Adhyaya 6

Verse 1

भीष्म उवाच । देवानां दानवानां च गंधर्वोरगरक्षसाम् । उत्पत्तिं विस्तरेणेमां गुरो ब्रूहि यथाविधि

भीष्म बोले—हे गुरुदेव, देवों, दानवों, गन्धर्वों, नागों और राक्षसों की उत्पत्ति को क्रमपूर्वक और विस्तार से मुझे बताइए।

Verse 2

पुलस्त्य उवाच । संकल्पाद्दर्शनात्स्पर्शात्पूर्वेषां सृष्टिरुच्यते । दक्षात्प्राचेतसादूर्ध्वं सृष्टिर्मैथुनसंभवा

पुलस्त्य बोले—पूर्ववर्तियों की सृष्टि संकल्प, दर्शन और स्पर्श से हुई—ऐसा कहा जाता है। परन्तु प्राचेतस-पुत्र दक्ष से आगे सृष्टि मैथुन से उत्पन्न होने लगी।

Verse 3

यथा ससर्ज चैवासौ तथैव शृणु कौरव । यदा तु सृजतस्तस्य देवर्षिगणपन्नगान्

हे कौरव, जैसे उसने सृष्टि की, वैसे ही सुनो। जब वह देवर्षियों के गण और पन्नगों की रचना कर रहा था,

Verse 4

न वृद्धिमगमल्लोकस्तदा मैथुनयोगतः । दक्षः पुत्रसहस्राणि तदासिक्न्यामजीजनत्

तब लोक मैथुन-योग से वृद्धि को प्राप्त नहीं हुआ। इसलिए दक्ष ने उस समय असिक्नी में हजारों पुत्र उत्पन्न किए।

Verse 5

तांस्तु दृष्ट्वा महाभागान्सिसृक्षून्विविधाः प्रजाः । नारदः प्राह हर्यश्वान्दक्षपुत्रान्समागतान्

विविध प्रजाओं की सृष्टि करने को उद्यत, एकत्रित दक्ष-पुत्र महाभाग हर्यश्वों को देखकर नारद ने उनसे कहा।

Verse 6

भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वोर्द्धमध एव वा । ततः सृष्टिं विशेषेण कुरुध्वमृषिसत्तमाः

ऊपर या नीचे—समस्त लोकों का पूरा प्रमाण भलीभाँति जानकर, हे ऋषिश्रेष्ठो, फिर विशेष क्रम से सृष्टि-कार्य करो।

Verse 7

ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाताः सर्वतोदिशम् । अद्यापि न निवर्त्तंते समुद्रादिव सिंधवः

वे उस वचन को सुनकर सब दिशाओं में चले गए; और आज भी वे लौटते नहीं—जैसे नदियाँ समुद्र की ओर बहकर फिर नहीं लौटतीं।

Verse 8

हर्यश्वेषु प्रणष्टेषु पुनर्दक्षः प्रजापतिः । वीरिण्यामेव पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः

हर्यश्वों के लुप्त हो जाने पर, प्रभु प्रजापति दक्ष ने फिर वीरिणी के गर्भ से एक हजार पुत्र उत्पन्न किए।

Verse 9

शबलाश्वा नाम ते च समेताः सृष्टिकर्मणि । नारदोनुगतान्प्राह पुनस्तान्पूर्ववन्मुनिः

वे ‘शबलाश्व’ नाम वाले, सृष्टि-कार्य के लिए एकत्र हुए थे; नारद के अनुगामी उन सबको मुनि ने फिर पहले की भाँति उपदेश दिया।

Verse 10

भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वा भ्रातॄनथो पुनः । आगत्य च पुनः सृष्टिं करिष्यथ विशेषतः

समस्त लोकों का प्रमाण भलीभाँति जानकर तुम फिर अपने भाइयों के पास लौटोगे; और पुनः आकर विशेष रूप से, विस्तार सहित, नई सृष्टि का विधान करोगे।

Verse 11

तेपि तेनैव मार्गेण जग्मुर्भ्रात्रनुगास्तदा । ततः प्रभृति न भ्रातुः कनीयान्मार्गमिच्छति

तब वे भी उसी मार्ग से गए, अपने ज्येष्ठ भ्राता के अनुगामी होकर। उस समय से छोटा भाई अपने भाई के विरुद्ध कोई मार्ग नहीं चाहता।

