Adhyaya 137

इस अध्याय में नन्दी के प्रदेश से बहती पुण्य-धारा का वर्णन है, जो ब्राह्मणों और ऋषियों से सेवित वन में पहुँचकर सात धाराओं में विभक्त हो जाती है। उन धाराओं के नाम—साब्भ्रमती, सेटीका, वल्किनी, हिरण्मयी, हस्तिमती, वेत्रवती तथा एक सातवीं धारा जो दिव्य उपाधियों से संबद्ध कही गई है—इस प्रकार गिनाए गए हैं; वेत्रवती को वृत्र के कूप से देवी-रूप में प्रकट हुई बताया गया है। इसके बाद विकीर्ण-तीर्थ और सप्तनद्युदय को श्राद्ध तथा पिण्डदान के लिए श्रेष्ठतम स्थान कहा गया है। यहाँ किया गया पितृकर्म गया के समान फल देने वाला और छूटे हुए पितृ-आचारों की त्रुटि को सुधारने वाला माना गया है। आगे श्वेतोद्भव/श्वेत-तीर्थ में शिव के भस्म से श्वेता (श्वेतगंगा) के उद्भव का वर्णन है; वहाँ स्नान, तीन रात्रियों का व्रत और महाकालेश्वर का दर्शन रुद्रलोक प्रदान करता है, तथा बिल्वपत्र सहित शिव-पूजा से इच्छित वर प्राप्त होते हैं।