Adhyaya 70
The Slaying of Devāntaka, Durdharṣa, and Durmukha
इस अध्याय में धर्म की स्थापना का दृश्य युद्ध के माध्यम से उभरता है। देवान्तक दैत्य गर्जना करता हुआ रण में उतरता है, पर वर्णन में यह भी आता है कि वह धर्मयुद्ध के नियमों के अनुसार ही लड़ता है। साथ ही उपदेशात्मक वाणी कहती है कि धर्म का अज्ञान ही काल और मृत्यु को अनिवार्य अग्रदूत बनाकर बुला लेता है। शमन/यम धर्म-दण्ड के अधिकारी के रूप में, और काल मृत्यु-तत्त्व के रूप में युद्धभूमि में प्रकट होते हैं। इसके बाद बाणों और अस्त्रों का तीव्र आदान-प्रदान होता है, जिसे प्रलय-सदृश कहा गया है; अंततः देवान्तक शमन के प्रहार से गिरकर मारा जाता है। फिर दुर्धर्ष और दुर्मुख क्रोध में शमन पर टूट पड़ते हैं; भाला, दण्ड, त्रिशूल और खड्ग आदि शस्त्रों से घोर संग्राम होता है। अध्याय का निष्कर्ष यही है कि अधर्म का अंत पतन में होता है और दैवी न्याय नियुक्त शक्तियों के द्वारा निष्पक्ष रूप से कार्य करता है; शेष दैत्य-सेना दिशाओं में भाग जाती है।
Shlokas
Verse 1
व्यास उवाच । ततो देवांतको दैत्यो व्यनदत्समरं प्रति । रणं चकार धर्मेण संदष्टौष्ठपुटो बली
व्यास बोले—तब दैत्य देवान्तक युद्ध की ओर गरजा। वह बलवान् होंठ भींचकर धर्मानुसार युद्ध करने लगा।
Verse 2
स गत्वा चाब्रवीद्वाक्यं सर्वलोकविगर्हितं । न जानासि महद्धर्मं दुष्ट मोहाद्यथाक्रमम्
वहाँ जाकर उसने ऐसा वचन कहा जिसकी निन्दा सब लोक करते हैं—“दुष्ट मोह के कारण तुम क्रम से स्थित महान् धर्म को नहीं जानते।”
Verse 3
पापपुण्यप्रयोगेण निग्रहानुग्रहे प्रभुः । अहं च निर्मितो धात्रा करोमि तव शासनम्
हे प्रभो! पाप और पुण्य के प्रभाव से आप दण्ड और अनुग्रह करते हैं। मैं भी विधाता द्वारा रचा गया, आपकी आज्ञा का पालन करता हूँ।
Verse 4
न जानासि यतो धर्मं कालमृत्यु पुरःसरः । न रोगो न जरा कालो न मृत्युर्न च किंकरः
क्योंकि तुम धर्म को नहीं जानते, इसलिए काल और मृत्यु तुम्हारे आगे-आगे चलते हैं। न रोग है, न जरा, न काल, न मृत्यु—और न ही कोई सेवक (तुम्हारी आज्ञा चलाने वाला)।
Verse 5
धर्मात्प्रचलितः कर्मी कष्टं याति दिवानिशम् । उक्तं वसुं महावीर्यं यमं धर्मैकसाक्षिकम्
धर्म से विचलित कर्मी दिन-रात दुःख भोगता है। यही कहा गया है कि महावीर्यवान वसु-स्वरूप यम धर्म का एकमात्र साक्षी है।
Verse 6
स जघान त्रिभिर्बाणैः कालमृत्युसमप्रभैः । प्रचिच्छेद स धर्मात्मा ते त्वन्यैर्विशिखैस्त्रिभिः
उसने काल और मृत्यु के समान तेजस्वी तीन बाणों से प्रहार किया। तब उस धर्मात्मा ने (उन्हें) काट दिया; पर वे भी तीन अन्य तीक्ष्ण शरों से (प्रहार करने लगे)।
Verse 7
ततस्तूच्चैः शरैः प्राज्यैर्युगांतानलसप्रभैः । निजघान यमं संख्ये स चिच्छेद शरैः शरान्
तब उसने ऊँचे चलाए गए, प्रचुर और युगान्त की अग्नि-से दीप्त शरों से रण में यम पर प्रहार किया; और यम ने भी अपने शरों से उन शरों को काट डाला।
Verse 8
एतस्मिन्नंतरे क्रुद्धौ परस्परजयैषिणौ । जघ्नतुः समरेन्योन्यं महाबलपराक्रमौ
इसी बीच, क्रोधित और एक-दूसरे को जीतने की इच्छा रखने वाले उन दोनों महाबलशाली योद्धाओं ने युद्ध में एक-दूसरे पर प्रहार किया।
Verse 9
अहोरात्रं तयोर्युद्धमवर्त्तत सुदारुणम् । एतस्मिन्नन्तरे क्रुद्धः शक्त्या प्रशमनं रुषा
