Adhyaya 82
Srishti KhandaAdhyaya 8246 Verses

Adhyaya 82

Description of the Worship of the Planets

भीष्म के पूछने पर पुलस्त्य ग्रह-शांति का विधान बताते हैं। पहले बुध (मर्करी) की विशेष उपासना का क्रम आता है, फिर उसी ढाँचे पर गुरु (बृहस्पति), भृगुनन्दन/शुक्र, शनि, राहु और केतु की पूजा-विधि का विस्तार किया जाता है। अध्याय में मण्डल-रूप (बाणाकार, पंचकोण, मानव-आकृति, वृत्त/ध्वजाकार), रंगीन चूर्ण, सुगंध, पुष्प, वस्त्र आदि का विधान और प्रतिकूल ग्रह-दशा में किए जाने वाले उपाय बताए गए हैं। रत्न, धातु, अन्न, तथा गौ-घोड़े आदि के दान को ग्रहों के अनुसार शांति-हेतु निर्दिष्ट किया गया है। बुध, बृहस्पति, शुक्र, शनि और राहु के लिए संक्षिप्त स्तुति-आह्वान दिए गए हैं और अंत में ग्रह-मंत्रों के आरम्भ-पद भी बताए जाते हैं। उपसंहार में इसे पुण्यदायक, वैष्णव-सम्मत और सर्वजन-हितकारी कहा गया है; विशेषतः कलियुग में दान—और उसमें भी अभयदान—को परम कर्तव्य बताया गया है।

Shlokas

Verse 1

भीष्म उवाच । श्रुतं सूर्यस्य चंद्रस्य भौमस्यापि प्रपूजनं । बुधस्य सोमसूनोश्च पूजनं कथयाधुना

भीष्म बोले—मैंने सूर्य, चन्द्र और भौम (मंगल) के विधिवत् पूजन का वर्णन सुन लिया; अब सोमपुत्र बुध (बुध ग्रह) के पूजन की विधि कहिए।

Verse 2

पुलस्त्य उवाच । तारागर्भसमुद्भूतो बुधश्चंद्रकुमारकः । सौम्यः क्रूरो ग्रहो ज्ञेयः शुभाशुभप्रदो नृणां

पुलस्त्य बोले—तारा के गर्भ से उत्पन्न बुध चन्द्रमा के पुत्र हैं। वह ग्रह कभी सौम्य, कभी क्रूर समझा जाता है और मनुष्यों को शुभ-अशुभ फल देता है।

Verse 3

शराकारं मंडलं तु बुधस्य परिकीर्तितं । हरिन्मणिसमैर्वर्णैश्चूर्णैः कुर्यात्तु मंडलं

बुध का मण्डल शर (बाण) के आकार का कहा गया है। हरित मणि (पन्ना) के समान रंगों के चूर्ण से वह मण्डल बनाना चाहिए।

Verse 4

पूजयेत्तत्र गंधाद्यैः पुष्पैर्धूपैस्सुशोभनैः । दानं च विधिवत्कुर्याद्दशारिष्टे च गोचरे

वहाँ गंध आदि, पुष्प और सुशोभित धूप से विधिपूर्वक पूजन करे; और गोचर में दशारिष्ट के प्रवृत्त होने पर विशेषतः शास्त्रोक्त रीति से दान भी करे।

Verse 5

कर्पूराश्चैव मुद्गाश्च हरिद्वस्त्रं हरिन्मणिः । सुवर्णं च यथाशक्ति दद्याद्बोधनतुष्टये

बोधन (गुरु/विधि) की तुष्टि के लिए कपूर, मूँग, पीत वस्त्र, हरित मणि तथा यथाशक्ति सुवर्ण का दान करे।

Verse 6

सोमपुत्र महाप्राज्ञ वेदवेदांगपारग । नमस्ते ग्रहमध्यस्थ प्रसन्नो भव मे सदा

हे सोमपुत्र, महाप्राज्ञ, वेद-वेदाङ्गों के पारंगत! ग्रहों के मध्य स्थित आपको नमस्कार है; आप सदा मुझ पर प्रसन्न रहें।

Verse 7

इति स्तुत्वा महाराज बुधं भक्त्या समाहितः । प्राप्नुयान्निखिलान्कामान्सोमसूनुप्रसादतः

