Adhyaya 79

Verse 1

व्यास उवाच । मध्यदेशे स्वराट् सम्राट् भद्रेश्वर इति श्रुतः । तपोभिर्बहुभिः पूतो व्रतैर्नानाविधैरपि

व्यास ने कहा—मध्यदेश में ‘भद्रेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध एक स्वाधीन सम्राट राजा था। वह अनेक तपस्याओं और नाना प्रकार के व्रतों से पवित्र हुआ था।

Verse 2

देवांस्तु पूजयेन्नित्यं सुभावेन सदा खलु । तस्य सव्येऽभवत्कुष्ठं करे श्वेतमजायत

मनुष्य को सदा शुद्ध और शुभ भाव से प्रतिदिन देवताओं की पूजा करनी चाहिए। तथापि उसके बाएँ हाथ में कुष्ठ उत्पन्न हुआ और हथेली पर श्वेत चिह्न प्रकट हो गया।

Verse 3

ततो भिषक्प्रयोगाच्च लक्षणं दृश्यते पुरा । आहूय द्विजमुख्यांश्च मंत्रिणः सोब्रवीद्वचः

तब वैद्य के उपचार से पहले जो लक्षण उत्पन्न हुए थे, वे स्पष्ट दिखाई देने लगे। उसने मंत्रियों सहित श्रेष्ठ द्विजों (ब्राह्मणों) को बुलाकर ये वचन कहे।

Verse 4

राजोवाच । किल्बिषं मे करे विप्रा दुःसहं लोकगर्हितं । तस्मात्पुण्यं महाक्षेत्रं यत्र त्यक्ष्यामि विग्रहं

राजा बोला—हे विप्रों! मेरे हाथों में ऐसा पाप है जो असह्य और लोक-निंदित है। इसलिए मुझे कोई परम पुण्य-सम्पन्न महाक्षेत्र बताइए, जहाँ मैं इस शरीर का त्याग कर सकूँ।

Verse 5

आज्ञापयत धर्मज्ञाः परलोकहिताय वै । वंशहीनस्य मे वीराः प्रेत्यामुत्र हितं च यत्

हे धर्मज्ञों! परलोक-कल्याण के लिए मुझे आज्ञा दीजिए। हे वीरों! मैं वंशहीन हूँ; अतः मृत्यु के बाद और परलोक में जो मेरे लिए हितकर हो, वही बताइए।

Verse 6

तद्ब्रूत सुप्रसन्ना म उद्दिष्टं यत्करोम्यहं । द्विजा ऊचुः । परित्यक्ते त्वया राष्ट्रे धर्मशीलेन धीमता

‘तो प्रसन्न होकर मुझे बताइए कि आप मेरे लिए कौन-सा कार्य निश्चित करते हैं, जिसे मैं करूँ।’ द्विज बोले—‘धर्मशील और बुद्धिमान तुम्हारे द्वारा जब राज्य त्याग दिया गया था, तब…’

Verse 7

नष्टं जगदिदं राजंस्तस्मान्नो वक्तुमर्हसि । अयमस्य प्रतीकारो ह्यस्माभिरवगम्यते

हे राजन्, यह जगत् नष्ट-सा हो गया है; इसलिए आप हमें बताने योग्य हैं। क्योंकि इसका उपाय हम भलीभाँति समझ चुके हैं।

Verse 8

सूरं मंत्रैर्महादेवं यत्नादाराधय प्रभो । राजोवाच । केनोपायेन विप्रेंद्रास्तोषयिष्यामि भास्करं

“हे प्रभो, मंत्रों द्वारा महादेव-स्वरूप सूर्य की यत्नपूर्वक आराधना करो।” राजा बोला—“हे विप्रेंद्रों, किस उपाय से मैं भास्कर को संतुष्ट करूँ?”