उन दोनों के बीच दिन-रात अत्यंत भयानक युद्ध चलता रहा। इसी बीच, क्रोधित होकर एक ने अपनी शक्ति से दूसरे को शांत करने का प्रयास किया।
Verse 10
बिभेद दैत्यशार्दूलो ह्यहंकारयुतो बली । तामेवाथ रुषा धर्मो गृहीत्वा शक्तिकां द्रुतं
अहंकार से युक्त उस बलशाली दैत्यश्रेष्ठ ने प्रहार किया। तब धर्म ने क्रोधपूर्वक उसी शक्ति (भाले) को शीघ्रता से पकड़ लिया।
Verse 11
निजघान तयैवामुंस्तनयोरंतरे भृशम् । स विह्वलित सर्वांगो मुखादागतशोणितः
और उसी शक्ति से उसने दैत्य की छाती के बीच जोर से प्रहार किया। इससे उसका (दैत्य का) पूरा शरीर व्याकुल हो गया और मुख से रक्त बहने लगा।
Verse 12
ततः क्रुद्धो महातेजा धृत्वा दंडं सुदारुणम् । अमोघं पातयामास तस्य दैत्यस्य विग्रहे
तदनन्तर, महातेजस्वी धर्म ने क्रोधित होकर एक अत्यंत भयानक दंड धारण किया और उस अमोघ दंड को उस दैत्य के शरीर पर दे मारा।
Verse 13
साश्वं रथं तथा सूतं योद्धारं शस्त्रसंचयम् । चकार भस्मसात्तं च शमनः क्रोधमूर्च्छितः
क्रोध से उन्मत्त शमन ने घोड़ों सहित रथ, सारथि, योद्धा और समस्त शस्त्र-संचय को भस्म कर दिया।
Verse 14
पतिते च तथा दैत्ये दुर्धर्षो नाम दानवः । शमनं शूलहस्तस्तु प्रदुद्राव जिघांसया
उस दैत्य के गिरते ही दुर्धर्ष नामक दानव, शूल हाथ में लिए, शमन को मारने की इच्छा से उस पर दौड़ा।
Verse 15
शूलहस्तं समायांतं बडवानलसन्निभम् । आससाद रणे मृत्युः शक्तिहस्तोतिनिर्भयः
शूलधारी, बडवानल-सा दहकता हुआ जो आगे बढ़ रहा था, उस पर रण में अत्यन्त निर्भय, शक्ति-धारी मृत्यु टूट पड़ी।
Verse 16
स च दृष्ट्वाऽसुरो मृत्युं शूलेनैव जघान ह । शक्तिं चैव ततो मृत्युः प्रचिक्षेप रणाजिरे
उस असुर ने मृत्यु को देखकर शूल से ही प्रहार किया; तब मृत्यु ने रणभूमि में प्रत्युत्तर स्वरूप अपनी शक्ति फेंकी।
Verse 17
संदह्य सहसा शूलं वह्निकूटसमप्रभम् । दैत्यस्य हृदयं भित्वा गता सा च धरातलम्
क्षणभर में अग्निकूट-सम दीप्त शूल जलता हुआ दैत्य का हृदय भेदकर धरातल पर जा गिरा।
Verse 18
सरथः स पपातोर्व्यां शक्तिजर्जरविग्रहः । अथान्यो दुर्मुखो मृत्युं कृष्टचापो महाबलः
वह अपने रथ सहित भूमि पर गिर पड़ा; भाले से उसका शरीर चूर-चूर हो गया। तब दूसरा महाबली दुर्मुख धनुष खींचकर मृत्यु की ओर बढ़ा।
Verse 19
खड्गचर्मधरः कालो रथ एव गतोभवत् । दृष्ट्वा तं विशिखैः प्राज्यैर्जघान स यमं रणे
खड्ग और ढाल धारण करने वाला काल रथस्थ योद्धा-सा हो गया। उसे देखकर यम ने रण में अनेक तीक्ष्ण बाणों से उस पर प्रहार किया।
Verse 20
स चाप्लत्य रथाद्देवो ह्यसिना च सकुंडलम् । शिरश्चिच्छेद सहसा पातयित्वा च भूतले
तब वह देव रथ से कूद पड़ा और तलवार से, कुंडलों सहित, उसका सिर सहसा काट दिया; और उसे भूमि पर गिरा दिया।
Verse 21
हतशेषं बलं सर्वं प्रदुद्राव दिशो दश
संहार के बाद जो थोड़े-से बचे थे, वह समस्त सेना दसों दिशाओं में भाग गई।
Verse 70
इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे देवांतकर्दुर्धर्षदुर्मुखवधोनाम सप्ततिमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के प्रथम सृष्टिखण्ड में ‘देवान्तक, दुर्धर्ष और दुर्मुख-वध’ नामक सत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।