
वालिवधः — The Slaying of Vali
किष्किन्धाकाण्ड
इस सर्ग में तारा वानरराज वालि को युद्ध से रोकने का प्रयत्न करती है, परन्तु वालि अपने मान और क्षत्रधर्म-सदृश युद्धधर्म को आगे रखकर सुग्रीव की गर्जना को अपमान मानता है और प्रतिज्ञा करता है कि सुग्रीव को जीतकर ही लौटेगा। तारा उसे प्रिय वचन कहकर आलिंगन करती है, प्रदक्षिणा कर स्वस्त्ययन-मंत्रों से विजय की कामना करती हुई अन्तःपुर में प्रवेश करती है। तत्पश्चात क्रुद्ध वालि नगर से निकलकर शत्रु-दर्शन की आकांक्षा से दिशाएँ देखता हुआ सुग्रीव को पा जाता है। दोनों मुष्टियाँ उठाकर, वृक्षों के प्रहार तथा नख, मुष्टि, पाद, जानु और बाहु के प्रयोग से घोर युद्ध करते हैं—मानो वृत्र और इन्द्र, अथवा चन्द्र और सूर्य का संग्राम हो। युद्ध में वालि का बल बढ़ता और सुग्रीव दुर्बल पड़ता दिखता है; तब राम सुग्रीव के संकट को देखकर धनुष पर सर्प-तुल्य तीक्ष्ण बाण चढ़ाते हैं, प्रत्यंचा के शब्द से वन्य जीवों को भयभीत करते हुए महाबाण छोड़कर वालि के वक्षस्थल में मारते हैं। रक्त से सिक्त वालि भूमि पर गिर पड़ता है—इन्द्रध्वज या अशोक-वृक्ष के समान। यह सर्ग मित्रधर्म, रणनीति और धर्मसंकट के निर्णायक क्षण को स्थापित करता है, जिससे सुग्रीव के राज्याभिषेक का मार्ग प्रशस्त होता है।
Verse 1
तामेवं ब्रुवतीं तारां ताराधिपनिभाननाम्।वाली निर्भर्त्सयामास वचनं चेदमब्रवीत्4.16.1।।
ताराधिपति के समान चन्द्रमुखी तारा जब इस प्रकार बोल रही थी, तब वाली ने उसे डाँटा और ये वचन कहे॥
Verse 2
गर्जतोऽस्य च सुसम्भ्रश्च भ्रातुः शत्रोर्विशेषतः।मर्षयिष्याम्यहं केन कारणेन वरानने4.16.2।।
“हे वरानने! यह शत्रु—जो वास्तव में मेरा ही भ्राता है—उत्तेजना में गरज रहा है; विशेषतः ऐसे में मैं किस कारण से इसे सहन करूँ?”
Verse 3
अधर्षितानां शूराणां समरेष्वनिवर्तिनाम्।धर्षणामर्षणं भीरु मरणादतिरिच्यते4.16.3।।
हे भीरु! जो शूरवीर अजेय हैं और रण में कभी पीछे नहीं हटते, उनके लिए अपमान सहना मृत्यु से भी बढ़कर होता है।
Verse 4
सोढुं न च समर्थोऽहं युद्धकामस्य संयुगे।सुग्रीवस्य च सम्रम्भं हीनग्रीवस्य गर्जतः4.16.4।।
‘युद्ध की इच्छा से गर्जने वाले इस हीनग्रीव सुग्रीव का रणभूमि में जो उग्र आवेश और चुनौती है, उसे मैं सह नहीं सकता।’
Verse 5
न च कार्यो विषादस्ते राघवं प्रति मत्कृते।धर्मज्ञश्च कृतज्ञश्च कथं पापं करिष्यति4.16.5।।
‘मेरे कारण राघव के विषय में तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए। जो धर्मज्ञ और कृतज्ञ हैं, वे भला पाप कैसे करेंगे?’
