Adhyaya 65
The Slaying of the Kālakeyas and the Greatness of Vināyaka Worship
इस अध्याय में व्यास विनायक-पूजा की विधि और महिमा बताते हैं। नान्दीमुख आदि श्राद्धकर्मों में गणेश-पूजन, मंत्रों से कलशादि का संस्कार, तथा हेरम्ब का प्रत्यक्ष स्थानों में स्थापन/लेखन—इनसे यज्ञकर्म की सिद्धि, रक्षा, विद्या, समृद्धि और रोग-शोक का नाश होता है। दक्षिण लौहित्य-तट पर ‘वनिता’ नामक क्षेत्र में विनायक का लिङ्ग-स्वरूप वर्णित है। वहाँ दर्शन, स्पर्श और प्रदक्षिणा से पवित्रता, स्वर्ग-प्राप्ति और स्थायी कल्याण का फल कहा गया है। आगे कथा में देवता गणेश-पूजा की उपेक्षा से पराजित होकर शम्भु की शरण लेते हैं। शिव उन्हें गणपति की आराधना का आदेश देते हैं; प्रसन्न होकर गणेश विजय का वर देते और उन्हें हरि के पास भेजते हैं। फिर विष्णु देवताओं को संगठित कर हिरण्याक्ष आदि असुरों से महासंग्राम कराते हैं; कालकेय सेनापति का वध होता है। संदेश यही है कि विघ्नहर्ता की पूजा पहले हो, तभी कार्य में विजय और सिद्धि मिलती है।
Shlokas
Verse 1
व्यास उवाच । नांदीमुखेषु सर्वेषु पूजयेद्यो गणाधिपम् । तस्य सर्वो भवेद्वश्यः पुण्यं भवति चाक्षयम्
व्यास बोले—जो सभी नांदीमुख कर्मों में गणाधिप (गणेश) की पूजा करता है, उसके लिए सब कुछ वश में हो जाता है और उसका पुण्य अक्षय हो जाता है।
Verse 2
गणानां त्वेति मंत्रेण सर्वयज्ञघटेषु च । सर्वसिद्धिमवाप्नोति स्वर्गं मोक्षं लभेन्नरः
‘गणानां त्वे’ आदि मंत्र का जप करके और उसे सभी यज्ञ-घटों में विनियोजित करने से मनुष्य समस्त सिद्धियाँ पाता है तथा स्वर्ग और मोक्ष को प्राप्त होता है।
Verse 3
मृण्मये प्रतिमायां च चित्रे चाथ दृषण्मये । द्वारदारुणि पात्रे च हेरंबं लेखयेद्बुधः
बुद्धिमान व्यक्ति मिट्टी की प्रतिमा में, चित्र में, पत्थर पर, तथा लकड़ी के द्वार और पात्र पर भी हेरम्ब (गणेश) का लेखन/अंकन करे।
Verse 4
अन्यस्मिन्नपि देशे तु सततं दृष्टिगोचरे । स्थापयित्वा तु हेरंबं शक्त्या यः पूजयेद्बुधः
अन्य देश में भी जो बुद्धिमान व्यक्ति हेरम्ब (गणेश) को सदा दृष्टिगोचर स्थान में स्थापित करके अपनी शक्ति के अनुसार भक्तिपूर्वक पूजा करता है,
Verse 5
तस्य कार्याणि सिद्ध्यंति दयितानि समंततः । न विघ्नं जायते किंचित्त्रैलोक्यं वशमानयेत्
उसके प्रिय कार्य चारों ओर से सिद्ध होते हैं; उसके लिए कोई भी विघ्न नहीं उठता—वह त्रैलोक्य को वश में कर लेता है।
Verse 6
विद्यार्थी लभते विद्यां वेदशास्त्रसमुद्भवाम् । अन्यां च शिल्पिविद्यां च विजयां स्वर्गदायिनीम्
विद्यार्थी वेद-शास्त्रों से उत्पन्न विद्या प्राप्त करता है, तथा अन्य शिल्प-कला का ज्ञान भी; जो विजय देने वाली और स्वर्ग प्रदान करने वाली है।
Verse 7
धनार्थी विपुलं वित्तं कन्यां साध्वीं मनोरमाम् । ऐश्वर्यं धर्मसाध्यं च तनयं कुलमोक्षदम्
धन का इच्छुक प्रचुर धन पाता है; (और) साध्वी व मनोहर कन्या (वधू) प्राप्त होती है; धर्म से सिद्ध होने वाला ऐश्वर्य मिलता है; तथा कुल का उद्धार करने वाला पुत्र भी।
Verse 8
न रोगैः पीड्यते कश्चिन्न ग्रहैः प्रेतयोनिभिः । शृंगिभिर्नापि रक्षोभिर्विद्युद्भिर्वनतस्करैः
कोई भी न रोगों से पीड़ित होता है, न क्रूर ग्रहों से, न प्रेत-योनि के भूतों से; न शृंगी प्राणियों से, न राक्षसों से, न विद्युत् (आकाशीय आपदा) से, न वन-तस्करों से।
Verse 9
न राजा कुप्यति गृहे न च मारी प्रवर्तते । न दौर्भिक्ष्यं न दौर्बल्यं पूजयित्वा विनायकम्
विनायक की पूजा करने पर घर के प्रति राजा क्रोधित नहीं होता; न महामारी फैलती है; न दुर्भिक्ष होता है, न दुर्बलता (कष्ट) उत्पन्न होती है।
Verse 10
अभिप्रेतार्थसिद्ध्यर्थं पूजितो यः सुरैरपि । सर्वविघ्नछिदे तस्मै गणाधिपतये नमः
जो अभिप्रेत अर्थ की सिद्धि के लिए देवताओं द्वारा भी पूजित हैं, और जो समस्त विघ्नों का छेदन करने वाले हैं—उस गणाधिपति को नमस्कार है।
Verse 11
मंत्रश्चायं ॐ नमो गणपतये । नारायणप्रियैः पुष्पैरन्यैश्चापि सुगंधिभिः । मोदकैः फलमूलैश्च द्रव्यैः कालोद्भवैस्तथा
यह मंत्र है—“ॐ नमो गणपतये।” नारायण को प्रिय पुष्पों तथा अन्य सुगंधित फूलों से, मोदक, फल‑मूल और ऋतु के अनुसार प्राप्त होने वाले द्रव्यों से भी उनकी पूजा करनी चाहिए।
