Shloka 14
अग्राह्य-ज्ञातिसंबन्धमण्डल-विवेचनम् / Managing Unreadable Kinship Networks: Vāsudeva–Nārada on Cohesion
सेयमाभ्यन्तरा तुभ्यमापत् कृच्छा स्वकर्मजा । अक्रूरभोजप्रभवा सर्वे होते त्ववन्वया:
seyam ābhyantarā tubhyam āpat kṛcchrā svakarmajā | akrūra-bhoja-prabhavā sarve hote tv-avanvayāḥ ||
नारदजी ने कहा—यह जो कष्टदायिनी आपत्ति तुम्हें प्राप्त हुई है, वह आभ्यन्तर है और तुम्हारे अपने कर्मों से उत्पन्न हुई है। यह अक्रूर और भोज से आरम्भ हुई; और जिनका तुमने नाम लिया है, वे सब तुम्हारे ही वंश के हैं।
नारद उवाच
Educational Q&A
The verse stresses moral responsibility: suffering can be ‘internal’—arising from one’s own actions and one’s own family line—so blame should not be projected outward; one must recognize karma and take accountability.
Nārada addresses a ruler/leader facing turmoil and explains that the distress is not an external invasion but a crisis generated within the person’s own lineage, tracing its origin to figures such as Akrūra and Bhoja and emphasizing that those involved are of the same family line.