हे महाराज, इस प्रकार भक्तिभाव से एकाग्र होकर बुध की स्तुति करने पर सोमपुत्र की कृपा से मनुष्य समस्त कामनाएँ प्राप्त करता है।

Verse 8

गुरोश्च पूजनं प्रोक्तं पट्टसाकारमंडले । पीतवर्णैः सुनिष्पन्नैश्चूर्णैराजन्सुशोभनैः

हे राजन्, पट्ट पर मण्डल का आकार बनाकर, सुन्दर और शुभ पीतवर्ण चूर्णों से गुरु का पूजन करने की विधि कही गई है।

Verse 9

पीतैर्गंधयुतैः पुष्पैर्वस्त्रैर्हेम्ना च पूजयेत् । दशागोचरयोर्दौष्ट्ये दानं दद्याच्च शक्तितः

पीले सुगंधित पुष्पों, पीत वस्त्रों और स्वर्ण से विधिपूर्वक पूजन करे। दशागोचर के दो प्रतिकूल कालों में दोष होने पर अपनी शक्ति के अनुसार दान दे।

Verse 10

चणकद्विदलं चैव पीतवस्त्रं सुवर्णकं । पुष्यरागं तु विप्राय दद्याच्चारिष्टशांतये

अरिष्ट-शांति के लिए ब्राह्मण को चने की दाल, पीला वस्त्र, स्वर्ण और पुष्यराग (पीला नीलम) श्रद्धापूर्वक दान दे।

Verse 11

बृहस्पते सुराचार्य सर्वशास्त्रविशारद । दानेनानेन संतुष्टो भव सौम्यो ममाधुना

हे बृहस्पति, देवगुरु, समस्त शास्त्रों के पारंगत! इस दान से प्रसन्न हों और अब मुझ पर सौम्य, कृपालु बनें।

Verse 12

एवं कृते तु राजेंद्र स्वानुकूलो भवेद्गुरुः । सर्वान्कामानवाप्नोति नरो गुरुसमर्चनात्

हे राजेंद्र! ऐसा करने पर गुरु अनुकूल हो जाते हैं। गुरु का सम्यक् पूजन करने से मनुष्य समस्त अभिलाषित कामनाएँ प्राप्त करता है।

Verse 13

भार्गवस्यापि वक्ष्यामि पूजनं नृपतेधुना । यत्कृत्वा सर्वकामाप्तिः सम्यक्पुंसां प्रजायते

हे नृपते! अब मैं भार्गव (शुक्राचार्य) के पूजन का भी वर्णन करूँगा; जिसे सम्यक् करने से लोगों को समस्त कामनाओं की पूर्ण सिद्धि होती है।

Verse 14

पंचकोणं समुद्दिष्टं मंडलं भार्गवस्य तु । चूर्णकैः श्वेतवर्णैश्च विधिना सुधिया कृतं

भार्गव (परशुराम) के लिए निर्दिष्ट पंचकोण मण्डल को बुद्धिमानों ने विधिपूर्वक श्वेत वर्ण के चूर्णों से यथावत् तैयार किया।

Verse 15

श्वेतगंधैश्च पुष्पैश्च वस्त्रैश्चापि सितैस्तथा । पूजयेद्भार्गवं भक्त्या नरः श्रद्धासमन्वितः

श्वेत सुगन्ध, पुष्प तथा श्वेत वस्त्रों से—श्रद्धा से युक्त मनुष्य भक्तिपूर्वक भार्गव की पूजा करे।

Verse 16

रौप्यं च दक्षिणादानं यथाशक्ति प्रकीर्तितं । दशाद्यरिष्टे चोत्पन्ने सितमश्वं प्रदापयेत्

यथाशक्ति रजत की दक्षिणा देने का विधान कहा गया है; और जब दशा आदि से आरम्भ होने वाला अरिष्ट उत्पन्न हो, तब श्वेत अश्व का दान करना चाहिए।

Verse 17

तंडुलाः श्वेतवस्त्रं च रौप्यं चंदनमेव च । कर्पूरं च सुगंधाढ्यं देयं दानं द्विजातये

चावल, श्वेत वस्त्र, रजत, चन्दन तथा सुगन्धयुक्त कपूर—ये दान द्विज (ब्राह्मण) को देने चाहिए।