Verse 12
दधिदुग्धैः प्रियैर्वाद्यैरपि धूपसुगंधिभिः । पूजयेद्गणपं यस्तु सर्वसिद्धिमवाप्नुयात्
जो दही‑दूध, मनोहर वाद्य‑नाद और सुगंधित धूप से गणपति की पूजा करता है, वह अपने सभी कार्यों में पूर्ण सिद्धि प्राप्त करता है।
Verse 13
विशेषात्तस्य लिंगे तु यो ददाति वसुप्रियम् । पूजोपकरणं वस्त्रं सर्वं लक्षगुणं भवेत्
विशेष रूप से जो उस लिंग को धन‑प्रिय वस्तु—धन, पूजन‑सामग्री या वस्त्र—अर्पित करता है, उसका वह समस्त दान लक्षगुणा पुण्यफल वाला हो जाता है।
Verse 14
देशे च भारते वर्षे वनिता पूर्वसन्निधौ । लौहित्यदक्षिणे तीरे लिंगरूपो विनायकः
भारतवर्ष में वनिता नामक स्थान पर, प्राचीन पावन सन्निधि के निकट, लौहित्य नदी के दक्षिण तट पर विनायक लिंगरूप में विराजमान हैं।
Verse 15
हरगौरीसमादेशाद्देवानां संमतेन च । स्थितो लोकप्रशांत्यर्थं सर्वविघ्नविनाशनात्
हर‑गौरी की आज्ञा से और देवताओं की सम्मति से, लोक की शांति के लिए—समस्त विघ्नों का विनाश करने वाले—वे वहाँ स्थित हुए।
Verse 16
पूजयित्वा तु तं देवं शक्तितो द्रव्यसंचयैः । विनायकत्वमाप्नोति वेदशास्त्रार्थपारगः
जो मनुष्य अपनी सामर्थ्य के अनुसार पूजन-सामग्री एकत्र करके उस देव का पूजन करता है, वह विनायकत्व को प्राप्त होकर वेद-शास्त्रों के अर्थ में पारंगत हो जाता है।
Verse 17
सकृत्प्रदक्षिणं कृत्वा दृष्ट्वा स्पृष्ट्वा तु मानवः । अक्षयं लभते स्वर्गं सदा देवैः प्रपूज्यते
एक बार प्रदक्षिणा करके तथा दर्शन और स्पर्श करके मनुष्य अक्षय स्वर्ग को प्राप्त होता है और सदा देवताओं द्वारा पूजित होता है।
Verse 18
संसर्गिणां च म्लेछानां गत्यर्थं सुतपस्विनाम् । पुत्रार्थं सर्वलोकानां तत्र शंभुर्विनायकः
वहाँ विनायक-रूप शम्भु, म्लेच्छों के संसर्ग में रहने वालों की उत्तम गति के लिए, महान तपस्वियों के हित के लिए और समस्त लोकों के लोगों की पुत्र-प्राप्ति की कामना पूर्ण करने हेतु विराजमान हैं।
Verse 19
कृत्वाभिषेकं लौहित्ये स्पृशेद्यस्तु गणाधिपम् । सप्तजन्मकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
लौहित्य में अभिषेक करके जो गणाधिप का स्पर्श करता है, वह सात जन्मों में किए पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें संदेह नहीं।
Verse 20
न वैधव्यं न कार्पण्यं न शोकं न तु मत्सरम् । विनायकं समासाद्य जन्मजन्मनि संलभेत्
विनायक की शरण में जाकर मनुष्य जन्म-जन्मांतर में न वैधव्य, न दरिद्रता, न शोक और न ही मत्सर को प्राप्त करता है।
Verse 21
पुनः सिद्धिः पुनर्भोग्यं पुनः कीर्तिः पुनर्बलम् । पूजयित्वा तु गणपं नरस्य नात्र संशयः
फिर से सिद्धि, फिर से भोग, फिर से कीर्ति और फिर से बल—गणपति का पूजन करके मनुष्य ये सब प्राप्त करता है; इसमें कोई संशय नहीं।
Verse 22
अस्य पूजामकृत्वा च सर्वाभीष्टं विनश्यति । तत्र देवाश्च सुप्रीता ब्रह्मविष्णुहरादयः
इसकी पूजा किए बिना समस्त अभिलाषित फल नष्ट हो जाते हैं। वहाँ ब्रह्मा, विष्णु, हर (शिव) आदि देवता अत्यन्त प्रसन्न होते हैं।
Verse 23
मघोनो गणपस्याथ पूजाविरहितस्य च । अथासुरैर्महावीर्यैर्हिरण्याक्षमुखै रणे
फिर मघवन (इन्द्र) के गणपति की पूजा न होने से, हिरण्याक्ष आदि महावीर्य असुर रण में आगे बढ़े।
Verse 24
मघवा तु जितो वीर्याद्धिरण्याक्षेण वै तदा । ततस्सुराश्च निर्वीर्या यावद्वर्षशतं पुरा
तब हिरण्याक्ष के पराक्रम से मघवा (इन्द्र) पराजित हुआ। इसके बाद देवता पूर्वकाल में सौ वर्षों तक निर्बल हो गए।
Verse 25
दैवासुरे महायुद्धे सुराणां च पराजयः । ततो देवाधिदेवे तु शिवे देवैर्निवेदितम्
देवों और असुरों के महान युद्ध में देवताओं की पराजय हुई। तब देवताओं ने देवाधिदेव शिव को यह बात निवेदित की।
Verse 26
भगवन्नसुरैर्नो हि जितं राज्यं गता मखाः । एतस्मिन्नंतरे शंभुर्देवान्वचनमब्रवीत्
हे भगवन्! असुरों ने निश्चय ही हमारा राज्य जीत लिया है; हमारे यज्ञ भी रुक गए हैं। इसी बीच शम्भु ने देवताओं से ये वचन कहे।
Verse 27
हेरंबाय वरो दत्त उमया प्रीतया मया । पूजया ते परा सिद्धिर्देवादीनां भवत्विति
उमा सहित प्रसन्न होकर मैंने हेरम्ब को यह वर दिया— ‘तुम्हारी पूजा से देवों आदि को परम सिद्धि प्राप्त हो।’