Verse 12

अन्वेष्टा दुःखमाप्नोति तेन तत्परिवर्जयेत् । ततस्तेष्वपि नष्टेषु षष्टिं कन्याः प्रजापतिः

जो खोज-खोज में भटकता है, वह दुःख पाता है; इसलिए उससे बचना चाहिए। फिर जब वे भी नष्ट हो गए, तब प्रजापति ने साठ कन्याएँ उत्पन्न कीं।

Verse 13

वीरिण्यां जनयामास दक्षः प्राचेतसस्तदा । प्रादात्स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश

तब प्राचेतस-पुत्र दक्ष ने वीरिणी से कन्याएँ उत्पन्न कीं; उनमें से दस धर्म को और तेरह कश्यप को प्रदान कीं।

Verse 14

विंशतिसप्त सोमाय चतस्रोरिष्टनेमिने । द्वे चैव भृगुपुत्राय द्वे कृशाश्वाय धीमते

सत्ताईस सोम को, चार अरिष्टनेमि को, दो भृगु-पुत्र को और दो बुद्धिमान कृशाश्व को दीं।

Verse 15

द्वे चैवांगिरसे प्रादात्तासां नामानि विस्तरात् । शृणु त्वं देवमातॄणां प्रजाविस्तारमादितः

उसने दो कन्याएँ अङ्गिरा को प्रदान कीं; उनके नाम मैं विस्तार से कहूँगा। अब देवमाताओं की संतति-विस्तार की कथा आरम्भ से सुनो।

Verse 16

अरुंधती वसुर्जामिर्लम्बा भानुर्मरुत्वती । संकल्पा च मुहूर्ता च साध्या विश्वा च भामिनी

अरुन्धती, वसु, जामी, लम्बा, भानु, मरुत्वती, संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या, विश्वा और भामिनी—ये उनके नाम हैं।

Verse 17

धर्मपत्न्यः समाख्यातास्तासां पुत्रान्निबोध मे । विश्वेदेवास्तु विश्वायाः साध्या साध्यानजीजनत्

धर्म की पत्नियाँ बताई जा चुकीं; अब उनके पुत्रों को मुझसे जानो। विश्वा से विश्वदेव उत्पन्न हुए और साध्या से साध्यगण प्रकट हुए।

Verse 18

मरुत्वत्यां मरुत्वंतो वसोस्तु वसवस्तथा । भानोस्तु भानवो जाता मूहूर्त्ताया मुहूर्तजाः

मरुत्वती से मरुत्वन्त, वसु से वसुगण; भानु से भानव उत्पन्न हुए, और मुहूर्ता से मुहूर्तज देवता प्रकट हुए।

Verse 19

लंबायां घोषनामानो नागवीथी तु जामिजा । पृथिवीतलसंभूतमरुंधत्यामजायत

लम्बा से ‘घोष’ नामक पुत्र उत्पन्न हुआ और जामी से नागवीथी जन्मा। अरुन्धती से पृथ्वी-तल पर उत्पन्न होने वाला (एक) प्रकट हुआ।

Verse 20

संकल्पायास्तु संकल्पा वसु सृष्टिं निधारय । ज्योतिष्मतंश्च ये देवा व्यापकाः सर्वतोदिशम्

हे वसु! संकल्प-शक्ति से सृष्टि की स्थापना करो, और उन तेजस्वी देवों को भी स्थापित करो जो सब दिशाओं में सर्वत्र व्याप्त हैं।

Verse 21

वसवस्ते समाख्यातास्तेषां नामानि मे शृणु । आपो ध्रुवश्च सोमश्च धरश्चैवानिलोनलः

वसुओं का वर्णन तुम्हें किया गया; अब मुझसे उनके नाम सुनो—आप, ध्रुव, सोम, धर, तथा अनिल और अनल।

Verse 22

प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोष्टौ प्रकीर्तिताः । आपस्य पुत्राश्चत्वारः श्रांतो वैतण्ड एव च

प्रत्यूष और प्रभास—ये भी आठ वसुओं में गिने गए हैं। और आप के चार पुत्र भी कहे गए हैं—श्रांत और वैतण्ड आदि।

Verse 23

अपि शांतो मुनिर्वभ्रुर्यज्ञरक्षाधिकारिणः । ध्रुवस्य कालः पुत्रस्तु वर्चाः सोमादजायत

