अग्राह्य-ज्ञातिसंबन्धमण्डल-विवेचनम् / Managing Unreadable Kinship Networks: Vāsudeva–Nārada on Cohesion
आयत्यां च तदात्वे च न ते<स्त्यविदितं प्रभो । षाड्गुण्यस्य विधानेन यात्रायानविधौ तथा
āyatyāṁ ca tadātve ca na te 'sty aviditaṁ prabho | ṣāḍguṇyasya vidhānena yātrāyānavidhau tathā ||
नारद बोले—प्रभो! भविष्य और वर्तमान में होनेवाली कोई भी बात आपसे अज्ञात नहीं है। षाड्गुण्य—संधि, विग्रह, यान, आसन, द्वैधीभाव और समाश्रय—इनका यथासमय प्रयोग तथा शत्रु पर चढ़ाई करने या न करने की नीति आप भली-भाँति जानते हैं; इसलिए इन उपायों के समयोचित प्रयोग से शत्रु के विरुद्ध प्रस्थान करने या न करने पर जो परिणाम होंगे, वे सब आप स्पष्ट देख लेते हैं।
नारद उवाच
A ruler must judge both present and future consequences and apply the sixfold measures of policy appropriately; deciding to march or not to march is an ethical and strategic choice grounded in foresight and right procedure.
Nārada addresses a lordly figure, praising his comprehensive knowledge of statecraft—especially the ṣāḍguṇya framework and the proper rules for undertaking or avoiding a campaign—implying that he can foresee outcomes of action versus restraint.