Verse 28
अवजानाति यो मोहात्पुरुषस्तु महोत्सवे । न भवेत्तस्य सिद्धिश्च रणे चापि पराजयः
जो पुरुष मोहवश महोत्सव में अवज्ञा करता है, उसे सिद्धि नहीं मिलती; और रण में भी उसे पराजय होती है।
Verse 29
महामखेन युष्माभिः पूजा गणपतेः कृता । हेलया न कृता मोहात्तस्मात्प्राप्तः पराजयः
तुमने महामख द्वारा गणपति की पूजा की थी; वह उपेक्षा से नहीं की गई थी। फिर भी मोह के कारण तुम पर पराजय आ पड़ी है।
Verse 30
शीघ्रं गच्छत वै पुण्यां गणपस्य महात्मनः । पूजां कुरुत धर्मज्ञा जयस्तूर्णं भविष्यति
शीघ्र ही महात्मा गणप के पवित्र स्थान पर जाओ। हे धर्मज्ञो, पूजा करो—तुरन्त ही विजय तुम्हारी होगी।
Verse 31
ततो हरमुखाच्छ्रुत्वा वचः क्षेमपरं हितम् । प्रहृष्टा विबुधास्सर्वे गणपस्य पुरः स्थिताः
तब शिव के मुख से कल्याणकारी और हितकर वचन सुनकर, गणप के सम्मुख खड़े सभी देवगण अत्यन्त हर्षित हो उठे।
Verse 32
देवा ऊचुः । गणाधिप नमस्तुभ्यं सर्वदेवैकपालक । स्वर्गभोगप्रद प्रीत्या हेरंब त्वां नताः स्म ह
देवों ने कहा— हे गणाधिप! आपको नमस्कार; आप ही समस्त देवों के एकमात्र पालक हैं। हे हेरम्ब! स्वर्ग-भोग प्रदान करने वाले, हम प्रेम-भक्ति से आपको प्रणाम करते हैं।
Verse 33
जयदं सर्वयुद्धेषु सिद्धिदं सर्वकर्मसु । महामायं महाकायं हेरंब त्वां नताः स्म ह
हे हेरम्ब! आप समस्त युद्धों में जय देने वाले और सभी कर्मों में सिद्धि प्रदान करने वाले हैं। हे महामाय, हे महाकाय! हम निश्चय ही आपको प्रणाम करते हैं।
Verse 34
एकदंतं महाप्राज्ञं लंबतुंडं विनायकम् । देवं महर्षिदेवानांमिंद्रस्य च नताः स्म ह
हम एकदन्त, महाप्राज्ञ, लम्बतुण्ड विनायक देव को प्रणाम करते हैं— जिनको महर्षि-देवगण और इन्द्र भी वंदन करते हैं।
Verse 35
यत्ते पुरार्चनं यज्ञे न कृतं तत्क्षमस्व नः । सुराणां च गिरः श्रुत्वा गणपो वाक्यमब्रवीत्
यज्ञ में पहले आपका पूजन न कर सके— इस अपराध को क्षमा कीजिए। देवों की यह वाणी सुनकर गणप ने उत्तर में वचन कहा।
Verse 36
युष्माभिर्व्रियतां देवा वरो मत्तो हि वांच्छितः । ततः शक्रादयः सर्वे बृहस्पतिपुरोगमाः
हे देवो! मुझसे जो वर तुम्हें अभिलषित हो, उसे मांग लो। तब शक्र (इन्द्र) आदि समस्त देव, बृहस्पति के नेतृत्व में, आगे आए।
Verse 37
ऊचुर्गणपतिं देवा जयोस्माकं भवत्विति । देवानां वचनं श्रुत्वा गणेशो वाक्यमब्रवीत्
देवों ने गणपति से कहा—“हमारी विजय हो।” देवों के वचन सुनकर गणेश ने उत्तर दिया।
Verse 38
बाढमेव सुरश्रेष्ठा जयो वो भवतु द्रुतम् । ततो देवगणास्सर्वे हर्षनिर्भरमानसाः
“अवश्य ही, हे सुरश्रेष्ठो! तुम्हें शीघ्र विजय प्राप्त हो।” तब समस्त देवगण हर्ष से परिपूर्ण मन वाले हो गए।
Verse 39
गणेशं पूजयामासुर्गंधसारैस्तु मण्डनैः । दिव्यधूपैः सुवस्त्रैश्च कुसुमैर्नन्दनोद्भवैः
उन्होंने गणेश की पूजा सुगंधित द्रव्यों और आभूषणों से, दिव्य धूप और उत्तम वस्त्रों से, तथा नन्दनवन में उत्पन्न पुष्पों से की।
Verse 40
पारिजातादिभिः पुष्पैरन्यैर्देवमनोहरैः । पूजितो गणपो देवैरुवाच सुरसत्तमान्
पारिजात आदि तथा अन्य देवमनोरम पुष्पों से देवों द्वारा पूजित होकर गणप ने उन सुरसत्तमों से कहा।
Verse 41
गच्छध्वं विबुधा देवं विष्णुमद्भुतसाहसम् । स विधास्यति वः कामं वांच्छितं च ततः सुराः
हे विबुधो, अद्भुत पराक्रम वाले भगवान विष्णु के पास जाओ। वही तुम्हारी कामना पूरी करेंगे और जो तुम चाहते हो वह प्रदान करेंगे; इसलिए, हे देवो, उन्हीं की शरण जाओ।
Verse 42
स्वंस्वं रथं समारुह्य गतास्ते हरिमव्ययम् । पीतांबरं नमस्कृत्य ऊचुर्देवगणा मुदा
अपने-अपने रथ पर चढ़कर वे अविनाशी हरि के पास गए। पीताम्बरधारी प्रभु को प्रणाम करके देवगण आनंद से बोले।
Verse 43
हरात्मजं तु संप्राप्य पूजयित्वा गणाधिपम् । आगतास्त्वत्सकाशं वै महात्मन्नद्य केशव
हर के पुत्र गणाधिपति का दर्शन करके और उनकी पूजा करके, हे महात्मन् केशव, हम आज निश्चय ही आपके समीप आए हैं।
Verse 44
एतच्छ्रुत्वा तु देवानां वचनं हरिरव्ययः । यथातथ्यमुवाचेदं हनिष्ये दैत्यपुंगवान्
देवों की बात सुनकर अविनाशी हरि ने यथार्थ वचन कहा— “मैं दैत्यों के प्रधान का वध करूँगा।”
