Kṣātra-Dharma, Daṇḍanīti, and Social Order
Indra–Māndhātṛ Dialogue
सर्वधर्मपरं क्षात्र॑ं लोकश्रेष्ठं सनातनम् । शश्वदक्षरपर्यन्तमक्षरं सर्वतोमुखम्,इस प्रकार संसारमें क्षात्रधर्म ही सब धर्मोसे श्रेष्ठ सनातन, नित्य, अविनाशी, मोक्षतक पहुँचानेवाला सर्वतोमुखी है
sarvadharmaparaṁ kṣātraṁ lokaśreṣṭhaṁ sanātanam | śaśvad akṣara-paryantam akṣaraṁ sarvato-mukham |
इन्द्र ने कहा—क्षात्रधर्म सब धर्मों से श्रेष्ठ, लोक में सर्वोत्तम और सनातन है। वह अविचल रूप से अक्षर (मोक्ष) तक पहुँचाने वाला है; स्वयं अविनाशी है और सर्वतोमुख—सब दिशाओं में रक्षक-पालक—है।
इन्द्र उवाच
The verse elevates kṣātra-dharma—righteous rule, protection, and disciplined use of force—as a comprehensive social duty that sustains the world and, when practiced in alignment with dharma, can become a means leading toward the Imperishable (mokṣa).
In the Śānti Parva’s instruction on peace and governance, Indra speaks as an authoritative voice, praising the ideal of kṣatriya duty: protecting society, upholding order, and acting with a universal responsibility (‘sarvato-mukha’), rather than for narrow self-interest.