Verse 9

अमेध्येनाथ कुष्ठेन लोकानां गर्हितेन च । अदृश्यः सर्वभूतानां गर्हितोस्मि द्विजातयः

अब मैं अपवित्र कुष्ठ से पीड़ित, लोगों द्वारा निंदित हो गया हूँ। समस्त प्राणियों के लिए अदृश्य बन गया हूँ; हे द्विजातियों, मैं धिक्कृत हूँ।

Verse 10

किं करिष्यामि राज्यं च किं स्यादाराधनेन तु । द्विजा ऊचुः । अत्र स्थित्वा स्वराज्ये तु समुपास्य विरोचनं

“मैं राज्य का क्या करूँ? और आराधना से भी क्या लाभ?” द्विज बोले—“यहीं अपने राज्य में रहकर विधिपूर्वक विरोचन की उपासना करो।”

Verse 11

प्रमुच्य किल्विषाद्घोरात्स्वर्गं मोक्षं च लप्स्यसे । एतच्छ्रुत्वा तु राजेंद्रः प्रणिपत्य द्विजोत्तमान्

“भयानक पाप से मुक्त होकर तुम स्वर्ग और मोक्ष—दोनों को प्राप्त करोगे।” यह सुनकर राजेंद्र ने द्विजोत्तमों के चरणों में प्रणाम किया।

Verse 12

आकार्षीत्तस्य सूर्यस्य परमाराधनं च यत् । नित्यपूजां तथा मंत्रैरुपहारैर्विलेपनैः

उसने उस सूर्यदेव की परम आराधना की—नित्य पूजा, मंत्रोच्चार सहित, उपहारों और लेपन-चंदन आदि से युक्त।

Verse 13

फलैर्नानाविधैरर्घैरक्षतातप तंडुलैः । जपापुष्पार्कपर्णैश्च करवीरकरंजकैः

नाना प्रकार के फलों से, अर्घ्य से, अक्षत और धूप में सुखाए तंडुल से; जपा-पुष्प, अर्क-पत्र तथा करवीर और करंज के पुष्प/पत्रों से (पूजा की गई)।

Verse 14

रक्तकुंकुमसिन्दूरैस्तथा वासंतिकादिभिः । सुगंधकदलीपत्रैस्तत्फलैः सुमनोहरैः

रक्त कुंकुम, सिंदूर आदि से, तथा वासंती आदि पुष्पों से; सुगंधित कदली-पत्रों और उनके मनोहर फलों से (पूजा की गई)।

Verse 15

अर्घ्यमौदुंबरे कृत्वा सदा सूर्याय पार्थिवः । आदित्यसंमुखो दत्ते सदा मंत्रिपुरोहितैः

औदुंबर के पात्र में अर्घ्य तैयार करके राजा सदा सूर्य को अर्पित करता; आदित्य के सम्मुख, मंत्रियों और पुरोहितों की उपस्थिति में।

Verse 16

महिषीभिस्तथा चार्घो भोगिनीभिः समंततः । सर्वैरंतःपुरस्थैश्च सपत्नीकैश्च रक्षिभिः

रानियों द्वारा तथा चारों ओर की भोगिनी स्त्रियों द्वारा, और अंतःपुर की समस्त स्त्रियों द्वारा; तथा पत्नियों सहित रक्षकों द्वारा भी अर्घ्य अर्पित किया गया।

Verse 17

चेटवर्गैस्तथान्यैश्च दीयतेऽर्घो दिनेदिने । अर्कशांतिभिरत्युग्रैः स्तोत्रमंत्रादिभिः परैः

सेवकों के दलों तथा अन्य जनों द्वारा प्रतिदिन अर्घ्य अर्पित किया जाता था। सूर्य-शान्ति के लिए अत्यन्त तीव्र विधियों में उत्तम स्तोत्र, मंत्र आदि का भी प्रयोग होता था।

Verse 18

मूलमंत्रान्यमंत्रैश्च यजंति स्म दिवाकरं । तथार्कांगव्रतं चान्यत्कृतं तैः सुसमाहितैः

वे मूल मंत्रों तथा अन्य मंत्रों से दिवाकर सूर्य की पूजा करते थे। और वे सब मन को एकाग्र करके ‘अर्काङ्ग-व्रत’ नामक दूसरा व्रत भी करते थे।