Verse 45
श्रुत्वा वागमृतं देवा नारायणमुखाच्च्युतम् । हृष्टाश्च सुमुदाविष्टा द्रव्यैरिष्टैः समर्चयन्
नारायण के मुख से निकले वाणी-रूपी अमृत को सुनकर देवगण हर्षित और परम आनंद से भर गए, और प्रिय अर्पणों से उनकी पूजा करने लगे।
Verse 46
पुनर्विष्णुरुवाचेदं देवानिंद्रपुरोगमान् । स्वंस्वं बलं समाहृत्य सज्जी भवत विज्वराः
तब विष्णु ने इन्द्र-पुरोगामी देवों से फिर कहा— “अपने-अपने बल को समेटो और तत्पर हो जाओ; ज्वर-भय से रहित रहो।”
Verse 47
हरिष्ये तान्दुराचारान्बलं चैव समंततः । अस्त्रवृंदं तु संगृह्य यूयं तिष्ठत निर्भयाः
“मैं उन दुराचारियों को और उनकी सेना को चारों ओर से पकड़ लूँगा। तुम अपने शस्त्र-समूह को समेटकर निर्भय होकर दृढ़ खड़े रहो।”
Verse 48
माधवस्य वचः श्रुत्वा प्रगताः सुरपुंगवाः । विमानानि समारुह्य सर्वे दिव्यास्त्रधारिणः
माधव के वचन सुनकर देवों में श्रेष्ठ आगे बढ़े; सब दिव्य शस्त्र धारण किए, अपने-अपने विमानों पर चढ़कर प्रस्थान कर गए।
Verse 49
देवानां हर्षवाक्यानि दैत्यचारैः श्रुतानि वै । राजानं कथयामासुर्हिरण्याक्षं महाबलम्
देवों के हर्षपूर्ण वचन दैत्यों के गुप्तचरों ने सुन लिए; वे जाकर अपने महाबली राजा हिरण्याक्ष को सब कह सुनाए।
Verse 50
श्रुत्वा दैत्यपतिस्तत्र चुकोपाति महाबलः । सचिवांस्तु समाहूय क्रुद्धो वचनमब्रवीत्
यह सुनकर वहाँ दैत्यों का महाबली स्वामी क्रोध से भर उठा। उसने मंत्रियों को बुलाकर क्रुद्ध होकर ये वचन कहे।
Verse 51
अधुनेंद्रादिदेवाश्च निखिलाः क्रूरबुद्धयः । माधवं च परीप्सन्तः शंभौ सर्वं न्यवेदयन्
तब इन्द्र आदि समस्त देव क्रूर बुद्धि से, माधव को पाने की इच्छा रखते हुए, सब बात शम्भु (शिव) को निवेदित करने लगे।
Verse 52
कथं जयं च लप्स्यामो दैत्यवृंदेतिदारुणे । त्रिपुरारिरुवाचेदं गणेशं यजतामराः
“अत्यन्त भयानक दैत्य-समूह पर हम विजय कैसे पाएँ?” ऐसा कहकर त्रिपुरारि (शिव) ने देवों से कहा—“गणेश का पूजन करो।”
Verse 53
पूजयित्वा तु तं देवं जेष्यथासुरदानवान् । ततो देवगणैर्हृष्टैः पूजितो गणनायकः
उस देव का पूजन करके तुम असुरों और दानवों को जीतोगे। तब प्रसन्न देवगणों ने गणनायक (गणेश) की आराधना की।
Verse 54
गणाधिपेन तुष्टेन क्रूरो दत्तो वरो महान् । जेष्यथाद्यासुरान्सर्वांस्ततो देवा मुदान्विताः
प्रसन्न गणाधिप (गणेश) ने उस क्रूर (वीर) को महान वर दिया—“तुम आदि के समस्त असुरों को जीतोगे।” तब देव आनन्द से भर गए।
Verse 55
हरिं निवेदयामासुरस्मद्वधपरीप्सवः । हरेर्बाढमुपश्रुत्य रथिनः शस्त्रपाणयः
हमारे वध की इच्छा रखने वालों ने हरि को यह बात निवेदित की; और हरि की आज्ञा स्पष्ट सुनकर, शस्त्र हाथ में लिए रथी (योद्धा) चल पड़े।
Verse 56
युद्धार्थमधितिष्ठंति निर्जरास्त्वभयामयि । यस्य या शक्तिरस्तीह देवाञ्जेतुं वदत्वलम्
हे अभयामयी! अमर देवता युद्ध के लिए मोर्चा बाँधकर खड़े हैं। यहाँ तुममें जिसका जितना बल है, वह देवताओं को जीतने की सामर्थ्य घोषित करे—अब विलंब पर्याप्त हुआ।
Verse 57
ततो राज्ञोवचः श्रुत्वा मधुर्वचनमब्रवीत् । जेष्यामि च हरिं राजन्सहायं मे नियोजय
तब राजा के वचन सुनकर मधु ने मधुर वाणी में कहा—“हे राजन्! मैं हरि को जीत लूँगा; मेरे लिए एक सहायक नियुक्त कीजिए।”
Verse 58
जिते नारायणे देवाः सभयास्त्रिदशा ध्रुवम् । तस्मान्नारायणोऽस्माकं भागः सर्वपुरंजयः
नारायण के विजयी होने पर त्रिदश देव निश्चय ही भयमुक्त हो जाते हैं। इसलिए नारायण ही हमारा उचित भाग है—जो समस्त पुरों (दुर्गों) का विजेता है।
Verse 59
ततो धुंधुश्च सुंदश्च कालकेयो महाबलः । सहायश्च मधोस्तस्य जेष्यामो माधवं नृप
तब धुंधु, सुंद और महाबली कालकेय—मधु के सहायक सहित—बोले, “हे नृप! हम माधव (विष्णु) को जीतेंगे।”
Verse 60
सर्वदैत्यबले मुख्याश्चत्वारो दृढविक्रमाः । कालमृत्युसमा वीराः सर्वास्त्रविधिपारगाः
समस्त दैत्य-सेना में वे चार प्रधान थे—अडिग पराक्रम वाले, काल और मृत्यु के समान भयानक वीर, और समस्त अस्त्र-शस्त्र की विधि में पारंगत।
Verse 61
बलस्तत्राब्रवीद्वाक्यं यस्मिन्जय उपस्थितः । तं च जेष्यामि जिष्णुं च प्रतिज्ञा मे दृढा नृप
