चाण्डालीसद्गतिवर्णनम् (Cāṇḍālī-sadgati-varṇanam) — “Account of the Cāṇḍālī’s Attainment of a Good Destiny”

Verse 1

ऋषय ऊचुः । सूतसूत महाभाग धन्यस्त्वं शैवसत्तमः । चाण्डाली का समाख्याता तत्कथां कथय प्रभो

ऋषियों ने कहा—हे सूत, हे महाभाग! तुम धन्य हो, शिव-भक्तों में श्रेष्ठ हो। ‘चाण्डाली’ नाम से कौन प्रसिद्ध है? हे प्रभो, उसकी कथा कहो।

Verse 2

सूत उवाच । द्विजाः शृणुत सद्भक्त्या तां कथां परमाद्भुताम् । शिवप्रभावसंमिश्रां शृण्वतां भक्तिवर्द्धिनीम्

सूत ने कहा—हे द्विजो! सच्ची भक्ति से उस परम अद्भुत कथा को सुनो, जो शिव-प्रभाव और महिमा से युक्त है; उसे सुनने वालों की भक्ति बढ़ाती है।

Verse 3

चांडाली सा पूर्वभरेऽभवद्ब्राह्मणकन्यका । सौमिनी नाम चन्द्रास्या सर्वलक्षणसंयुता

वह स्त्री जो अब चाण्डाली कहलाती थी, पूर्व जन्म में ब्राह्मण-कन्या थी। उसका नाम सौमिनी था; वह चन्द्रमुखी और समस्त शुभ लक्षणों से युक्त थी।

Verse 4

अथ सा समये कन्या युवतिः सौमिनी द्विजाः । पित्रा दत्ता च कस्मैचिद्विधिना द्विजसूनवे

तब उस समय वह कन्या—यौवनवती, सौमिनी नाम की ब्राह्मणी—अपने पिता द्वारा विधिपूर्वक किसी ब्राह्मण-पुत्र को प्रदान की गई।

Verse 5

सा भर्तारमनुप्राप्य किंचित्कालं शुभव्रता । रेमे तेन द्विजश्रेष्ठा नवयौवनशालिनी

पति को प्राप्त कर वह शुभव्रता कुछ काल तक सुखपूर्वक रही। हे द्विजश्रेष्ठ, नवयौवन की शोभा से दीप्त वह उसके साथ रमण करती रही।

Verse 6

अथ तस्याः पतिर्विप्रस्तरुणस्सुरुजार्दितः । सौमिन्याः कालयोगात्तु पञ्चत्वमगमद्द्विजाः

तब, हे द्विज ऋषियो, उसका पति—एक तरुण ब्राह्मण—भयंकर रोग से पीड़ित होकर, काल-योग के विधान से पंचत्व को प्राप्त हुआ; और सौमिनी विधवा हो गई।

Verse 7

मृते भर्तरि सा नारी दुखितातिविषण्णधीः । किंचित्कालं शुभाचारा सुशीलोवास सद्मनि

पति के मर जाने पर वह स्त्री अत्यन्त दुःखी और मन से बहुत विषण्ण हो गई; फिर भी शुभ आचार का पालन करती, सुशीला होकर, कुछ समय तक अपने घर में ही रही।

Verse 8

ततस्सा मन्मथाविष्टहृदया विधवापि च । युवावस्थाविशेषेण बभूव व्यभिचारिणी

तत्पश्चात् वह विधवा होते हुए भी कामदेव से आविष्ट हृदयवाली हो गई; और यौवन की विशेष प्रबलता से वह व्यभिचारिणी बन गई।

Verse 9

इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां चाण्डालीसद्गतिवर्णनं नाम नवमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीशिवमहापुराण की चतुर्थ कोटिरुद्रसंहिता में ‘चाण्डाली की सद्गति का वर्णन’ नामक नवम अध्याय समाप्त होता है।

