Draupadī’s Rebuke of Jayadratha and Dhaumya’s Admonition (Āraṇyaka-parva, Adhyāya 252)
इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि घोषयात्रापर्वणि दुर्योधनप्रायोपवेशे एकपज्चाशदधिकद्वधिशततमो<5ध्याय:
iti śrīmahābhārate vanaparvaṇi ghoṣayātrāparvaṇi duryodhana-prāyopaveśe ekapañcāśad-adhika-dviśatatamo 'dhyāyaḥ
इस प्रकार श्रीमहाभारत के वनपर्व के घोषयात्रापर्व में दुर्योधन के प्रायोपवेश (आमरण अनशन) का वर्णन करने वाला दो सौ इक्यावनवाँ अध्याय समाप्त होता है। यह उपसंहार कथा में एक निर्णायक मोड़ सूचित करता है—अहंकार और अपमान दुर्योधन को आत्मघाती संकल्प की ओर ढकेलते हैं और राजधर्म तथा कुलधर्म के विरुद्ध जिद्दी अहं के बीच नैतिक तनाव को तीव्र करते हैं।
वैशम्पायन उवाच
The colophon highlights an ethical fault-line: when honor and ego dominate, a ruler may choose self-harmful extremes rather than self-correction. It implicitly contrasts impulsive, pride-driven resolve with dharmic steadiness—endurance, accountability, and responsibility to one’s role and relationships.
This is an end-of-chapter colophon marking the conclusion of a chapter in the Ghoṣa-yātrā episode, specifically the portion dealing with Duryodhana’s decision to undertake prāyopaveśa (a fast unto death). It signals that the preceding narrative has brought Duryodhana to a crisis point.