Shloka 646
Atithi-prāpti and the Brāhmaṇa’s Deliberation on Triadic Dharma (अतिथिप्राप्तिः धर्मत्रयविचारश्च)
आभिराप्यायितबला लोकान् वै धारयिष्यथ । 'प्रवृत्तिफलसे समादृत होनेवाली जिन यज्ञ-क्रियाओंका जगतमें प्रचार होगा, उन्हींसे तुम्हारे बलकी वृद्धि होगी और बलिष्ठ होकर तुमलोग सम्पूर्ण लोकोंका भरण-पोषण करोगे
ābhir āpyāyita-balā lokān vai dhārayiṣyatha |
वैशम्पायन बोले—इन (यज्ञ-क्रियाओं) से पुष्ट और परिपोषित होकर तुम निश्चय ही लोकों को धारण करोगे। जब प्रवृत्ति के फल हेतु आदर से की जाने वाली यज्ञ-क्रियाएँ जगत में प्रचलित होंगी, तब उन्हीं से तुम्हारा बल बढ़ेगा; और बलवान होकर तुम समस्त लोकों का भरण-पोषण करोगे।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
That properly honoured sacrificial and duty-based actions (yajña/pravṛtti) nourish strength and enable one to uphold society and the cosmic order; power is legitimized as service—sustaining the worlds rather than exploiting them.
Vaiśampāyana, in the didactic flow of Śānti Parva, states a principle of reciprocity: through the spread and observance of sanctioned rites and duties, the agents (implicitly rulers and householders) gain strength and thereby maintain the welfare of all beings.