वहाँ जय की उपस्थिति में बलराम ने कहा— “मैं उसे अवश्य जीतूँगा और जिष्णु को भी पराजित करूँगा; हे नृप, मेरी प्रतिज्ञा अटल है।”
Verse 62
नमुचिश्च मुचिश्चैव भ्रातरौ बलदर्पितौ । ऊचतुस्तौ नृपं ह्यावां जेष्यावो वै बलाद्बलौ
नमुचि और मुचि—बल के गर्व से उन्मत्त दो भाई—राजा से बोले: “हम दोनों बलवान हैं; हम केवल अपने पराक्रम से ही अवश्य जीतेंगे।”
Verse 63
जम्भश्चैवाब्रवीद्वाक्यमिंद्रमिंद्रपुरोगमान् । जेष्यामि नात्र संदेहो दैत्या भवत विज्वराः
तब जम्भ ने इन्द्र और इन्द्र के अग्रगामी देवों से कहा: “मैं अवश्य जीतूँगा, इसमें संदेह नहीं; हे दैत्यों, तुम चिंता-रहित रहो।”
Verse 64
त्रिपुरश्चाब्रवीद्वाक्यं जेष्यामि च विनायकम् । तावदूचेऽथ सेनानीर्मयो देवांतको बली
त्रिपुर ने कहा: “मैं विनायक को भी जीतूँगा।” तभी देवों का संहारक, बलवान सेनापति मयासुर बोल उठा।
Verse 65
इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे कालकेयवधोनाम । पंचषष्टितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के प्रथम सृष्टिखण्ड में ‘कालकेयों के वध’ नामक पैंसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 66
गत्वोवाच हिरण्याक्षं जिष्णुदूतोहमागतः । राज्यं त्यज स्ववाचा नः प्राणेषु यदि ते हितम्
वहाँ जाकर उसने हिरण्याक्ष से कहा—“मैं जिष्णु (विष्णु) का दूत बनकर आया हूँ। यदि प्राणों का हित चाहते हो तो हमारे वचनानुसार राज्य त्याग दो।”
Verse 67
न चेद्युध्यस्व मामद्य न वा गच्छ रसातलम् । ततः कोपादुवाचेदं नारदं मुनिसत्तमम्
“यदि आज मुझसे युद्ध नहीं करोगे, तो रसातल को चले जाओ!” ऐसा कहकर वह क्रोध में मुनिश्रेष्ठ नारद से ये वचन बोला।
Verse 68
अहिंस्यस्त्वं ब्राह्माणाद्य गच्छ तूर्णं ममाग्रतः । देवानां च विपत्तिं च कदनं निधनं पुरः
“हे ब्राह्मण, तुम अहिंस्य हो; तुम्हें हानि नहीं पहुँचानी चाहिए। आज शीघ्र मेरे आगे चले जाओ—आगे देवताओं की विपत्ति, पीड़ा और विनाश उपस्थित है।”
Verse 69
पश्य विप्र क्षणेनांतं प्राप्तं हरिहरादिकम् । एवमुक्त्वा स दैत्येंद्रो बलाध्यक्षमुवाच ह
“हे विप्र, देखो—क्षणभर में हरि, हर और अन्य देवों द्वारा तुम्हारा अंत आ पहुँचा है।” ऐसा कहकर उस दैत्येन्द्र ने सेनापति से कहा।
Verse 70
सज्जीकृत्य बलं सर्वान्रथांश्चानयत द्रुतम् । दैत्यराजवचः श्रुत्वा बलाध्यक्षः समंततः
दैत्यराज की आज्ञा सुनकर सेनापति ने चारों ओर से सेना को तत्पर किया और सब रथों को भी शीघ्र मँगवा लिया।
Verse 71
बलान्याहूय सहसा संत्रस्तास्तूर्णमागताः । कोटिकोटिसहस्राणि अक्षौहिण्यो बलानि च
सेनाओं को सहसा बुलाकर वे भयभीत होकर तुरंत आ पहुँचे। वहाँ कोटि-कोटि सहस्रों की संख्या में तथा अक्षौहिणी-अक्षौहिणी दलों सहित सेनाएँ थीं।
Verse 72
एकैकस्य च वीरस्य वाहनानि महांति च । स्यंदनानि विचित्राणि गजोष्ट्राश्वखरानपि
और प्रत्येक वीर के लिए महान वाहन थे—विचित्र रथ, तथा हाथी, ऊँट, घोड़े और गधे तक भी।
Verse 73
सिंहव्याघ्रलुलायांश्च समारुह्य ययुस्तदा । वाद्यैः सर्वैश्च भूयिष्ठैः सिंहनादैर्भयानकैः
तब वे सिंहों, व्याघ्रों और अन्य क्रूर पशुओं पर आरूढ़ होकर चले; और सब प्रकार के वाद्यों के प्रचण्ड निनाद तथा भयावह सिंह-गर्जनाओं से दिशाएँ गूँज उठीं।
Verse 74
दिशस्तु पूरयामासुस्सिन्धुवेलाचला धराः । सर्वलोकाश्च वित्रेसुः समुद्राश्च चकंपिरे
दिशाएँ भर गईं; समुद्र-तट के पर्वतों सहित पृथ्वी डोल उठी। समस्त लोक काँप उठे और समुद्र भी थरथरा उठे।
Verse 75
देवदुंदुभयो नेदुः सर्वदेवैः समीरिताः । वाद्यैश्च विविधैरन्यैर्वायुपूर्णैर्घनस्वनैः
समस्त देवताओं द्वारा बजाए गए देव-दुन्दुभि गूँज उठे। और वायु से भरे, घन-गम्भीर स्वर वाले अन्य नाना वाद्य भी निनाद करने लगे।
Verse 76
सर्वलोकाभयत्रस्ता ये च त्रैलोक्यवासिनः । भ्रष्टकामागताकाशं घोरं तीव्रं महाहवम्
सभी लोकों के प्राणी और त्रैलोक्यवासी भय से काँप उठे। आकाश को कंपाने वाला, कामनाओं को भंग करने वाला घोर, तीव्र महायुद्ध उठ खड़ा हुआ।
Verse 77
परिघैः पाशशूलैश्च खड्गयष्टिपरश्वधैः । शरैश्च निशितैर्घोरैर्जघ्नुरन्योन्यमाहवे
लोहे के परिघ, पाश और शूल, खड्ग, यष्टि और परशु—तथा घोर, तीक्ष्ण बाणों से—वे रण में एक-दूसरे को मार गिराते रहे।
