणो वरम् । स्मित्वा देवीमुखं वीक्ष्य प्रोवाच चतुराननम्

ब्रह्मा का यह वर सुनकर सर्वदायक महादेव मुस्कुराए; देवी के मुख को देखकर उन्होंने चतुर्मुख ब्रह्मा से कहा।

Verse 7

ब्रह्मंस्त्वद्वांछितं भूयात्किमदेयं पितामह । इत्युक्त्वा ब्रह्मणो भालादाविरासीच्छशांकभृत्

“हे ब्रह्मन्! जो तुम चाहते हो वह अवश्य सिद्ध हो; हे पितामह, तुम्हें कौन-सी वस्तु अदेय है?” ऐसा कहकर चन्द्रधारी (चन्द्रशेखर) ब्रह्मा के ललाट से प्रकट हुए।

Verse 8

रुदन्स उत्तानशयो ब्रह्मणो मुखमैक्षत । ततो ब्रह्मापि तं बालं रुदंतं प्रविलोक्य च

रोता हुआ वह शिशु पीठ के बल लेटा ब्रह्मा के मुख की ओर देखने लगा। तब ब्रह्मा ने भी उस रोते हुए बालक को देखकर उसकी ओर दृष्टि की।

Verse 9

किं मां जनकमाप्यापि त्वं रोदिषि मुहुर्मुहुः । श्रुत्वेति पृथुकः प्राह यथोक्तं परमेष्ठिना

“मुझे पिता रूप में पाकर भी तुम बार-बार क्यों रोते हो?” यह सुनकर पृथुक ने, जैसे परमेष्ठी (ब्रह्मा) ने कहा था, वैसा ही उत्तर दिया।

Verse 10

नाम्ने रोदिमि मे स्रष्टुर्नाम देहि पितामह । रोदनाद्रुद्र इत्याख्यां समाया डिंभको लभत्

“मैं नाम के लिए रोता हूँ; हे स्रष्टा, हे पितामह, मुझे नाम दीजिए।” रोने के कारण उस शिशु को “रुद्र” नाम प्राप्त हुआ।

Verse 11

अगस्त्य उवाच । अर्भकत्वं गतोपीशः किं रुरोद षडानन । यदि वेत्सि तदाचक्ष्व महत्कौतूहलं हि मे

अगस्त्य बोले— “हे षडानन! ईश्वर शिशु-रूप को प्राप्त होकर भी क्यों रोए? यदि तुम जानते हो तो बताओ; मेरे मन में बड़ा कौतूहल है।”

Verse 12

स्कंद उवाच । सर्वज्ञस्य कुमारत्वात्किंचित्किंचिदवैम्यहम् । रोदने कारणं वच्मि शृणु कुंभसमुद्भव

स्कन्द बोले— सर्वज्ञ प्रभु ने बालरूप धारण किया, इसलिए मैं थोड़ा-थोड़ा ही जान पाता हूँ। फिर भी उस रुदन का कारण कहता हूँ; हे कुम्भ-समुद्भव, सुनो।

Verse 13

मनसीति विचारोभूद्देवस्य परमात्मनः । बुद्धिवैभवमस्याहो वीक्षितुं परमेष्ठिनः

उस परमात्मा देव के मन में यह विचार उठा— “अहो! मैं परमेष्ठी ब्रह्मा की बुद्धि-वैभव को देखूँ।”

Verse 14

सत्यलोकाधिनाथस्य चतुरास्यस्य वेधसः । इत्यानंदात्समुद्भूतो वाष्पपूरो महेशितुः

सत्यलोक के अधिनाथ, चतुर्मुख वेधस् (ब्रह्मा) के दर्शन से महेश्वर के हृदय में आनंद उमड़ा और अश्रुओं की धारा फूट पड़ी।

Verse 15

अगस्त्य उवाच । किं बुद्धिवैभवं धातुः शंभुना मनसीक्षितम् । येनानंदाश्रु संभारो बाल्येप्यभवदीशितुः

अगस्त्य बोले— विधाता (ब्रह्मा) की वह कौन-सी ‘बुद्धि-वैभव’ थी जिसे शम्भु ने मन में देखना चाहा, जिससे प्रभु के बाल्य में भी आनंदाश्रुओं का संचय हो उठा?