Verse 19

क्रमात्समांसमासाद्य रोगस्यांतं गतो नृपः । बाधिते चामये घोरे स राजा निखिलं जगत्

समय के क्रम में, महीनों के बीतने पर राजा रोग के अंत को प्राप्त हुआ। पर उस भयंकर व्याधि से पीड़ित रहते हुए भी वह मानो समस्त जगत् पर शासन करता था।

Verse 20

नियम्य कारयामास कल्ये च याजनव्रतम् । एवमेव जपापुष्पं सुगंधं कदलीफलम्

संयम धारण करके उसने प्रातःकाल याजन-व्रत कराया। इसी प्रकार उसने जपा के पुष्प, सुगंधित द्रव्य तथा कदलीफल भी अर्पित किए।

Verse 21

बाणैर्जायाभिरालभ्यमर्कपर्णान्यपुष्पकं । एवमेव महापुण्यं कृत्वा सर्वजनप्रियं

बाणों के द्वारा तथा अपनी रानियों की सहायता से उसने अर्क के पत्ते और पुष्परहित (विशेष) अर्पण प्राप्त किया। इसी प्रकार महान पुण्यकर्म करके वह सब लोगों का प्रिय बन गया।

Verse 22

हविष्यान्नो निराहारो जनो यजति भास्करम् । एवमेव त्रिभिर्वर्गैरर्चितस्तैर्विभाकरः

हविष्य-अन्न का सेवन करके या उपवास करके मनुष्य भास्कर की पूजा करता है। इसी प्रकार उन तीन वर्गों द्वारा वह विभाकर आदरपूर्वक अर्चित होता है।

Verse 23

संतुष्टो भूपमागम्य कृपया चाब्रवीद्वचः । वरं वरय चाभीष्टं यस्ते मनसि वर्तते

प्रसन्न होकर वह राजा के पास आया और करुणा से बोला— “वर माँग लो; जो अभिलाषा तुम्हारे मन में है, वही।”

Verse 24

सर्वेषां वो हितार्थाय सानुगः पुरवासिनाम् । राजोवाच । यदीच्छसि वरं दातुं सर्वलोचनमत्प्रियम्

राजा बोला— “आपके अनुचरों सहित नगरवासियों के कल्याण के लिए; यदि आप वर देना चाहें, तो जो सबकी आँखों और मन को प्रिय हो, वही दीजिए।”

Verse 25

सर्वेषां नः परं स्वर्गं त्वत्सकाशे भवत्विति । सूर्य उवाच । अमात्यास्ते द्विजा विप्राः सदारास्सपरिच्छदाः

“हम सबका परम स्वर्ग आपके सान्निध्य में हो।” तब सूर्य ने कहा— “तुम्हारे वे मंत्री द्विज ब्राह्मण हैं— पत्नी सहित और समस्त परिजन-सामान सहित।”

Verse 26

नवीनयौवनाः शुद्धा यावदाभूतसंप्लवम् । तिष्ठंतु मत्पुरे रम्ये सर्वभोगैर्निरामयाः

वे सदा नवीन यौवन वाले, शुद्ध, और प्रलय-पर्यन्त मेरे रमणीय लोक में रहें— सब भोगों से युक्त और रोगरहित।

Verse 27

सुरद्रुमैः सुसंपूर्णैः प्रासादैर्द्रुमकल्पकैः । प्रमदाभिर्महाभाग नृत्यगीतादिभिः परैः

वह दिव्य वृक्षों से पूर्ण है और कल्पवृक्ष-सदृश प्रासादों से सुशोभित है; और हे महाभाग, वहाँ नृत्य-गीत आदि कलाओं में निपुण परम सुन्दरी प्रमदाएँ हैं।

Verse 28

पंचकल्पांतरे राजा मन्वादौ त्वं भविष्यसि । अमी ते मनुजा भूप पुरस्थाश्च पुरोधसः

पाँच कल्पों के बीत जाने पर, हे राजन्, मन्वन्तर के आरम्भ में तुम राजा बनोगे। हे भूप, ये यहाँ उपस्थित मनुष्य तुम्हारे सेवक होंगे और ये सामने वाले तुम्हारे पुरोहित होंगे।