Verse 6
निवर्तस्व सह स्त्रीभिः कथं भूयोऽनुगच्छसि।सौहृदं दर्शितं तारे मयि भक्ति: कृता त्वया4.16.6।।
स्त्रियों के साथ लौट जाओ; तुम फिर मुझे क्यों अनुगमन करती हो? हे तारे, तुमने अपना सौहार्द दिखा दिया है, और मुझ पर तुम्हारी भक्ति दृढ़ हो चुकी है॥
Verse 7
प्रतियोत्स्याम्यहं गत्वा सुग्रीवं जहि सम्भ्रमम्।दर्पमात्रं विनेष्यामि न च प्राणैर्विमोक्ष्यते4.16.7।।
मैं जाकर सुग्रीव की चुनौती का प्रतियुद्ध करूँगा; भय त्याग दो। मैं केवल उसका दर्प नष्ट करूँगा; वह प्राणों से वंचित नहीं होगा॥
Verse 8
अहं ह्याजौस्थितस्यास्य करिष्यामि यथेप्सितम्।वृक्षैर्मुष्टिप्रहारैश्च पीडितः प्रतियास्यति4.16.8।।
रणभूमि में जब वह मेरे सामने खड़ा होगा, तब मैं जैसा चाहूँ वैसा करूँगा। वृक्षों और मुष्टि-प्रहारों से पीड़ित होकर वह पीछे हट जाएगा॥
Verse 9
न मे गर्वितमायस्तं सहिष्यति दुरात्मवान्।कृतं तारे सहांयत्वं सौहृदं दर्शितं मयि4.16.9।।
वह दुरात्मा मेरे गर्वित और अटल प्रहारों को सह नहीं सकेगा। हे तारा, तुमने मेरी सहायता की है और मुझ पर अपना स्नेह प्रकट किया है॥
Verse 10
शापिताऽपि मम प्राणैर्निवर्तस्व जयेन च।अहं जित्वा निवर्तिष्ये तमहं भ्रातरं रणे4.16.10।।
चाहे मुझे अपने प्राणों के साथ-साथ विजय भी दाँव पर लगानी पड़े—तुम लौट जाओ। मैं उस अपने भाई को रण में जीतकर ही वापस आऊँगा॥
Verse 11
तं तु तारा परिष्वज्य वालिनं प्रियवादिनी।चकार रुदती मन्दं दक्षिणा सा प्रदक्षिणम्4.16.11।।
तब मधुर वाणी वाली तारा ने वाली को आलिंगन किया; धीरे-धीरे रोती हुई, आज्ञाकारी होकर उसने विदाई में उसकी प्रदक्षिणा की॥
Verse 12
ततः स्वस्त्ययनं कृत्वा मन्त्रविद्विजयैषिणी।अन्तःपुरं सह स्त्रीभिः प्रविष्टा शोकमोहिता4.16.12।।
तब मंगल-स्वस्त्ययन करके, मंत्रविद्या में निपुण और विजय की कामना करने वाली तारा शोक से मोहित होकर अन्य स्त्रियों के साथ अंतःपुर में प्रविष्ट हुई।
Verse 13
प्रविष्टायां तु तारायां सह स्त्रीभिस्स्वमालयम्।नगरान्निर्ययौ क्रुद्धो महासर्प इव श्वसन्4.16.13।।
तारा जब स्त्रियों के साथ अपने निवास में प्रवेश कर गई, तब क्रोध से भरा वानरराज वालि नगर से बाहर निकल पड़ा—महासर्प की भाँति फुफकारता हुआ।
Verse 14
स निश्श्वस्य महातेजा वाली परमरोषणः।सर्वतश्चारयन् दृष्टिं शत्रुदर्शनकाङ्क्षया4.16.14।।
महातेजस्वी वालि गहरी साँसें छोड़ता हुआ, प्रचण्ड क्रोध में शत्रु-दर्शन की आकांक्षा से चारों ओर दृष्टि दौड़ाने लगा।
Verse 15
स ददर्श ततश्श्रीमान् सुग्रीवं हेमपिङ्गलम्।सुसंवीतमवष्टब्धं दीप्यमानमिवानलम्4.16.15।।