Verse 18

भृगुपुत्र महाभाग दानवानां पुरोहित । दानेनानेन संतुष्टो भव सर्वासुरार्चित

हे भृगुपुत्र महाभाग, दानवों के पुरोहित! इस दान से प्रसन्न हों—हे समस्त असुरों द्वारा पूजित।

Verse 19

इति मंत्रं समुच्चार्य दद्याद्दानं यथोदितं । तस्य तुष्टो भवत्याशु भार्गवः कुरुनंदन

इस प्रकार मंत्र का सम्यक् उच्चारण करके शास्त्रोक्त विधि से दान देना चाहिए। उससे प्रसन्न होकर भार्गव (परशुराम) शीघ्र ही संतुष्ट होते हैं, हे कुरुनन्दन।

Verse 20

शनैश्चरस्य पूजार्थं मंडलं च नराकृति । कृत्वा चूर्णैः कृष्णवर्णैः पूजयेत्तत्र भक्तितः

शनैश्चर की पूजा के लिए मनुष्य-आकृति का मण्डल बनाकर, काले रंग के चूर्ण से वहाँ भक्तिपूर्वक पूजन करना चाहिए।

Verse 21

कृष्णैर्गन्धैश्च पुष्पैश्च वस्त्रैश्चापि तथाविधैः । लोहं च दक्षिणादानं पिण्याकं च तिलस्य च

काले गन्ध, पुष्प और उसी प्रकार के वस्त्रों के साथ, दक्षिणा-दान में लोहा भी दे; तथा तिल की खली और तिल भी अर्पित करे।

Verse 22

दानं शनैश्चरारिष्टे कृष्णां गां कृष्णवस्त्रकं । सुवर्णं च यथाशक्ति दद्यान्नीलमणिं तथा

शनैश्चरजन्य अरिष्ट से पीड़ित होने पर काली गाय, काला वस्त्र दान दे; और यथाशक्ति सुवर्ण तथा नीलमणि भी दान करे।

Verse 23

सूर्यसूनो महाभाग छायापुत्र महाबल । अधोदृष्टे भव शने प्रसन्नोऽस्मात्प्रदानतः

हे सूर्यपुत्र, हे महाभाग, हे छायापुत्र महाबल शनि! अधोदृष्टि होकर रहो; इस हमारे दान से हम पर प्रसन्न होओ।

Verse 24

एवं स्तुत्वा शनिं भक्त्या यश्च दद्याद्द्विजातये । स्वानुकूलो भवेत्तस्य शनिः पापे च गोचरे

इस प्रकार भक्तिभाव से शनि की स्तुति करके जो द्विज (ब्राह्मण) को दान देता है, उसके लिए शनि अनुकूल हो जाते हैं—अशुभ गोचर में भी।

Verse 25

राहोर्वर्णादिकं सर्वं शनिवन्मंडलं तथा । सूर्याकारं समुद्दिष्टं तत्र पूजार्कसूनुवत्

राहु के रंग आदि सभी लक्षण शनि के मण्डल के समान बनाने चाहिए; वह सूर्याकार भी कहा गया है। वहाँ सूर्यपुत्र (शनि) की विधि से पूजा करनी चाहिए।

Verse 26

गोमेदं सर्षपाश्चैव तिला माषाश्च कृष्णकाः । महिषी च तथा च्छागो दानं राहोः प्रकीर्तितम्

गोमेद, सरसों, तिल, काले उड़द और छोटे काले बीज—तथा महिषी और बकरा—ये राहु के लिए कहे गए दान हैं।

Verse 27

सिंहिकासुत दैत्येंद्र राहो चंद्रार्कमर्दन । भव तुष्टो महाभाग दानेनानेन सुव्रत

हे सिंहिका-सुत, दैत्येन्द्र राहु! चन्द्र-सूर्य के मर्दन! हे महाभाग सुव्रत, इस दान से प्रसन्न होइए।

Verse 28

केतोर्मंडलकं कुर्याद्ध्वजाकृतिसुशोभनम् । शनिवत्सकलं ज्ञेयं पूजावर्णादिकं नृप

केतु का मण्डलक ध्वजा-आकृति में सुशोभित बनाना चाहिए। हे नृप, पूजा, रंग आदि सब कुछ शनि के समान ही जानना चाहिए।