और शांत स्वभाव वाले मुनि वभ्रु को यज्ञों की रक्षा का अधिकारी बनाया गया। ध्रुव के पुत्र के रूप में काल उत्पन्न हुआ, और सोम से वर्चा का जन्म हुआ।

Verse 24

द्रविणो हव्यवाहश्च धर पुत्राविमौ स्मृतौ । कल्पांतस्थस्ततः प्राणो रमणः शिशिरोपि च

धर के ये दो पुत्र स्मरण किए गए हैं—द्रविण और हव्यवाह। इसके बाद प्राण, रमण और शिशिर (जो कल्पांत तक स्थित रहता है) भी कहे गए हैं।

Verse 25

मनोहरो धवश्चाथ शिवो वाथ हरेः सुताः । शिवो मनोजवं पुत्रमविज्ञातगतिप्रदम्

मनोहर, धव और शिव—ये हरि के पुत्र कहे गए हैं। और शिव का मनोजव नामक पुत्र हुआ, जो अज्ञात से परे की गति तथा शरण प्रदान करता है।

Verse 26

अवाप चानलः पुत्रानग्निप्रायगुणांस्ततः । तत्र शाखो विशाखश्च निगमेषु स्वयंभुवः

तब अनल ने अग्नि-सदृश गुणों से युक्त पुत्रों को प्राप्त किया। उनमें शाख और विशाख वेद-निगमों में स्वयंभू प्रामाणिक आचार्य के रूप में प्रसिद्ध हुए।

Verse 27

अपत्यं कृत्तिकानां च कार्तिकेयस्ततः स्मृतः । प्रत्यूषस्य ऋभुः पुत्रो मुनिर्नामाथ देवलः

कृत्तिकाओं की संतान के रूप में कार्तिकेय स्मरण किए जाते हैं। और प्रत्यूष से उत्पन्न ऋभु का पुत्र देवल नामक मुनि हुआ।

Verse 28

विश्वकर्मा प्रभासस्य पुत्रः शिल्पी प्रजापतिः । प्रासादभवनोद्यान प्रतिमा भूषणादिषु

प्रभास का पुत्र विश्वकर्मा—देव-शिल्पी प्रजापति—प्रासाद, भवन, उद्यान, प्रतिमा, आभूषण आदि के निर्माण में निपुण है।

Verse 29

तटाकारामकूपेषु त्रिदशानां च वर्द्धकिः । अजैकपादहिर्बुध्न्यो विरूपाक्षोथ रैवतः

तटाकों, उद्यानों और कूपों के कार्य में देवताओं का वर्द्धकि (निर्माता) नियुक्त है; तथा अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, विरूपाक्ष और रैवत भी (वहाँ) स्थित हैं।

Verse 30

हरश्च बहुरूपश्च त्र्यंबकश्च सुरेश्वरः । सावित्त्रश्च जयंतश्च पिनाकी चापराजितः

वह हर, बहुरूप, त्र्यम्बक, देवों के ईश्वर; सावितृ, जयन्त, पिनाकधारी और अपराजित हैं।

Verse 31

एते रुद्रास्समाख्याता एकादश गणेश्वराः । एतेषां मानसानां तु त्रिशूलवरधारिणाम्

ये ग्यारह रुद्र कहे गए हैं—शिवगणों के गणेश्वर। इन मनोजातों, त्रिशूल और वर धारण करने वालों का (आगे) वर्णन होगा।

Verse 32

कोट्यश्चतुरशीतिस्तु तत्पुत्राश्चाक्षया मताः । दिक्षु सर्वासु ये रक्षां प्रकुर्वन्ति गणेश्वराः

उनकी संख्या चौरासी कोटि है, और उनके पुत्र भी अक्षय माने गए हैं—वे गणेश्वर जो सभी दिशाओं में रक्षा करते हैं।

Verse 33

एते वै पुत्रपौत्राश्च सुरभीगर्भसंभवाः । कश्यपस्य प्रवक्ष्यामि पुत्रपौत्रादि पत्निषु

ये निश्चय ही सुरभि के गर्भ से उत्पन्न पुत्र और पौत्र हैं। अब मैं कश्यप की पत्नियों से संबंधित पुत्र-पौत्र आदि का वर्णन करूँगा।