Verse 10

कश्चिच्छूद्रवरस्तां वै विचरन्तीं निजेच्छया । दृष्ट्वा वने स्त्रियं चक्रे निनाय स्वगृहं तत

एक कुदाचारी शूद्र ने उस स्त्री को अपनी इच्छा से वन में विचरती देख कर बलपूर्वक पकड़ लिया और उसे अपने घर ले गया।

Verse 11

अथ सा पिशिताहारा नित्यमापीतवारुणी । अजीजनत्सुतान्तेन शूद्रेण सुरतप्रिया

फिर वह मांसाहार करने वाली और नित्य मदिरा पीने वाली, विषय-सुख में आसक्त, उस शूद्र से एक पुत्र को जन्म देने लगी।

Verse 12

कदाचिद्भर्तरि क्वापि याते पीतसुराथ सा । इयेष पिशिताहारं सौमिनी व्यभिचारिणी

एक बार जब उसका पति कहीं चला गया, तब वह सौमिनी—मदिरा पीकर और व्यभिचारिणी होकर—मांसाहार की इच्छा करने लगी।

Verse 13

ततो मेषेषु बद्धेषु गोभिस्सह बहिर्व्रजे । निशामुखे तमोऽन्धे हि खड्गमादाय सा ययौ

फिर मेषों के बँध जाने पर, वह गायों के साथ गोशाला से बाहर गई—रात्रि के आरम्भ में घोर अँधेरे में—हाथ में खड्ग लेकर।

Verse 14

अविमृश्य मदावेशान्मेषबुद्याऽऽमिष प्रिया । एकं जघान गोवत्सं क्रोशंतमतिदुर्भगा

मद के आवेश में, बिना विचारे, मांस की प्रिया वह अत्यन्त दुर्भागिनी—मेंढा समझकर—रँभाते हुए एक गोवत्स को मार बैठी।

Verse 15

हतं तं गृहमानीय ज्ञात्वा गोवत्समंगना । भीता शिवशिवेत्याह केनचित्पुण्यकर्मणा

गोवत्स-सी कोमल वह स्त्री उसे घर ले आई; उसे मरा हुआ जानकर भयभीत हो गई और किसी पूर्व-पुण्य के प्रभाव से “शिव! शिव!” पुकार उठी।

Verse 16

सा मुहूर्तं शिवं ध्यात्वामिषभोजनलालसा । छित्त्वा तमेव गोवत्सं चकाराहारमीप्सितम्

मांस-भोजन की लालसा से उसने क्षणभर भगवान शिव का ध्यान किया; फिर उसी बछड़े को काटकर अपने लिए इच्छित भोजन बना लिया।

Verse 17

एवं बहुतिथे काले गते सा सौमिनी द्विजाः । कालस्य वशमापन्ना जगाम यमसंक्षयम्

इस प्रकार बहुत समय बीत जाने पर, हे द्विजो, वह सौम्य ब्राह्मणी काल के वश में आकर यमलोक—देहधारियों के नियत अंत—को चली गई।

Verse 18

यमोऽपि धर्ममालोक्य तस्याः कर्म च पौर्विकम् । निवर्त्य निरयावासाच्चक्रे चाण्डालजातिकाम्

यमराज ने भी उसके धर्म और पूर्वकर्म को देखकर, उसे नरक-वास से लौटा दिया और उसे चाण्डाल-जाति में जन्म दिलाया।

Verse 19

साथ भ्रष्टा यमपुराच्चाण्डालीगर्भमाश्रिता । ततो बभूव जन्मान्धा प्रशांतांगारमेचका

फिर वह यमपुरी से हटकर चाण्डालिनी के गर्भ में प्रविष्ट हुई। वहाँ से वह जन्म से अंधी उत्पन्न हुई; उसका शरीर अंगार-सा काला था, तेज पूर्णतः शांत हो गया था।

Verse 20

जन्मान्धा साथ बाल्येऽपि विध्वस्तपितृमातृका । ऊढा न केनचिद्दुष्टा महाकुष्ठरुजार्दिता

