अध्याय १२२ — कृष्णस्य दुर्योधनं प्रति नीत्युपदेशः
Kṛṣṇa’s Ethical Counsel to Duryodhana
अतः गान्धारीनन्दन! तुम भी अभिमान और क्रोधको त्याग दो। वीर नरेश! तुम पाण्डवोंसे संधि कर लो और क्रोधके आवेशको सदाके लिये छोड़ दो ।।
ataḥ gāndhārīnandana! tvam api abhimānaṁ ca krodhaṁ ca tyaja. vīra nareśa! tvaṁ pāṇḍavaiḥ saha sandhiṁ kuru, krodhāveśaṁ ca sadā-kṛte parityaja. sa bhavān suhṛdāṁ pathyaṁ vaco gṛhṇātu, mā anṛtam. samarthair vigrahaṁ kṛtvā viṣamastho bhaviṣyasi. dadāti yat pārthiva yat karoti yad vā tapas tapyati yaj juhoti, na tasya nāśo ’sti na cāpakarṣo, nānyas tad aśnāti sa eva kartā, bhūpāla!
नारद ने कहा—अतः, हे गान्धारीनन्दन, तुम भी अभिमान और क्रोध को त्याग दो। हे वीर नरेश, पाण्डवों से संधि कर लो और क्रोध के आवेश को सदा के लिए छोड़ दो। अपने सुहृदों के पथ्य, हितकर वचन को स्वीकार करो; असत्य आचरण मत अपनाओ। समर्थ पाण्डवों के साथ वैर ठानकर तुम भारी संकट में पड़ जाओगे। भूपाल, मनुष्य जो दान देता है, जो कर्म करता है, जो तप करता है और जो यज्ञ-होम करता है—उसका वह कर्म न नष्ट होता है, न घटता है। उसके कर्मफल को दूसरा कोई नहीं भोगता; कर्ता स्वयं ही अपने शुभ-अशुभ कर्मों का फल भोगता है।
नारद उवाच
Nārada urges Duryodhana to renounce pride and anger, accept the salutary counsel of well-wishers, and choose reconciliation over war. He reinforces this ethically by invoking karma: actions—charity, deeds, austerity, sacrifice—do not vanish; the doer alone must experience their results, so one should act rightly and avoid false conduct.
In Udyoga Parva, as the prospect of the Kurukṣetra war intensifies, the sage Nārada addresses Gāndhārī’s son (Duryodhana). He warns that provoking conflict with the powerful Pāṇḍavas will lead to severe danger and counsels him to make peace and restrain wrath.