Verse 34

अदितिर्दितिर्दनुश्चैव अरिष्टा सुरसा तथा । सुरभिर्विनता चैव ताम्रा क्रोधवशा इरा

अदिति, दिति, दनु, अरिष्टा; तथा सुरसा; सुरभि और विनता; तथा ताम्रा, क्रोधवशा और इरा।

Verse 35

कद्रू खसा मुनिस्तद्वत्तासु पुत्रान्निबोध मे । तुषिता नाम ये देवाश्चाक्षुषस्यांतरे मनोः

कद्रू, खसा तथा मुनि—इनके पुत्रों का वर्णन मुझसे सुनो। चाक्षुष मनु के मन्वन्तर में ‘तुषित’ नामक देवगण थे।

Verse 36

वैवस्वतेंतरे चैव आदित्या द्वादश स्मृताः । इन्द्रो धाता भगस्त्वष्टा मित्त्रोऽथ वरुणोऽर्यमा

वैवस्वत मन्वन्तर में भी बारह आदित्य स्मरण किए गए हैं—इन्द्र, धाता, भग, त्वष्टा, मित्र, वरुण और अर्यमा।

Verse 37

विवस्वान्सविता पूषा अंशुमान्विष्णुरेव च । एते सहस्रकिरणा आदित्या दाद्वश स्मृताः

विवस्वान, सविता, पूषा, अंशुमान और विष्णु—ये सहस्र-किरण, बारह आदित्य माने गए हैं।

Verse 38

मारीचात्कश्यपाज्जाताः पुत्त्रास्तेऽदितिनंदनाः । कृशाश्वस्य ऋषेः पुत्रा देवप्रहरणाः स्मृताः

मारीचि से और कश्यप से उत्पन्न वे पुत्र, जो अदिति को आनन्द देने वाले हैं, स्मरण किए जाते हैं। तथा ऋषि कृशाश्व के पुत्र ‘देव-प्रहरण’ (देवों के दिव्य आयुध) कहे गए हैं।

Verse 39

एते देवगणास्तात प्रतिमन्वंतरेषु च । उत्पद्यंते विलीयंते कल्पेकल्पे तथैव च

हे तात, ये देवगण प्रत्येक मन्वन्तर में उत्पन्न होते और लीन हो जाते हैं; और प्रत्येक कल्प में भी इसी प्रकार बार-बार होता है।

Verse 40

दितिः पुत्रद्वयं लेभे कश्यपादिति नः श्रुतम् । हिरण्यकशिपुं चैव हिरण्याक्षं तथैव च

हमने सुना है कि दिति ने कश्यप से दो पुत्र उत्पन्न किए—हिरण्यकशिपु और हिरण्याक्ष।

Verse 41

हिरण्यकशिपोस्तद्वज्जातं पुत्रचतुष्टयम् । प्रह्लादश्चानुह्लादश्च संह्लादोह्लाद एव च

उसी प्रकार हिरण्यकशिपु के चार पुत्र हुए—प्रह्लाद, अनुह्लाद, संह्लाद और ह्लाद।

Verse 42

प्रह्लादपुत्रा आयुष्मान्शिबिर्बाष्कलिरेव च । विरोचनश्चतुर्थस्तु स बलिं पुत्रमाप्तवान्

प्रह्लाद के पुत्र आयुष्मान, शिबि और बाष्कलि थे; चौथा विरोचन था, जिसने आगे बलि नामक पुत्र पाया।

Verse 43

बलेः पुत्रशतं त्वासीद्बाणज्येष्ठं ततो नृप । धृतराष्ट्रस्तथासूर्य्यो विवस्वानंशुतापनः

हे नृप! बलि के सौ पुत्र थे, जिनमें बाण ज्येष्ठ था। (उनमें) धृतराष्ट्र, सूर्य, विवस्वान और अंशुतापन भी थे।

Verse 44

निकुम्भनामा गुर्वक्षः कुक्षिर्भौमोथ भीषणः । एवमन्ये तु बहवो बाणोज्येष्ठो गुणाधिकः

निकुम्भ नामक (एक), गुर्वक्ष, कुक्षि, भौम और भीषण (भी थे)। ऐसे और भी बहुत थे; बाण ज्येष्ठ और गुणों में श्रेष्ठ था।