Verse 29

सप्तधान्यं समुद्दिष्टं सस्वर्णं केतुदानकम् । एवं कृते स्वानुकूलौ भवेतां च नृणां नृप

सात प्रकार के धान्य का दान, स्वर्ण सहित तथा केतु (ध्वजा) का दान शास्त्र में बताया गया है। हे राजन्, ऐसा करने पर वे मनुष्यों के प्रति अनुकूल हो जाते हैं।

Verse 30

प्रदद्यातां धनं पुत्रान्सुखं सौभाग्यमेव च । आकृष्णेति रवेर्मंत्र इमं देवास्तथा विधोः

वे धन, पुत्र, सुख और सौभाग्य प्रदान करें। ‘आकृष्णे…’ से आरम्भ होने वाला यह रवि (सूर्य) का मंत्र है; और इसी प्रकार विधु (चन्द्र) के लिए भी देवों द्वारा कहा गया मंत्र है।

Verse 31

अग्निर्मूर्धेति भौमस्य मंत्रो जप्येर्हणे तथा । उद्बुध्यस्वेतींदुसूनोर्बृहस्पते गुरोस्तथा

भौम (मंगल) के लिए ‘अग्निर्मूर्धा…’ से आरम्भ मंत्र का उचित समय पर जप करना चाहिए। इन्दुसूनु (बुध) के लिए ‘उद्बुध्यस्व…’ से आरम्भ; और इसी प्रकार गुरु बृहस्पति के लिए भी।

Verse 32

अन्नात्परीति शुक्रस्य शन्नोदेवीरयं शनेः । कया न इति राहोश्च केतोः केतुमिति स्मृतः

‘अन्नात्परीति’ शुक्र का (मंत्र-नाम) कहा गया है। ‘शन्नो देवीः’ शनि का; राहु का ‘कया नः’; और केतु का ‘केतुम्’ स्मरण किया गया है।

Verse 33

एते मंत्रास्समुद्दिष्टा ग्रहणां पूजने जपे । एवं कृते नृपश्रेष्ठानुकूला अखिला ग्रहाः

ये मंत्र ग्रहों की पूजा और जप के लिए बताए गए हैं। हे नृपश्रेष्ठ, ऐसा करने पर समस्त ग्रह पूर्णतः अनुकूल हो जाते हैं।

Verse 34

भवंति पुंसां सततं यच्छंति च सुसंपदः । एतन्महाराज मया समस्तं तुभ्यं समुद्दिष्टमिहक्रमेण

ये मनुष्यों के लिए सदा प्रकट होते हैं और उत्तम समृद्धि भी प्रदान करते हैं। हे महाराज, यह सब मैंने यहाँ क्रमपूर्वक आपको निवेदित किया है।

Verse 35

श्रुत्वा नरः सर्वश्रुतार्थसारमेतीश्वरस्यैव च सन्निधानम् । इदं पवित्रं यशसो निधानमिदं पितॄणामतिवल्लभं स्यात्

इसे सुनकर मनुष्य समस्त श्रुतियों के अर्थ-साररूप प्रभु के सन्निधान को प्राप्त होता है। यह पवित्र है, यश का निधि है और पितरों को अत्यन्त प्रिय है।

Verse 36

इदं च देवेष्वमृताय कल्पते पुण्यावहं पातकिनां च पुंसाम् । इति पठति यशस्यं यः शृणोतीह भक्त्या मधुमुरनकारेरर्चनं वाथ पश्येत्

यह देवताओं के बीच अमृततुल्य होता है और पापी पुरुषों के लिए भी पुण्यदायक है। जो भक्तिपूर्वक इस यशस्वी स्तुति का पाठ करता है, या यहाँ इसे सुनता है, अथवा मधु-मुर के संहारक (विष्णु) की अर्चना को देखता है, वह शुभ फल और कीर्ति पाता है।

Verse 37

मतिमपि च जनानां यो ददातींद्रलोके विधिशिवविबुधेन्द्रैः पूज्यते कल्पमेकम् । य इदं शृणुयान्नित्यमृषीणां चरितं शुभम्

