Adhyaya 108

इस अध्याय में यह उपदेशात्मक विवाद आगे बढ़ता है कि विष्णु को वास्तव में क्या प्रिय है—वैभवपूर्ण दान-उपहार या शुद्ध भक्ति। आरम्भ में (नारद–धर्मदत्त संवाद के पश्चात) गण एक प्राचीन कथा सुनाते हैं: कान्तिपुरी के राजा कोल/कोलेश्वर समृद्ध राज्य और यज्ञ-वैभव के साथ अनन्तशयन तीर्थ की यात्रा करते हैं। वहाँ विष्णुदास नामक ब्राह्मण वेद-मंत्रों का पाठ करते हुए तुलसी-दल और जल से विष्णु की पूजा करता है; उसकी तुलसी-पूजा राजा के रत्नजटित अर्पणों को मानो ढँक देती है, जिससे राजा क्रोधित हो उठता है। विष्णुदास राजा के अहंकार को धिक्कारकर पूछता है कि क्या उसने कभी सच्चे वैष्णव व्रतों का पालन किया है। विवाद का निर्णय तभी संभव है जब विष्णु-भक्ति का प्रत्यक्ष अनुभव हो। तब राजा मुद्गल के मार्गदर्शन में वैष्णव सत्र आरम्भ करता है, और विष्णुदास पाँच अनुशासनों में अडिग रहता है—माघ/ऊर्ज व्रत में तुलसी-सेवा, एकादशी उपवास व द्वादशाक्षरी जप, नित्य षोडशोपचार पूजा (शुभ कलाओं सहित), निरन्तर स्मरण, तथा विधिपूर्वक उद्यापन—जिससे यह सिद्ध होता है कि विष्णु को ऐश्वर्य नहीं, भक्ति अधिक प्रिय है।