Verse 45

बाणस्सहस्रबाहुस्तु सर्वास्त्रगुणसंयुतः । तपसा तोषितो यस्य पुरे वसति शूलधृत्

बाण नामक सहस्रबाहु, समस्त अस्त्र-गुणों से युक्त था। जिसकी तपस्या से शूलधारी महेश प्रसन्न हुए, वह उसी के नगर में निवास करता है।

Verse 46

महाकालत्वमगमत्सार्थ्यं यस्य पिनाकिनः । हिरण्याक्षस्य पुत्रोभूदंधको नामनामतः

वह पिनाकी (शिव) का योग्य सहचर बनकर महाकालत्व को प्राप्त हुआ। हिरण्याक्ष का एक पुत्र हुआ, जिसका नाम अंधक था।

Verse 47

भूतसंतापनश्चैव महानागस्तथैव च । एतेभ्यः पुत्रपौत्राणां कोटयः सप्तसप्ततिः

और भूतसंतापन तथा महाणाग भी थे। इनसे पुत्रों और पौत्रों की संख्या सतहत्तर कोटि हुई।

Verse 48

महाबला महाकाया नानारूपा महौजसः । दनुः पुत्रशतं लेभे कश्यपाद्वरदर्पितम्

महाबला, महाकाया, नानारूपिणी और महातेजस्विनी दनु ने—कश्यप से—वरदान से समर्थ होकर सौ पुत्र प्राप्त किए।

Verse 49

विप्रचित्तिः प्रधानोभूदेषां मध्ये महाबलः । द्विरष्टमूर्द्धा शकुनिस्तथा शंकुशिरोधरः

इनमें महाबली विप्रचित्ति प्रधान हुआ। तथा द्विरष्टमूर्द्धा, शकुनि और शंकुशिरोधर भी थे।

Verse 50

अयोमुखः शंबरश्च कपिलो वामनस्तथा । मरीचिर्मागधश्चैव हरिर्गजशिरास्तथा

अयोमुख, शंबर, कपिल, वामन; तथा मरीचि, मागध, हरि और गजशिरा—ये सब नाम क्रम से गिनाए गए हैं।

Verse 51

निद्राधरश्च केतुश्च केतुवीर्यः शतक्रतुः । इन्द्रमित्रग्रहश्चैव वज्रनाभस्तथैव च

और (उनमें) निद्राधर, केतु, केतुवीर्य, शतक्रतु; तथा इन्द्रमित्रग्रह और वैसे ही वज्रनाभ—ये नाम भी हैं।

Verse 52

एकवस्त्रो महाबाहुर्वज्राक्षस्तारकस्तथा । असिलोमा पुलोमा च विकुर्वाणो महासुरः

एकवस्त्र नामक महाबाहु, वज्राक्ष और तारक; तथा असिलोमा और पुलोमा; और विकुर्वाण—यह महान असुर (भी था)।

Verse 53

स्वर्भानुर्वृषपर्वा च एवमाद्या दनोस्सुताः । स्वर्भानोः सुप्रभा कन्या शची चैव पुलोमजा

स्वर्भानु और वृषपर्वा आदि—ये दनु के पुत्र थे। स्वर्भानु से कन्या सुप्रभा उत्पन्न हुई, और पुलोमा से शची (जन्मी)।

Verse 54

उपदानवी मयस्यासीत्तथा मंदोदरी कुहूः । शर्मिष्ठा सुंदरी चैव चंडा च वृषपर्वणः

उपदानवी मय की पत्नी थी; तथा मंदोदरी और कुहू (भी थीं)। और वृषपर्वा की (पुत्रियाँ) शर्मिष्ठा, सुंदरी और चंडा (थीं)।

Verse 55

पुलोमा कालका चैव वैश्वनरसुते उभे । बह्वपत्यो महासत्वो मारीचस्य परिग्रहः

पुलोमा और कालका—वैश्वानर की दोनों पुत्रियाँ—महासत्त्वशाली महर्षि मरीचि की पत्नियाँ हुईं और अनेक संतानों से युक्त हुईं।

Verse 56

तयोः षष्टिसहस्राणि दानवानां पुराभवन् । पौलोमान्कालखंजांश्च मारीचोजनयत्पुरा

उन दोनों से प्राचीन काल में दानवों के साठ हजार उत्पन्न हुए; और मरीचि ने पहले पौलोम और कालखञ्ज नामक वंशों को भी जन्म दिया।

