Dashati 10
Agni kindled as Hotṛ: invoking the gods, securing wealth, and protecting the sacrifice
Agni
Bright urgent and protective—moving from kindling/praise to forceful warding-off
Bharadvāja (probable requires concordance verification)
इस दशति में अग्नि को होतृ-रूप में प्रज्वलित कर समिधा से दीप्त किया जाता है और स्तुति (ईळ) द्वारा दान व समृद्धि की याचना की जाती है। अग्नि देव-आह्वायक बनकर वसु, रुद्र और आदित्यों को यज्ञ-वेदि पर बुलाते हैं तथा द्यावा-पृथिवी को साक्षी/आधार के रूप में प्रतिष्ठित करते हैं। घृत-छिड़की आहुतियों और सुव्यवस्थित (स्वध्वर) यज्ञ की रक्षा हेतु रक्षोहा भाव से यातुधान/राक्षस आदि विघ्नकारी शक्तियों का संहार किया जाता है।
Mantras
Mantra 1
सोमं राजानं वरुणमग्निमन्वारभामहे आदित्यं विष्णुं सूर्यं ब्रह्मानं च बृहस्पतिम्
हम विधिपूर्वक सोम-राजा, वरुण और अग्नि का आवाहन करते हैं; आदित्य, विष्णु, सूर्य, ब्रह्मा तथा बृहस्पति का भी (आवाहन) करते हैं।
Mantra 2
इत एत उदारुहन्दिवः पृष्ठान्या रुहन् प्र भूर्जयो यथा पथोद्यामङ्गिरसो ययुः
यहीं से वे (अङ्गिरस) दिव्य ऊँचाइयों पर आरोहण कर गए; विजयी होकर वे चले—उसी पथ से हम भी आरोहण करें, जैसे अङ्गिरस आगे बढ़े।
Mantra 3
राये अग्ने महे त्वा दानाय समिधीमहि ईडिष्वा हि महे वृषं द्यावा होत्राय पृथिवी
धन के लिए, हे महाबली अग्नि, दान-प्राप्ति के लिए हम तुम्हें प्रज्वलित करते हैं; तुम स्तुत्य हो, क्योंकि तुम महान् वृषभ (वीर्यवान) हो। द्यावा-पृथिवी होत्र-सेवा के लिए (उपस्थित हों)।
Mantra 4
दधन्वे वा यदीमनु वोचद्ब्रह्मेति वेरु तत् परि विश्वानि काव्या नेमिश्चक्रमिवाभुवत्
जब उसने इसे प्रवर्तित किया और ‘ब्रह्म’—पवित्र वाणी—के रूप में उच्चारित किया, तब उन्होंने उसे स्वीकार किया; फिर वह समस्त काव्य-प्रेरित रचनाओं को वैसे ही परि-व्याप्त कर गया, जैसे चक्र को उसकी नेमि (घेरा) घेर लेती है।
Mantra 5
प्रत्यग्ने हरसा हरः शृणाहि विश्वतस्परि यातुधानस्य रक्षसो बलं न्युब्जवीर्यम्
हे अग्नि, उनके विरुद्ध अपनी ज्वाला से प्रहार कर; हमें चारों ओर से सुन। यातुधान और राक्षस की शक्ति और पराक्रम को गिरा दे, नष्ट कर दे।
Mantra 6
त्वमग्ने वसूंरिह रुद्रां आदित्यां उत यजा स्वध्वरं जनं मनुजातं घृतप्रुषम्
हे अग्नि, तुम यहाँ वसुओं, रुद्रों और आदित्यों का यजन करो; स्वध्वर (सुव्यवस्थित) यज्ञ—मनुज-जात (मानव-जाति) का—घृत-प्रुष (घृत-बिन्दुओं से सिक्त) कर्म—उसका भी यजन करो।
Frequently Asked Questions
It presents Agni as the kindled Hotṛ who brings wealth and successful offerings, summons the divine groups (Vasus, Rudras, Ādityas), and protects the sacrifice by crushing obstructive forces.
They represent major classes of gods invited to the yajña; Agni is asked to worship and bring them to the rite so the sacrifice becomes complete and effective (svadhvara).
It is a protective prayer: Agni’s flame is invoked to overthrow hostile powers that cause ritual obstacles, ensuring the chant and offerings proceed without disruption.