जो लोगों को सद्बुद्धि देता है, वह इन्द्रलोक में एक कल्प तक प्रतिष्ठित होता है और ब्रह्मा, शिव तथा देवाधिपतियों द्वारा पूजित होता है। जो नित्य ऋषियों के इस शुभ चरित को सुनता है (वह ऐसा पुण्य पाता है)।

Verse 38

विमुक्तस्सर्वपापेभ्यः स्वर्गलोके महीयते । तपः कृते प्रशंसंति त्रेतायां ज्ञानमेव च

समस्त पापों से मुक्त होकर वह स्वर्गलोक में महिमावान होता है। कृतयुग में तप की प्रशंसा होती है और त्रेतायुग में ज्ञान की ही प्रशंसा होती है।

Verse 39

द्वापरे यज्ञमित्याहुर्दानमेकं कलौ युगे । सर्वेषामेव दानानामिदमेवैकमुत्तमम्

द्वापर युग में यज्ञ को ही प्रधान धर्म कहा गया है; पर कलियुग में एक ही मुख्य कर्तव्य—दान—बताया गया है। समस्त दानों में यही दान सर्वोत्तम माना गया है।

Verse 40

अभयं सर्वभूतानां नास्ति दानमतः परम् । दानं प्रधानं शूद्रस्य त्वित्याह भगवान्प्रभुः

समस्त प्राणियों को अभय देना—उससे बढ़कर कोई दान नहीं है। इसलिए भगवान् प्रभु कहते हैं कि शूद्र के लिए दान ही प्रधान कर्तव्य है।

Verse 41

दानेन सर्वकामाप्तिस्तस्य संजायते तपः । पुण्यं पवित्रमायुष्यं सर्वपापविनाशनम्

दान से समस्त कामनाओं की सिद्धि होती है और उससे तप का भी उदय होता है। यह पुण्य, पवित्रता, आयु तथा समस्त पापों का नाश करने वाला है।

Verse 42

पुराणमेतत्कथितं तीर्थश्राद्धानुवर्णनम् । शृणोति यः पठेद्वापि श्रीमान्संजायते नरः

तीर्थों से संबद्ध श्राद्ध-विधि का वर्णन करने वाला यह पुराण कहा गया है। जो इसे सुनता है या पढ़ता भी है, वह मनुष्य श्रीसम्पन्न और सौभाग्यवान हो जाता है।

Verse 43

सर्वपापविनिर्मुक्तः सलक्ष्मीकं हरिं लभेत् । इदं महाराज अगादि तुभ्यं पुण्यं महापातकनाशनं च

समस्त पापों से मुक्त होकर मनुष्य लक्ष्मी सहित हरि को प्राप्त करता है। हे महाराज, यह तुम्हें कहा गया—यह स्वयं पवित्र है और महापातकों का नाश करने वाला है।

Verse 44

ब्रह्मार्करुद्रैश्च सुपूजितं च श्रोतव्यमेतत्प्रवदंति तज्ज्ञाः । सृष्टिखंडमिदं राजन्मया तुभ्यं प्रकीर्तितम्

यह उपदेश ब्रह्मा, सूर्य और रुद्र द्वारा भी भली-भाँति पूजित है; ज्ञानीजन कहते हैं कि इसे अवश्य सुनना चाहिए। हे राजन्, मैंने तुम्हें यह सृष्टिखण्ड विस्तार से कहा।

Verse 45

पुराणस्यादिभूतं च नवधा सृष्टि पौष्करम् । द्विजेभ्यः श्रावयेद्विद्वान्यश्च वै शृणुयात्पठेत् । कल्पकोटिशतं साग्रं ब्रह्मलोके स मोदते

पुराण का मूल यह पौष्कर नवधा-सृष्टि-वर्णन है। जो विद्वान इसे द्विजों को सुनाए, और जो इसे सुने या पढ़े, वह साग्र सौ करोड़ कल्पों तक ब्रह्मलोक में आनंदित रहता है।

Verse 82

इति श्रीपाद्मपुराणे सृष्टिखंडे पुराणावतारे ग्रहार्चनवर्णनंनाम द्व्यशीतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के सृष्टिखण्ड में, पुराणावतार-प्रकरण के अंतर्गत ‘ग्रह-आरचन-वर्णन’ नामक बयासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।