Verse 57

अवध्या ये नराणां वै हिरण्यपुरवासिनः । चतुर्मुखाल्लब्धवरा ये हता विजयेन तु

हिरण्यपुर के वे निवासी जो मनुष्यों के लिए अजेय थे और जिन्होंने चतुर्मुख ब्रह्मा से वर पाए थे—वे भी विजय के द्वारा मारे गए।

Verse 58

विप्रचित्तिः सिंहिकायां नव पुत्रानजीजनत् । हिरण्यकशिपोर्येवै भागिनेयास्त्रयोदश

विप्रचित्ति ने सिंहिका से नौ पुत्र उत्पन्न किए; और वे (पुत्र) हिरण्यकशिपु के तेरह भांजे कहे गए।

Verse 59

कंसः शंखश्च राजेन्द्र नलो वातापिरेव च । इल्वलो नमुचिश्चैव खसृमश्चांजनस्तथा

हे राजेन्द्र! कंस और शंख, नल और वातापि; इल्वल और नमुचि, तथा खसृम और अंजन—ये नाम (यहाँ) कहे गए हैं।

Verse 60

नरकः कालनाभश्च परमाणुस्तथैव च । कल्पवीर्यश्च विख्यातो दनुवंशविवर्द्धनः

नरक, कालनाभ तथा परमाणु; और विख्यात कल्पवीर्य—जो दनु-वंश का विस्तार करने वाला था।

Verse 61

संह्लादस्य तु दैत्यस्य निवातकवचाः कुले । अवध्याः सर्वदेवानां गंधर्वोरगराक्षसाम्

दैत्य संह्लाद के वंश में निवातकवच उत्पन्न हुए, जो समस्त देवों तथा गन्धर्व, नाग और राक्षसों के लिए भी अवध्य थे।

Verse 62

ये हता बलमाश्रित्य अर्जुनेन रणाजिरे । षट्कन्या जनयामास ताम्रा मारीचवीर्यतः

जो अपने बल का आश्रय लेकर रणभूमि में अर्जुन द्वारा मारे गए—ताम्रा ने मरीचि के वीर्य से छह कन्याओं को जन्म दिया।

Verse 63

शुकीं श्येनीं च भासीं च सुगृध्रीं गृध्रिकां शुचिम् । शुकी शुकानुलूकांश्च जनयामास धर्मतः

शुकी ने धर्मानुसार शुकी, श्येनी, भासी, सुगृध्री, गृध्रिका और पवित्र शुचि को जन्म दिया; और शुकी ने तोते तथा उल्लू भी उत्पन्न किए।

Verse 64

श्येनी श्येनांश्च भासी च कुररानप्यजीजनत् । गृध्री गृध्रान्सुगृध्री च पारावतविहंगमान्

श्येनी ने श्येन (बाज) उत्पन्न किए; और भासी ने कुरर (एक प्रकार के शिकारी पक्षी) भी जनाए। गृध्री ने गृध्र (गिद्ध) और सुगृध्री ने पारावत आदि विहंगों को जन्म दिया।

Verse 65

हंस सारस कारंड प्लवान्शुचिरजीजनत् । एते ताम्रासुताः प्रोक्ता विनताया निशामय

हंस, सारस, कारंड, प्लव और शुचिराजी—ये सब ताम्रा के पुत्र कहे गए हैं। हे विनता, सुनो।

Verse 66

गरुडः पतगश्रेष्ठोऽरुणश्चेशः पतत्रिणाम् । सौदामिनी तथा कन्या येयं नभसि विश्रुता

गरुड़ पक्षियों में श्रेष्ठ है और अरुण पंखधारियों का स्वामी है; तथा सौदामिनी नाम की वह कन्या आकाश में प्रसिद्ध है।

Verse 67

संपातिश्च जटायुश्च अरुणस्य सुतावुभौ । संपातिपुत्रो बभ्रुश्च शीघ्रगश्चातिविश्रुतः

संपाति और जटायु—दोनों अरुण के पुत्र थे। संपाति का पुत्र बभ्रु था, और अत्यन्त प्रसिद्ध शीघ्रग भी (उल्लिखित है)।

Verse 68

जटायोः कर्णिकारश्च शतगामी च विश्रुतौ । तेषामसंख्यमभवत्पक्षिणां पुत्रपौत्रकम्

जटायु के (पुत्र) कर्णिकार और प्रसिद्ध शतगामी थे; और उनसे पक्षियों की असंख्य संतति—पुत्र-पौत्र—उत्पन्न हुई।