Verse 78
शस्त्रास्त्रैर्बहुधामुक्तैर्दिशः सर्वा निरंतरम् । विगृहेषु धरण्यां च पर्वतेषु जलेषु च
अनेक प्रकार से छोड़े गए शस्त्र-अस्त्रों से सब दिशाएँ निरंतर भर गईं—युद्धस्थलों में, धरती पर, पर्वतों पर और जल में भी।
Verse 79
देवस्थाने तथाकाशे पर्वताग्रेषु सानुषु । गह्वरेषु महारण्ये तयोर्युद्धमवर्तत
देवस्थानों में, खुले आकाश में, पर्वत-शिखरों और ढलानों पर, गुफाओं में और महावन में—उन दोनों का युद्ध यूँ ही चलता रहा।
Verse 80
पुष्कलादि घनानां च वर्षधारा जलं यथा । पतंत्यस्त्राणि सैन्येषु शतशोथ सहस्रशः
जैसे घने, विशाल मेघों से जलधाराएँ बरसती हैं, वैसे ही सेनाओं पर अस्त्र-शस्त्र सैकड़ों और फिर हजारों की संख्या में बरस पड़े।
Verse 81
केचित्पेतुः पृथिव्यां तु शरैः संभिन्नविग्रहाः । शक्तिभिर्मुसलैश्चान्ये छत्रशूलपरश्वधैः
कुछ योद्धा बाणों से विदीर्ण शरीर होकर पृथ्वी पर गिर पड़े; और कुछ भालों, मुद्गरों तथा छत्र (शस्त्र-रूप), त्रिशूल और परशु से आहत होकर गिर गए।
Verse 82
पतिताः संमुखे शूरा युद्धेषु न्यायवर्तिनः । गच्छंति सुरसद्मानि स्वाम्यर्थे ये त्वभीरवः
जो शूरवीर रण में शत्रु के सम्मुख गिरते हैं और युद्ध में न्याय-धर्म का पालन करते हैं—ऐसे निर्भय पुरुष, स्वामी के हेतु लड़कर, देव-लोक के धामों को जाते हैं।
Verse 83
ये चान्ये कातराः पापा हंतारो विमुखान्रणे । अन्यायैर्ये च योद्धारस्ते यान्ति यममंदिरं
और जो अन्य कायर पापी हैं—रण में विमुख हुए पुरुषों का वध करने वाले—तथा जो अन्यायपूर्ण उपायों से युद्ध करते हैं, वे यम के मन्दिर (यमलोक) को जाते हैं।
Verse 84
त्रिदिवस्था गजारोहाः सैन्धवस्थास्तथापरान् । रथस्थांश्च रथारोहाः पदगांश्च पदातयः
कुछ त्रिदिव (स्वर्ग) में गजरथी (हाथी-आरूढ़) होकर स्थित हुए; कुछ सैन्धव अश्वों पर आरूढ़ थे। कुछ रथों पर रथी बने, और कुछ पदाति होकर पैदल चले।
Verse 85
परस्परं विनिघ्नंति शूरा युद्धाभिकांक्षिणः । मुदिताः सत्वसंपन्ना धर्मिष्ठा बलसंवृताः
युद्ध की अभिलाषा रखने वाले शूरवीर परस्पर एक-दूसरे को मार गिराते हैं; वे हर्षित, सत्त्व-सम्पन्न, धर्मनिष्ठ और बल से आवृत होते हैं।
Verse 86
केषांचिद्वाहवश्छिन्ना मुसलैर्भिन्नमस्तकाः । केशाश्शिरांसि वस्त्राणि निपेतुर्धरणीतले
किसी के भुजाएँ कट गईं, किसी के मस्तक गदा-प्रहार से चूर हो गए। केश, कटे हुए सिर और वस्त्र धरती पर आ गिरे।
Verse 87
मध्यच्छिन्नास्तथा भिन्नाः पेतुरुर्व्यां महाबलाः । खड्गपातैस्तथा चोग्रैश्छ्रिन्नभिन्नाः परश्वधैः
बीच से चीर दिए गए और अनेक प्रकार से कटे-फटे वे महाबली योद्धा पृथ्वी पर गिर पड़े—उग्र तलवार-प्रहारों से छिन्न-भिन्न और परशुओं से विदीर्ण।
Verse 88
गामेव पतिता धीरा दिव्यालंकारभूषिताः । प्रदीप्तोभूद्धरादेशो वीरैर्नागैर्हयै रथैः
वे धीर, दिव्य आभूषणों से विभूषित, पृथ्वी पर ही गिर पड़े। वीरों, गजराजों, अश्वों और रथों से भरा समूचा प्रदेश दहक उठा।
Verse 89
विविधाभरणैर्नष्टैः पताकाभिश्च केतुभिः । ततो वसुंधरा सर्वा सशैलवनकानना
तब पताकाओं और केतुओं सहित, विविध आभरणों के नष्ट हो जाने से, पर्वतों, वनों और उपवनों समेत सारी वसुंधरा शोभाहीन हो गई।
Verse 90
रुधिरौघप्लुता तत्र विबुधासुरयोर्युधि । क्रव्यादैर्बहुभिस्तत्र खादितो द्रव्यसंचयः
वहाँ देवों और असुरों के युद्ध में भूमि रक्त-प्रवाहों से प्लावित हो गई; और वहीं अनेक क्रव्यादों ने संचित द्रव्य-राशि को खा डाला।
Verse 91
लोहितं प्रचुरं पीतं रक्षोभिश्च वृकादिभिः । अन्यैर्महागणैरेव क्षतजं पवनान्वितम्
प्रचुर रक्त—लाल और पीला—पवन के साथ बहता हुआ, राक्षसों ने, भेड़ियों आदि ने तथा अन्य महागणों ने भी पी लिया।
Verse 92
खादितं प्रीतिमद्भिश्च फेरुगृध्रगणैर्मुदा । एतस्मिन्नंतरे सूरिः सुरपूज्यो बृहस्पतिः
वह रक्त प्रसन्नचित्त सियारों के झुंडों और गिद्धों के समूहों ने आनंदपूर्वक खा लिया। इसी बीच देवपूज्य मुनि बृहस्पति प्रकट हुए।
Verse 93
मृतसंजीवनीविद्यां सुराणां संजजाप ह । विशल्यकरणीं दिव्यां ब्रह्मविद्यां महाबलां
उन्होंने देवताओं के लिए मृतसंजीवनी विद्या का जप किया; साथ ही दिव्य विशल्यकरणी तथा महाबली ब्रह्मविद्या का भी उच्चारण किया।