Verse 29

तथा जनपदस्थाश्च विद्वांसो धनिनो नराः । तत्र मत्तो वरं लब्ध्वा सुखं स्वर्गमवाप्स्यथ

इसी प्रकार जनपदों में रहने वाले विद्वान और धनवान पुरुष भी—वहाँ मुझसे वर पाकर—सुखपूर्वक स्वर्ग को प्राप्त करेंगे।

Verse 30

एवमुक्त्वा जगच्चक्षुस्तत्रैवांतरधीयत । ततो भद्रेश्वरो राजा सपुरो दिवि मोदते

ऐसा कहकर जगच्चक्षु वहीं अन्तर्धान हो गए। तत्पश्चात् राजा भद्रेश्वर अपनी प्रजा सहित स्वर्ग में आनन्द करता है।

Verse 31

तत्र कीटादयो ये च ते पीताः ससुतादयः । स्वर्गे देवद्रुमे भोग्यं कुर्वंति महदद्भुतम्

वहाँ कीट आदि जो भी थे, वे भी (उस पवित्र प्रसंग में) पीत होकर, पुत्रादि सहित, स्वर्ग में देवद्रुम पर महान् अद्भुत भोगों का उपभोग करते हैं।

Verse 32

एवमेव नृपा विप्रा मुनयश्शंसितव्रताः । ये च क्षत्रादयो वर्णास्सूर स्वर्गं ययुर्द्रुतम्

इसी प्रकार, हे राजाओं, ब्राह्मणों और प्रशंसित-व्रत वाले मुनियों! क्षत्रिय आदि वर्णों के जो शूरवीर थे, वे शीघ्र ही स्वर्ग को प्राप्त हुए।

Verse 33

कैश्चिदभ्यर्थितं वित्तं पुत्रदारास्तथापरैः । सुखं स्वर्गं तथारोग्यं भास्करस्य प्रसादतः

भास्कर (सूर्य) की कृपा से कुछ लोग माँगा हुआ धन पाते हैं; कुछ को पुत्र और पत्नी मिलते हैं; और कुछ को सुख, स्वर्ग तथा रोग-रहितता प्राप्त होती है।

Verse 34

पुण्यकूटमिदं भद्रं यः पठेन्मानवः शुचिः । सर्वपापक्षयस्तस्य रुद्रवत्पूजितो भुवि

हे भद्र! यह शुभ ‘पुण्यकूट’ जो शुद्ध मनुष्य पढ़ता है, उसके सब पाप नष्ट हो जाते हैं और वह पृथ्वी पर रुद्र के समान पूजित होता है।

Verse 35

सर्वसाक्षी भवेत्स्वर्गे वरदो भास्करप्रियः । शृणोति संयतो मर्त्यः सोभीष्टं फलमाप्नुयात्

वह स्वर्ग में सर्वसाक्षी होता है, वर देने वाला और भास्कर को प्रिय बनता है। जो संयमी मनुष्य इसे सुनता है, वह अभीष्ट फल प्राप्त करता है।

Verse 36

पारगः सर्वपापानां भास्करस्यैव संसदि । वावदूको भवेन्नित्यं श्रवणात्पुण्यवान्धनी

केवल श्रवण से ही वह सब पापों के पार हो जाता है; और भास्कर की सभा में नित्य वाक्पटु होता है—पुण्यवान और धनवान बनता है।

Verse 37

इदं गुह्यातिगुह्यं च भास्करेण प्रचारितं । इदं यमाय कथितं क्षितौ व्यासेन कीर्तितम्

यह उपदेश—गुह्यों में भी परम गुह्य—भास्कर द्वारा प्रचारित हुआ। यह यम को कहा गया और पृथ्वी पर व्यास ने इसका कीर्तन किया।

Verse 79

इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे भद्रेश्वराख्यानं नामैकोनाशीतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के प्रथम सृष्टिखण्ड में ‘भद्रेश्वराख्यान’ नामक उन्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।