Verse 16

एतत्कथय मे प्राज्ञ सर्वज्ञानंदवर्धन । श्रुत्वागस्त्युदितं वाक्यं तारकारिरुवाच ह

“यह मुझे बताइए, हे प्राज्ञ, सर्वज्ञान और आनंद को बढ़ाने वाले।” अगस्त्य के ये वचन सुनकर तारकासुर-वधकर्ता (स्कन्द) बोले।

Verse 17

देवे न मनसि ध्यातमिति कुंभजने मुने । विनापत्यं जनेतारं क उद्धर्तुमिह प्रभुः

हे कुम्भजन्मा मुनि अगस्त्य! तुमने मन में देव का ध्यान नहीं किया। संतान के बिना वंश-प्रवर्तक जनक का इस लोक में उद्धार करने में कौन समर्थ है?

Verse 18

एको मनोरथश्चायं द्वितीयोयं सुनिश्चितम् । अपत्यत्वं गते चास्मिन्स्मर्तुरुत्पत्तिहारिणि

यह एक मनोरथ है; और दूसरा भी दृढ़ निश्चय है—जब यह, जो स्मरण करने वाले की उत्पत्ति (संसार-भव) का हरण करता है, मेरा पुत्र बनेगा, तब लक्ष्य निश्चय ही सिद्ध होगा।

Verse 19

क्षणंक्षणं समालोक्यमंगस्पर्शे क्षणंक्षणम् । एकशय्यासनाहारं लप्स्यतेऽनेन क्षणेक्षणे

क्षण-क्षण उसे निहारता रहेगा, और क्षण-क्षण उसके अंगों का स्पर्श करेगा। एक ही शय्या, एक ही आसन और एक ही आहार—उसके साथ यह सब हर पल प्राप्त होगा।

Verse 20

योयं न गोचरः क्वापि वाणीमनसयोरपि । स मेऽपत्यत्वमासाद्य किं न दास्यति चिंतितम्

जो वाणी और मन की भी कहीं पहुँच में नहीं—वही यदि मेरा पुत्रत्व प्राप्त करे, तो मेरे मनोवांछित में से क्या है जो वह न देगा?

Verse 21

योऽमुं सकृत्स्पृशेज्जंतुर्योमुं पश्येत्सकृन्मुदा । न स भूयोभिजायेत भवेच्चानंदमेदुरः

जो प्राणी उसे एक बार भी स्पर्श करे, या आनंद से एक बार भी उसका दर्शन करे—वह फिर जन्म नहीं लेता; वह आनंद से परिपूर्ण हो जाता है।

Verse 22

गृहक्रीडनकं मे सौ यदि भूयात्कथंचन । तदापरस्य सौख्यस्य निधानं स्यामसंशयम्

यदि किसी प्रकार वह मेरे घर में मेरा थोड़ा-सा खेल-साथी बन जाए, तो निःसंदेह मैं अनुपम सुख का भंडार बन जाऊँ।

Verse 23

विधेः समीहितं चेति नूनं ज्ञात्वा स सर्ववित् । आनंदवाष्पकलितं चक्षुस्त्रयमदीधरत्

‘यह विधाता की ही अभिलाषा है’—ऐसा निश्चय जानकर उस सर्वज्ञ के तीनों नेत्र आनंदाश्रुओं से भर उठे।

Verse 24

श्रुत्वैत्यगस्तिः स्कंदस्य भाषितं पर्यमूमुदत् । ननाम चांघ्री प्रोवाच जयसर्वज्ञनंदन

स्कन्द के वचन सुनकर अगस्त्य अत्यन्त प्रसन्न हुए। उन्होंने चरणों में प्रणाम किया और बोले— “जय हो, हे सर्वज्ञ के नन्दन!”

Verse 25

विधेरपि मनोज्ञातं शंभोरपि मनोगतम् । सम्यक्चित्तं त्वया ज्ञातं नमस्तुभ्यं चिदात्मने

विधाता के मन में जो ज्ञात है और शम्भु के मन में जो स्थित है—उसे भी तुमने यथार्थ जान लिया। शुद्ध चैतन्यस्वरूप तुम्हें नमस्कार है।

Verse 26

स्कंदोपि नितरां तुष्टःश्रोतुरानंददर्शनात् । धन्योस्यगस्त्य धन्योसि श्रोतुं जानासि तत्त्वतः

श्रोता के आनंद को देखकर स्कन्द भी अत्यन्त प्रसन्न हुए। बोले— “अगस्त्य, तुम धन्य हो—धन्य हो; तुम तत्त्व के अनुसार सुनना जानते हो।”

Verse 27

न मे श्रमो वृथा जातो ब्रुवतस्ते पुरः कथाम् । इत्यगस्तिं समाभाष्य पुनः प्राह षडाननः