Verse 94
ततो धन्वंतरिर्विद्वान्सुरवैद्यो मनोजवः । औषधैस्तत्प्रयोगैश्च रणे पर्यटते मुदा
तब विद्वान, मनोजव, देवताओं के वैद्य धन्वंतरि औषधियों और उनके प्रयोग-विधानों सहित आनंद से रणभूमि में घूमने लगे।
Verse 95
तत्र देवाश्च जीवंति ये मृताश्च महाहवे । अव्रणा बलसंपन्नाः प्रयुध्यंति भृशं पुनः
वहाँ महायुद्ध में जो देव मारे गए थे, वे भी फिर जीवित हो उठे; वे निरव्रण और बलसम्पन्न होकर पुनः अत्यंत प्रचंडता से युद्ध करने लगे।
Verse 96
एवं शतसहस्रं तु गणं दैत्यस्य चोद्धतम् । पतितं पुण्ययोगाच्च शरैर्निर्भिन्नकंधरम्
इस प्रकार दैत्य का अहंकारी एक लाख का दल, पुण्य-योग के प्रभाव से, बाणों से गर्दनें फट जाने पर धराशायी हो गया।
Verse 97
ततस्तु जयशब्देन नंदंति सिद्धचारणाः । ऋषयः खेचराश्चान्ये ये चैवाप्सरसां गणाः
तब ‘जय-जय’ के घोष से सिद्ध और चारण आनंदित हुए; ऋषि, अन्य खेचर तथा अप्सराओं के गण भी हर्षित हो उठे।
Verse 98
गीतिं गायंति गंधर्वाः शशंसुः परमर्षयः । अथ क्रुद्धो महातेजा दैत्यमुख्यो महाबलः
गंधर्व मधुर गीत गाने लगे और परमर्षियों ने स्तुति की; तभी महान तेजस्वी, महाबली दैत्यों का नायक क्रोध से भर उठा।
Verse 99
कालकेय इति ख्यातः सेनानीर्दैत्यपस्य च । स्यन्दनस्थो महावीर्यो धनुरादाय तत्र च
दैत्यराज का सेनापति ‘कालकेय’ नाम से प्रसिद्ध था; वह महावीर रथ पर चढ़कर वहाँ धनुष उठा खड़ा हुआ।
Verse 100
जघान सुरसंघांस्तान्नर्तयामास भूतले । निरंतरशरौघेण च्छादितं गगनं तदा
उसने देवताओं के उन संघों को मार गिराया और उन्हें धरती पर डगमगा दिया; तब निरंतर बाण-वृष्टि से आकाश ढक गया।
Verse 101
निपतंति शराः सैन्ये कोटिकोटि सहस्रशः । निपतंति ततो देवाः संयुगेष्वनिवर्तिनः
सेना पर करोड़ों-करोड़ों, लाखों-हज़ारों बाण बरस पड़े। तब देवगण भी संग्राम में, युद्ध से न हटने वाले, कूद पड़े।
Verse 102
रुधिरोद्गारिणस्सर्वे सिद्धगंधर्वकिन्नराः । विशिखैः पीडिता देवा निपेतुर्धरणीतले
सिद्ध, गन्धर्व और किन्नर सब रक्त-वमन करते हुए हो गए; और बाणों से पीड़ित देवगण धरती पर गिर पड़े।
Verse 103
केचिच्छरशतैर्भिन्नास्सहस्रैरयुतैस्तथा । पेतुरुर्व्यां महावीर्या ये रणे सुरपुंगवाः
कुछ देव-श्रेष्ठ महावीर, सैकड़ों बाणों से बेधे गए; और वैसे ही हजारों तथा दस-हजारों से भी, रण में धरती पर गिर पड़े।
Verse 104
व्यथिताश्चाभवन्सर्वे स्यंदनस्था दिवौकसः । शरैः प्रव्यथितास्ते तु स्थातुं शक्ता न संमुखे
रथों पर बैठे सब दिव्यलोकवासी व्याकुल हो उठे। बाणों से अत्यन्त पीड़ित वे सामने (शत्रु के) सम्मुख टिक न सके।
Verse 105
तेनावगाहितं सैन्यं गजेनेव सरोवनम् । शरैस्तस्यार्दिता देवा वज्रानलसमप्रभैः
उसने सेना को वैसे ही व्याकुल कर दिया जैसे हाथी सरोवर को मथ देता है। वज्र और अग्नि-सम तेज वाले उसके बाणों से देवगण आहत और पीड़ित हुए।
Verse 106
न शेकुः समरे स्थातुं मघवंतं ययुस्तदा । चित्ररथ इति ख्यातो देवश्शस्त्रभृतां वरः
मघवान् (इन्द्र) के सामने युद्ध में वे टिक न सके, इसलिए उसी समय पीछे हट गए। वहाँ ‘चित्ररथ’ नाम से प्रसिद्ध, देवों के शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ वीर उपस्थित था।
Verse 107
ययौ स्यंदनमारुह्य युद्धं प्रति धनुर्धरः । अब्रवीद्वचनं सोपि सेनान्यं तु महासुरम्
धनुर्धर योद्धा रथ पर चढ़कर युद्ध की ओर चला। उसने भी सेनापति उस महासुर से कुछ वचन कहे।
Verse 108
यथा हंसि महाशूर सुरसेनां मुदान्वितः । स त्वं प्रशंसनीयश्च शूरोसि सुरसंमतः
हे महाशूर! तुम आनंदपूर्वक देव-सेना का संहार करते हो; इसलिए तुम प्रशंसा के योग्य हो। तुम वीर हो और देवों द्वारा भी मान्य हो।
Verse 109
हिरण्याक्षप्रियं कर्म कृतं युद्धे त्वयाधुना । इदानीं मम बाणैश्च गच्छस्व यममंदिरम्
अभी-अभी युद्ध में तुमने हिरण्याक्ष को प्रिय लगने वाला कर्म किया है। अब मेरे बाणों से विद्ध होकर यम के धाम को जाओ।
Verse 110
ततश्च कालकेयस्तु स्मितो वचनमब्रवीत् । पुरैव विजितो देव गणः सर्वः प्रलीलया
तब कालकेय मुस्कराकर बोला—“पहले ही समस्त देवगण को मैंने केवल खेल-खेल में जीत लिया था।”
Verse 111
इदानीं तु स्थितं युद्धे बलं सर्वं तु हेलया । यदि ते निधने प्रीतिरस्तीह सुरपुंगव