Verse 69

सुरसायां सहस्रं तु सर्पाणामभवत्पुरा । सहस्रशिरसां कद्रूः सहस्रं प्राप सुव्रता

पूर्वकाल में सुरसा ने एक हजार सर्पों को जन्म दिया; और सहस्र-फणधारियों की माता, सुव्रता कद्रू ने भी एक हजार प्राप्त किए।

Verse 70

प्रधानास्तेषु विख्याता ष्षड्विंशतिररिन्दम । शेषवासुकिकर्कोट शंखैरावतकंबलाः

उनमें, हे अरिंदम, छब्बीस प्रधान नाग प्रसिद्ध हैं—शेष, वासुकि, कर्कोट, शंख, ऐरावत और कंबल।

Verse 71

धनंजय महानील पद्माश्वतर तक्षकाः । एलापत्र महापद्म धृतराष्ट्र बलाहकाः

धनंजय, महानील, पद्माश्वतर और तक्षक; तथा एलापत्र, महापद्म, धृतराष्ट्र और बलाहक—ये (भी) नागों के नाम हैं।

Verse 72

शंखपाल महाशंख पुष्पदंष्ट्रं शुभाननाः । शंखरोमा च नहुषो रमणः पणिनस्तथा

शंखपाल, महाशंख, पुष्पदंष्ट्र, शुभानन; शंखरोमा, नहुष, रमण और पणिन—तथा अन्य भी।

Verse 73

कपिलो दुर्मुखश्चापि पतंजलिमुखास्तथा । एषामनंतमभवत्सर्वेषां पुत्रपौत्रकम्

कपिल, दुर्मुख और पतंजलि-प्रमुख (अन्य); इन सबका वंश—पुत्र-पौत्र रूप में—अनंत से प्रवाहित हुआ।

Verse 74

प्रायशो यत्पुरादग्धं जनमेजयमंदिरे । रक्षोगणं क्रोधवशा सुनामानमजीजनत्

जनमेजय के मन्दिर/यज्ञशाला में जो पहले प्रायः दग्ध हुए थे, वे क्रोधवश राक्षस-गण को उत्पन्न करने लगे और ‘सुनामान’ नामक (एक) को रचा।

Verse 75

दंष्ट्रिणां नियुतं तेषां भीमसेनादगात्क्षयम् । दंष्ट्रि गोमायु काकादीन्महिषीर्गोवराङ्गनाः

भीमसेन के हाथों लाखों दाढ़ वाले जीव विनाश को प्राप्त हुए; और उस दंष्ट्री ने सियार, कौवे आदि के साथ-साथ भैंसों और गोप-स्त्रियों का भी संहार किया।

Verse 76

सुरभिर्जनयामास कश्यपात्त्त्रितयं पुरा । मुनिर्मुनीनां च गणं गणमप्सरसां तथा

प्राचीन काल में सुरभि ने कश्यप से तीन संतानों, एक मुनि, मुनियों के समूह और अप्सराओं के समूह को जन्म दिया।

Verse 77

तथा किन्नरगंधर्वानरिष्टा जनयद्बहून् । तृणवृक्षलता गुल्ममिरा सर्वमजीजनतत्

उसी प्रकार अरिष्टा ने बहुत से किन्नरों और गंधर्वों को जन्म दिया; और इरा ने समस्त घास, वृक्ष, लता और झाड़ियों को उत्पन्न किया।

Verse 78

खसा तु यक्षरक्षांसि जनयामास कोटिशः । एते कश्यपदायादाः शतशोथ सहस्रशः

खसा ने करोड़ों यक्षों और राक्षसों को जन्म दिया। ये कश्यप के वंशज सैकड़ों और हजारों की संख्या में हैं।

Verse 79

एष मन्वंतरे भीष्म सर्गः स्वारोचिषे स्मृतः । ततस्त्वेकोनपंचाशन्मरुतः कश्यपाद्दितिः । जनयामास धर्मज्ञ सर्वानमरवल्लभान्

हे भीष्म! यह सृष्टि स्वारोचिष मन्वन्तर की मानी जाती है। तदनन्तर हे धर्मज्ञ! कश्यप से दिति ने उनचास मरुतों को जन्म दिया, जो देवताओं के प्रिय हैं।