वह जन्म से अंधी थी और बाल्यावस्था में ही माता-पिता से वंचित हो गई। कोई भी उससे विवाह न करता; वह भयंकर कुष्ठ और पीड़ादायक वेदना से ग्रस्त थी।

Verse 21

ततः क्षुधार्दिता दीना यष्टिपाणिर्गतेक्षणा । चाण्डालोच्छिष्टपिंडेन जठराग्निमतपर्यत्

तब भूख से व्याकुल, अत्यन्त दीन, हाथ में लाठी लिए और दृष्टि नीचे किए हुए, उसने चाण्डाल के जूठे अन्न के पिंड से पेट की अग्नि शांत करने का प्रयत्न किया।

Verse 22

एवं कृच्छ्रेण महता नीत्वा स्वविपुलं वयः । जरयाग्रस्तसवार्ङ्गी दुःखमाप दुरत्ययम्

इस प्रकार महान कष्ट से अपना दीर्घ जीवन बिताकर, वृद्धावस्था से समस्त अंगों में ग्रस्त होकर, वह ऐसे दुःख में पड़ी जो पार पाना कठिन था।

Verse 23

कदाचित्साथ चांडाली गोकर्णं तं महाजनान् । आयास्यंत्यां शिवतिथौ गच्छतो बुबुधेऽन्वगान्

एक बार वह चांडाली, शिव-तिथि के शुभ दिन गोकर्ण जाने को उद्यत हुई; जाते हुए महाजन-समूह को देखकर वह उनके पीछे-पीछे चल पड़ी।

Verse 24

अथासावपि चांडाली वसनासनतृष्णया । महाजनान् याचयितुं संचचार शनैः शनैः

तब वह चांडाली भी वस्त्र और आसन की तृष्णा से, महाजनों से याचना करने हेतु धीरे-धीरे इधर-उधर घूमने लगी।

Verse 25

गत्वा तत्राथ चांडाली प्रार्थयन्ती महाजनान् । यत्र तत्र चचारासौ दीनवाक्प्रसृताञ्जलिः

वहाँ पहुँचकर वह चांडाली महाजनों से प्रार्थना करने लगी; दीन वाणी और फैली हुई अंजलि लिए वह जहाँ-तहाँ भटकती रही।

Verse 26

एवमभ्यर्थयंत्यास्तु चांडाल्याः प्रसृताञ्जलौ । एकः पुण्यतमः पान्थः प्राक्षिपद्बिल्वमंजरीम्

इस प्रकार हाथ जोड़कर विनती करती हुई उस चाण्डालिनी को देखकर, एक परम पुण्यवान पथिक ने शिवलिङ्ग पर बिल्व-पुष्पों की मञ्जरी अर्पित की।

Verse 27

तामंजलौ निपतिता सा विमृश्य पुनः पुनः । अभक्ष्यमिति मत्वाथ दूरे प्राक्षिपदातुरा

वह उसकी जुड़ी हुई हथेलियों में आ गिरी। उसने उसे बार-बार परखा; और व्याकुल होकर ‘यह अभक्ष्य है’ ऐसा मानकर उसे दूर फेंक दिया।

Verse 28

तस्याः कराद्विनिर्मुक्ता रात्रौ सा बिल्वमंजरी । पपात कस्यचिद्दिष्ट्या शिवलिंगस्य मस्तके

रात्रि में उसके हाथ से छूटकर वह बिल्व-मंजरी किसी दैवी विधान से शिवलिंग के मस्तक पर जा गिरी।

Verse 29

सैवं शिवचतुर्दश्यां रात्रौ पान्थजनान्मुहुः । याचमानापि यत्किंचिन्न लेभे दैवयोगतः

इस प्रकार शिव-चतुर्दशी की रात्रि में वह राहगीरों से बार-बार याचना करती रही; पर दैवयोग से उसे कुछ भी प्राप्त न हुआ।