तब श्रीमान् वालि ने सुग्रीव को देखा—स्वर्ण-रक्ताभ वर्ण वाला, युद्ध के लिए सुसज्जित और अडिग, मानो अग्नि की भाँति दीप्तिमान।
Verse 16
स तं दृष्ट्वा महावीर्यं सुग्रीवं पर्यवस्थितम्।गाढं परिदधे वासो वाली परमरोषण:4.16.16।।
महावीर्य सुग्रीव को दृढ़ता से स्थित देखकर, परम क्रोध से दहकते वालि ने अपना वस्त्र कसकर बाँध लिया, युद्ध के लिए तत्पर हो गया।
Verse 17
स वाली गाढसंवीतो मुष्टिमुद्यम्य वीर्यवान्।सुग्रीवमेवाभिमुखो ययौ योद्धुं कृतक्षणः4.16.17।।
वस्त्र कसकर बाँधे हुए पराक्रमी वाली ने मुष्टि उठाई और युद्ध का क्षण निश्चित कर सीधे सुग्रीव के सम्मुख लड़ने को बढ़ चला।
Verse 18
श्लिष्टं मुष्टिं समुद्यम्य संरब्धतरमागतः।सुग्रीवोऽपि समुद्दिश्य वालिनं हेममालिनम्4.16.18।।
मुष्टि को दृढ़ता से भींचकर सुग्रीव भी और अधिक आवेश में आगे बढ़ा, स्वर्णमाला-भूषित वाली को लक्ष्य करके।
Verse 19
तं वाली क्रोधताम्राक्षस्सुग्रीवं रणपण्डितम्।आपतन्तं महावेगमिदं वचनमब्रवीत्4.16.19।।
रण-कुशल सुग्रीव को महावेग से आते देख, क्रोध से लाल नेत्रों वाले वाली ने उससे ये वचन कहे।
Verse 20
एष मुष्टिर्मयाबद्धो गाढस्सन्निहिताङ्गुलिः।मया वेगविमुक्तस्ते प्राणानादाय यास्यति4.16.20।।
“यह मेरी मुष्टि दृढ़ता से बँधी है, उँगलियाँ सटाकर; जब मैं इसे वेग से छोड़ूँगा, तब यह तेरे प्राण हरकर ही लौटेगी।”
Verse 21
एवमुक्तस्तु सुग्रीवः क्रुद्धो वालिनमब्रवीत्।तवैव चा हरन्प्राणान्मुष्टिः पततु मूर्धनि4.16.21।।
ऐसा कहे जाने पर सुग्रीव क्रोध से भरकर वाली से बोला— “मेरी मुठ्ठी तेरे मस्तक पर पड़े और तेरे प्राण हर ले।”
Verse 22
ताडितस्तेन सङ्कृद्धस्समभिक्रम्य वेगितः।अभवच्छोणितोद्गारी सोत्पीड इव पर्वतः4.16.22।।
उसके द्वारा आहत सुग्रीव अत्यन्त क्रुद्ध होकर वेग से आगे बढ़कर फिर युद्ध में कूद पड़ा। रक्तधारा बहाते हुए वह ऐसे दिखा मानो लाल जलधाराएँ उगलता पर्वत हो।
Verse 23
सुग्रीवेण तु निस्सङ्गं सालमुत्पाट्य तेजसा।गात्रेष्वभिहतो वाली वज्रेणेव महागिरिः4.16.23।।
परन्तु सुग्रीव ने तेज से एक साल-वृक्ष को जड़ से उखाड़ लिया और उससे वाली के अंगों पर प्रहार किया। वह ऐसा लगा मानो वज्र से महान पर्वत पर आघात हुआ हो।
Verse 24
स तु वाली प्रचलितस्सालताडनविह्वलः।गुरुभारसमाक्रान्तो नौ सार्थ इव सागरे4.16.24।।
साल-वृक्ष के प्रहारों से व्याकुल होकर वाली डगमगा उठा। वह ऐसे हो गया मानो भारी माल से लदी व्यापारी नौका समुद्र में हिलोरें खा रही हो।
Verse 25
तौ भीमबलविक्रान्तौ सुपर्णसमवेगिनौ।प्रवृद्धौ घोरवपुषौ चन्द्रसूर्याविवाम्बरे।परस्परममित्रघ्नौ च्छिद्रान्वेषणतत्परौ4.16.25।।
