Adhyaya 130

इस अध्याय में “परा-भक्ति” का स्वरूप बताया गया है—भगवान विष्णु में मन का पूर्ण लय, तथा विष्णु-प्रदत्त धर्म और करुणा के अनुरूप आचरण। भक्ति को तीन गुणों में बाँटा गया है: सात्त्विकी (श्रेष्ठ), राजसी (मध्यम) और तामसी (अधम)। अहंकार, दम्भ, ईर्ष्या, कपट, यश-लालसा, विषयासक्ति या परपीड़ा के हेतु किए गए कर्म भक्ति को तामस बना देते हैं—ऐसी चेतावनी दी गई है। राजसी भक्ति को भेद-बुद्धि के साथ प्रतिमा-पूजा आदि के रूप में, कर्म-शेष के क्षय हेतु किया गया बताया गया है। सात्त्विकी भक्ति में बुद्धि और मन का समर्पण करके हरि की निरन्तर सेवा, गोविन्द में अचल अनुराग और शुद्ध भाव का वर्णन है। अध्याय में यह भी कहा गया है कि जो कर्मकाण्डी विष्णु और उनके भक्तों की निन्दा करते हैं, वे वैदिक धर्म के बाह्य माने जाते हैं। इसके विपरीत गोविन्द-भक्तों पर देवता प्रसन्न होते हैं, विघ्न शांत होते हैं, लक्ष्मी का वास होता है, और महान तीर्थ उनके शरीर में निवास करते हैं—ऐसा माहात्म्य कहा गया है; अंत में तीव्र भक्ति से वर्ण-भेद की परवाह किए बिना मोक्ष की प्राप्ति बताई गई है।