Prāyaścitta-vidhāna: Tapas, Dāna, Vrata, and Proportional Expiation (प्रायश्चित्तविधानम्)
अनादिष्ट तथैतानि पुण्यानि धरणीभृत:ः । सुवर्णप्राशनमपि रत्नादिसस्नानमेव च
anādiṣṭa tathaitāni puṇyāni dharaṇībhṛtaḥ | suvarṇaprāśanam api ratnādisasnānām eva ca |
व्यास ने कहा—यद्यपि कुछ दोषों का विशेष विधान नहीं बताया गया है, तथापि देहधारी मनुष्यों के लिए ये कर्म पुण्य माने गये हैं। सुवर्ण-स्पर्शित जल का पान और रत्न आदि से मिश्रित जल में स्नान—ऐसे अनुष्ठान भी शुद्धिकारक व्रतों में गिने जाते हैं, जो पाप-कलुष को दूर कर मनुष्य को शीघ्र धर्मस्थिति में ले आते हैं।
व्यास उवाच
When a fault is not covered by a specific rule, one may still rely on generally meritorious, purifying observances; ritual acts like gold-water sipping and gem-infused bathing are presented as means to cleanse moral and ritual impurity and re-align with dharma.
Vyāsa is enumerating forms of general purification/expiation, listing particular ritual practices that are considered inherently meritorious and effective for removing impurity.