“मेरा परिश्रम व्यर्थ नहीं हुआ, क्योंकि मैंने तुम्हारे सामने यह कथा कही है।” ऐसा कहकर अगस्त्य से संबोधित होकर षडानन (स्कन्द) ने फिर कहा।

Verse 28

देवे रुद्रत्वमापन्ने देवी दक्षसुताभवत् । सापि तप्त्वा तपस्तीव्रं सती काश्यां वरार्थिनी

जब देव ने रुद्र-भाव धारण किया, तब देवी दक्ष की पुत्री हुईं। वही सती वर की अभिलाषा से काशी में तीव्र तप करने लगीं।

Verse 30

इदं सतीश्वरं लिंगं तव नाम्ना भविष्यति । यथा मनोरथस्तेऽत्र फलितो दक्षकन्यके

“यह लिंग ‘सतीश्वर’ नाम से तुम्हारे नाम पर प्रसिद्ध होगा, ताकि यहाँ तुम्हारा मनोरथ फलित हो, हे दक्षकन्या।”

Verse 31

तथैतल्लिंगमाराध्यान्यस्यापि हि फलिष्यति । कुमारी प्राप्स्यति पतिं मनसोपि समुच्छ्रितम्

इसी प्रकार इस लिंग की आराधना करने से दूसरों का भी फल अवश्य होगा; कन्या मन में उठी उच्चतम आशा के अनुरूप पति पाएगी।

Verse 32

एतल्लिंगं समाराध्य कुमारोपि वरांगनाम् । यस्य यस्य हि यः कामस्तस्य तस्य हि स ध्रुवम्

इस लिंग की विधिपूर्वक आराधना करके युवक भी उत्तम वधू प्राप्त करता है। जिस-जिस का जो-जो कामना है, उसकी वही सिद्धि निश्चित है।

Verse 33

भविष्यति न संदेहः सतीश्वरसमर्चगात् । सतीश्वरं समभ्यर्च्य यो यो यं यं समीहते

इसमें संदेह नहीं—सतीश्वर की आराधना से सब सिद्ध होता है। सतीश्वर का पूजन करके जो-जो जिस-जिस कामना को चाहता है—

Verse 34

तस्य तस्य स स क्षिप्रं भविष्यति मनोरथः

—उस-उस भक्त की वही-की-वही मनोकामना शीघ्र ही पूर्ण हो जाती है।

Verse 35

इतोष्टमे च दिवसे त्वज्जनेता प्रजापतिः । मह्यं दास्यति कन्यां त्वां सफलस्ते मनोरथः । इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तत्रैवांतर्हितोभवत्

“आज से आठवें दिन तुम्हारे जनक प्रजापति तुम्हें कन्या-रूप में मुझे विवाह हेतु देंगे; तुम्हारी मनोकामना सफल होगी।” ऐसा कहकर देवों के देवेश्वर वहीं अंतर्धान हो गए।

Verse 36

सापि स्वभवनं याता सती दाक्षायणी मुदा । पितापि तस्मै प्रादात्तां रुद्राय दिवसेष्टमे

सती दाक्षायणी भी आनंदपूर्वक अपने भवन को लौट गई; और आठवें दिन उसके पिता ने उसे रुद्र को प्रदान किया।

Verse 37

स्कंद उवाव । इत्थं सतीश्वरं लिंगं काश्यां प्रादुरभून्मुने । स्मरणादपि लिंगं च दद्यात्सत्त्वगुणं परम्

स्कन्द बोले—“हे मुने! इस प्रकार काशी में सतीश्वर-लिङ्ग प्रकट हुआ। इस लिङ्ग का केवल स्मरण भी परम सत्त्वगुण (पवित्रता-प्रकाश) प्रदान करता है।”

Verse 38

रत्नेशात्पूर्वतो भागे दृष्ट्वा लिंगं सतीश्वरम् । मुच्यते पातकैः सद्यः क्रमाज्ज्ञानं च विंदति

रत्नेश के पूर्व भाग में स्थित सतीश्वर लिंग का दर्शन करने से मनुष्य तत्काल पापों से मुक्त हो जाता है और क्रमशः तत्त्वज्ञान को प्राप्त करता है।

Verse 93

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां चतुर्थे काशीखंड उत्तरार्धे सतीश्वरप्रादुर्भावो नाम त्रिनवतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एक्यासी सहस्र श्लोकों वाली संहिता के चतुर्थ भाग के काशीखण्ड के उत्तरार्ध में ‘सतीश्वर-प्रादुर्भाव’ नामक तिरानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।