Verse 30

एवं शिवचतुर्दश्या व्रतं जातं च निर्मलम् । अज्ञानतो जागरणं परमानन्ददायकम्

इस प्रकार शिव-चतुर्दशी का व्रत निर्मल और पावन हो जाता है; अज्ञानवश किया गया जागरण भी भगवान् शिव की कृपा से परम आनन्द देने वाला बनता है।

Verse 31

ततः प्रभाते सा नारी शोकेन महता वृता । शनैर्निववृते दीना स्वदेशायैव केवलम्

फिर प्रभात होने पर वह स्त्री महान शोक से घिरी हुई, दीन होकर धीरे-धीरे लौट पड़ी और केवल अपने देश की ओर ही चल दी।

Verse 32

श्रांता चिरोपवासेन निपतंती पदेपदे । अतीत्य तावतीं भूमिं निपपात विचेतना

दीर्घ उपवास से वह अत्यन्त श्रान्त हो गई थी; वह कदम-कदम पर लड़खड़ाकर गिरती जाती थी। इतना मार्ग पार करके वह अन्ततः अचेत होकर पृथ्वी पर गिर पड़ी।

Verse 33

अथ सा शंभुकृपया जगाम परमं पदम् । आरुह्य सुविमानं च नीतं शिवगणैर्द्रुतम्

तब शम्भु की कृपा से वह परम पद को प्राप्त हुई। दिव्य सु-विमान पर आरूढ़ होकर, शिवगणों द्वारा वह शीघ्र ही ले जाई गई।

Verse 34

आदौ यदेषा शिवनाम नारी प्रमादतो वाप्यसती जगाद । तेनेह भूयः सुकृतेन विप्रा महाबलस्थानमवाप दिव्यम्

हे विप्र! यह स्त्री, यद्यपि असती थी, फिर भी आरम्भ में प्रमादवश शिव-नाम का उच्चारण कर बैठी। उसी पुण्य से उसने इसी लोक में ‘महाबल’ नामक दिव्य धाम प्राप्त किया।

Verse 35

श्रीगोकर्णे शिवतिथावुपोष्य शिवमस्तके । कृत्वा जागरणं सा हि चक्रे बिल्वार्चनं निशि

श्रीगोकर्ण में शिव-प्रिय तिथि को उसने उपवास किया। फिर शिव-शिरोमणि (मंदिर) में रात्रि-जागरण करके, रात में बिल्व-पत्रों से शिव-पूजन किया।

Verse 36

अकामतः कृतस्यास्य पुण्यस्यैव च तत्फलम् । भुनक्त्यद्यापि सा चैव महाबलप्रसादतः

यह पुण्यकर्म उसने बिना किसी कामना के किया था; फिर भी उसी का फल वह आज तक भोग रही है—महाबल (परम शक्तिशाली शिव) की कृपा से।

Verse 37

एवंविधं महालिंगं शंकरस्य महाबलम् । सर्वपापहरं सद्यः परमानन्ददायकम्

ऐसा यह महालिंग शंकर की महाशक्ति का स्वरूप है; यह तत्क्षण समस्त पापों का नाश कर परम आनन्द प्रदान करता है।

Verse 38

एवं वः कथितं विप्रा माहात्म्यं परमं मया । महाबलाभिधानस्य शिवलिंगवरस्य हि

हे विप्रों, मैंने तुम्हें ‘महाबल’ नामक उस श्रेष्ठ शिवलिंग की परम महिमा इस प्रकार कह सुनाई है।

Verse 39

अथान्यदपि वक्ष्यामि माहात्म्यं तस्य चाद्भुतम् । श्रुतमात्रेण येनाशु शिवे भक्तिः प्रजायते

अब मैं उसका एक और अद्भुत माहात्म्य कहूँगा, जिसे केवल सुन लेने से ही शीघ्र भगवान शिव में भक्ति उत्पन्न हो जाती है।