अब युद्ध में हमारी सारी सेना सज्ज होकर खड़ी है, मानो यह क्रीड़ा हो। हे देवश्रेष्ठ, यदि यहाँ तुम्हें अपने ही निधन में आनंद है, तो आगे आओ।
Verse 112
एभिस्त्वां निशितैर्बाणैर्नयामि यममंदिरम् । इत्युक्त्वा परमक्रुद्धो बाणमंतकसन्निभम्
“इन तीक्ष्ण बाणों से मैं तुम्हें यमलोक पहुँचा दूँगा।” ऐसा कहकर वह अत्यन्त क्रुद्ध हुआ और अंतक-सदृश एक बाण उठा लिया।
Verse 113
जघान समरे वीरस्त्रिभिश्चिच्छेद सोंबरे । पुनर्बाणांश्च समरे योजयित्वा द्रुतं रुषा
रण में उस वीर ने प्रहार किया; तीन बाणों से उसने सो’म्बर को काट गिराया। फिर उसी संग्राम में क्रोध से शीघ्र ही और बाण चढ़ाए।
Verse 114
जघान प्रचुरान्दैत्यांस्तांश्चकर्त्त स लाघवात् । ततोन्योन्यं शरैस्तीक्ष्णैः कालानलसमप्रभैः
उसने फुर्ती से बहुत-से दैत्यों को मार गिराया और उन्हें काट डाला। तब वे परस्पर तीक्ष्ण बाणों से भिड़े, जो कालाग्नि के समान प्रज्वलित थे।
Verse 115
युद्धे धनुष्मतां श्रेष्ठश्चिच्छेद भुवि वेगतः । तद्युद्धमभवद्देवदैत्ययोर्धर्मतो भृशम्
युद्ध में धनुर्धरों में श्रेष्ठ ने वेग से शरों द्वारा शत्रु को भूमि पर गिरा दिया। तब देवों और दैत्यों के बीच धर्मानुसार अत्यन्त घोर संग्राम छिड़ गया।
Verse 116
द्रष्टुकामागताः पार्श्वमृषि देवाः सुरोरगाः । एवं शतसहस्राणि बाणानां विधृतानि च
दर्शन की अभिलाषा से देव, ऋषि, सुर और नाग मुनि के पार्श्व में आ जुटे; और इसी प्रकार बाणों के भी शत-सहस्रों को रोक लिया गया।
Verse 117
अन्योन्यं समरे वीरौ विजयाय विरेजतुः । अथ क्रुद्धो महातेजा गंधर्वाणां पतिस्तदा
रण में वे दोनों वीर एक-दूसरे के सामने विजय की कामना से दीप्तिमान हो उठे। तभी उस समय गन्धर्वों का महातेजस्वी स्वामी क्रोध से भर उठा।
Verse 118
त्रिभिर्बिभेद बाणैश्च ललाटे हृदि पंचभिः । सप्तभिर्जठरे नाभौ बस्तौ तस्य स पंचभिः
उसने तीन बाणों से उसके ललाट को, पाँच से हृदय को, सात से उदर-नाभि को और पाँच से उसकी बस्ति को बेध दिया।
Verse 119
शरैः संपातितो दैत्यो मुग्धः कश्मलतां गतः । शिथिलीकृतचापश्च लेभे संज्ञां चिराद्बली
बाणों से गिराया गया वह दैत्य मूर्छित होकर मोह-व्याकुलता में पड़ गया। उसका धनुष ढीला पड़ गया; और वह बलवान बहुत देर बाद होश में आया।
Verse 120
मधुसंज्ञं त्रिभिर्बाणैस्स बिभेद सुरोत्तमम् । चकर्त्त धनुरस्त्रैश्च दैत्यराजस्य पश्यतः
उसने ‘मधु’ नामक देवश्रेष्ठ को तीन बाणों से बेध दिया; और दैत्यराज के देखते-देखते धनुषास्त्रों से उसे काट गिराया।
Verse 121
ततो बाणसहस्रैस्तु कालांतकसमप्रभैः । बिभेद दैत्यसिंहं तु सुराणामुत्तमो बली
तब कालान्तक के समान दहकते सहस्रों बाणों से देवों में श्रेष्ठ बलि ने दैत्यों के सिंह को बेध डाला।
Verse 122
हतचेताः स दैत्येंद्रो बहुशोणितसंस्रवः । विह्वलो बहुबाणार्तः शूलं जग्राह दानवः
चित्त-विक्षिप्त वह दैत्येन्द्र, बहुत रक्त बहाता हुआ, अनेक बाणों से पीड़ित और व्याकुल होकर उस दानव ने शूल उठा लिया।
Verse 123
शूलहस्तस्य तस्यैव चतुर्भिस्तुरगान्शरैः । हत्वा च पातयामास त्रिभिर्यंतारमेव च
उस शूलधारी के चार बाणों से घोड़े मारे गए और तीन बाणों से सारथी भी गिरा दिया गया।
Verse 124
जघान शूलमुर्वीष्ठस्ततो गंधर्वसत्तमम् । विचकर्त्त त्रिभिर्बाणैः शूलं चित्ररथो बली
तब उर्वीष्ठ ने शूल से उस श्रेष्ठ गन्धर्व पर प्रहार किया; और बलवान चित्ररथ ने तीन बाणों से शूल को चूर-चूर कर दिया।
Verse 125
शूलं च नष्टकं दृष्ट्वा हतभोगमिवोरगम् । गृहीत्वा मुद्गरं घोरं प्रदुद्राव सुरं बली
शूल को टूटा देखकर—मानो दाँत टूटे सर्प की भाँति—बलि ने भयंकर मुद्गर उठाया और देव पर झपट पड़ा।
Verse 126
स मुद्गरं समायातं दैत्यसेनाधिपं तदा । विचकर्त्त शिरो देहादर्धचंद्रेण संभ्रमात्
तब गदा लेकर आगे बढ़े दैत्य-सेना के नायक को उसने वेग से आघात कर गिरा दिया और रण-उत्साह में अर्धचन्द्राकार शस्त्र से उसका सिर धड़ से काट दिया।
Verse 127
स पपात महीपृष्ठे संचचाल वसुंधरा । ततो दैत्यगणाः सर्वे विमुखा विप्रदुद्रुवुः
वह पृथ्वी के पृष्ठ पर गिर पड़ा और धरती काँप उठी। तब सब दैत्य-गण विमुख होकर भय से शीघ्र भाग खड़े हुए।