वे दोनों भयानक बल और पराक्रम से युक्त, गरुड़ के समान वेगवान, बढ़ते हुए घोर रूप वाले—आकाश में चन्द्र और सूर्य के समान—एक-दूसरे को शत्रु-संहारक मानकर अवसर (छिद्र) खोजने में तत्पर थे।
Verse 26
ततोऽवर्धत वाली तु बलवीर्यसमन्वितः।सूर्यपुत्रो महावीर्यस्सुग्रीवः परिहीयते4.16.26।।
तब बल और पराक्रम से युक्त वाली और अधिक प्रबल हो उठा। सूर्यपुत्र महावीर सुग्रीव धीरे-धीरे क्षीण होने लगा॥
Verse 27
वालिना भग्नदर्पस्तु सुग्रीवो मन्दविक्रमः।वालिनं प्रति सामर्षो दर्शयामास लाघवम्4.16.27।।
वाली द्वारा गर्व भंग हो जाने से सुग्रीव का पराक्रम मंद पड़ गया; फिर भी क्रोध से भरकर उसने वाली के विरुद्ध अपनी फुर्ती और कौशल दिखाया॥
Verse 28
वृक्षैः स्सशाखै स्सशिखैर्वज्रकोटिनिभैर्नखैः4.16.28।।मुष्टिभिर्जानुभिः पद्भिर्बाहुभिश्च पुनः पुनः।तयोर्युद्धमभूद्घोरं वृत्रवासवयोरिव4.16.29।।
वे बार-बार एक-दूसरे पर शाखाओं और शिखरों सहित वृक्षों से, वज्र-कोटि समान कठोर नखों से, तथा मुट्ठियों, घुटनों, पैरों और भुजाओं से प्रहार करने लगे। उनका युद्ध वृत्र और वासव (इन्द्र) के संग्राम के समान भयंकर हो उठा॥
Verse 29
वृक्षैः स्सशाखै स्सशिखैर्वज्रकोटिनिभैर्नखैः4.16.28।।मुष्टिभिर्जानुभिः पद्भिर्बाहुभिश्च पुनः पुनः।तयोर्युद्धमभूद्घोरं वृत्रवासवयोरिव4.16.29।।
वे बार-बार एक-दूसरे पर शाखाओं और शिखरों सहित वृक्षों से, वज्र-कोटि समान कठोर नखों से, तथा मुट्ठियों, घुटनों, पैरों और भुजाओं से प्रहार करने लगे। उनका युद्ध वृत्र और वासव (इन्द्र) के संग्राम के समान भयंकर हो उठा॥
Verse 30
तौ शोणिताक्तौ युध्येतां वानरौ वनचारिणौ।मेघाविव महाशब्दै स्तर्जमानौ परस्परम्4.16.30।।
रक्त से लथपथ वे दोनों वनचारी वानर युद्ध करते रहे और दो मेघों की भाँति महान गर्जनाओं से एक-दूसरे को ललकारते रहे॥
Verse 31
हीयमानमथोऽपश्यत्सुग्रीवं वानरेश्वरम्।वीक्षमाणं दिशश्चैव राघवस्स मुहुर्मुहुः4.16.31।।
तब राघव ने वानरों के स्वामी सुग्रीव को क्षीण होते देखा; और वह बार-बार दिशाओं की ओर देख रहा था, मानो सहायता की खोज में हो॥
Verse 32
ततो रामो महातेजा आर्तं दृष्ट्वा हरीश्वरम्।शरं च वीक्षते वीरो वालिनो वधकारणात् 4.16.32।।
तब महातेजस्वी वीर राम ने संकटग्रस्त वानर-स्वामी को देखकर, उस दुःख-निवारण हेतु वाली-वध के कारण अपने बाण की ओर दृष्टि की।
Verse 33
ततो धनुषि सन्धाय शरमाशीविषोपमम्।पुरयामास तच्चापं कालचक्रमिवान्तकः4.16.33।।
तब उन्होंने धनुष पर विषधर-सर्प के समान तीक्ष्ण बाण संधान किया और उस धनुष को पूर्णतः खींच लिया—मानो अन्तक कालचक्र को प्रवर्तित कर रहा हो।
Verse 34
तस्य ज्यातलघोषेण त्रस्ताः पत्ररथेश्वराः।प्रदुद्रुवुर्मृगाश्चैव युगान्त इव मोहिताः4.16.34।।
उसकी प्रत्यंचा के तीव्र टंकार से पक्षी-समूह भयभीत हो उठे; और मृग भी युगान्त के समान मोहग्रस्त होकर चारों ओर भाग चले।
Verse 35
मुक्तस्तु वज्रनिर्घोष: प्रदीप्ताशनिसन्निभः।राघवेण महाबाणो वालिवक्षसि पातितः4.16.35।।
राघव द्वारा छोड़ा गया वह महाबाण वज्र-गर्जना के समान निनाद करता, विद्युत्-प्रभा सा दहकता हुआ, वाली के वक्षस्थल में आ लगा।
Verse 36
ततस्तेन महातेजा वीयौटत्सिक्तः कपीश्वरः।वेगेनाभिहतो वाली निपपात महीतले4.16.36।।
तब उस महातेजस्वी बाण से, अपने पराक्रम के गर्व में उन्मत्त वानर-नरेश वाली वेगपूर्वक आहत होकर पृथ्वी पर गिर पड़ा।
Verse 37
इन्द्रध्वज इवोद्धूतः पौर्णमास्यां महीतले।आश्वयुक्समये मासि गतश्रीको विचेतनः4.16.37।।
श्रीहीन और अचेत होकर वह भूमि पर पड़ा रहा—जैसे आश्वयुज मास की पौर्णिमा को इन्द्रध्वज धरती पर गिरा दिया गया हो।
Verse 38
नरोत्तमः कालयुगान्तकोपमंशरोत्तमं काञ्चनरूप्यभुषितम्।ससर्ज दीप्तं तममित्रमर्दनंसधूममग्निं मुखतो यथा हरः4.16.38।।
नरोत्तम ने कालयुग के अंत की क्रोधाग्नि के समान, स्वर्ण-रजत से विभूषित वह परम बाण छोड़ा। वह दीप्त, शत्रु-मर्दन बाण ऐसा लगा मानो हर के मुख से धूम सहित अग्नि निकल पड़ी हो॥
Verse 39
तब रक्त-धारा रूपी जल से भीगा हुआ वासव का पुत्र रण में अचेत होकर गिर पड़ा। वह वायु से हिलाए गए पूर्ण पुष्पित अशोक-वृक्ष के समान, और इन्द्रध्वज के गिर जाने की भाँति धरती पर आ पड़ा॥
The pivotal action is Rama’s concealed intervention: he releases an arrow that strikes Vali during Vali’s duel with Sugriva. The episode is framed as a strategic act to uphold an alliance and restore order, while simultaneously generating a dharma-sankat concerning fairness in combat and royal responsibility.
Vali articulates a warrior’s ethic where enduring insult is worse than death for the battle-resolute, while Tara embodies prudent counsel and ritual propriety (embrace, pradakshina, svastyayana). The chapter juxtaposes personal valor with the limits of rage, showing how political outcomes often turn on disciplined decision-making rather than mere strength.
Kishkindha’s urban space and the antahpura (inner apartments) mark the courtly setting; the forest battlefield is implied through the use of uprooted trees (notably the sala). Cultural markers include svastyayana mantras, pradakshina, and the Indra-dhvaja and Aswayuja full-moon imagery used to contextualize Vali’s fall.