Shloka 94
देवतापितृप्रश्नः — Nārada at Badarīāśrama: the ultimate referent of daiva and pitṛ worship
उस धनसे क्या लाभ, जिसे मनुष्य न तो किसीको दे सकता और न अपने उपभोगमें ही ला सकता है? उस बलसे क्या लाभ, जिससे शत्रुओंको बाधित न किया जा सके? उस शास्त्रज्ञानसे क्या लाभ, जिसके द्वारा मनुष्य धर्माचरण न कर सके? और उस जीवात्मासे क्या लाभ, जो न तो जितेन्द्रिय है और न मनको ही वशमें रख सकता है? ।।
bhīṣma uvāca | idaṃ dvaipāyanavaco hitam uktaṃ niśamya tu | śuko gataḥ parityajya pitaraṃ mokṣa-daiśikam |
भीष्म बोले—राजन्! द्वैपायन (व्यास) के ये हितकर वचन सुनकर शुकदेव अपने पिता—मोक्ष का उपदेश देने वाले आचार्य—को छोड़कर मोक्षमार्ग की खोज में आगे बढ़ गये। धन वही सार्थक है जो दान और योग्य उपभोग में लगे; बल वही फलदायी है जिससे शत्रु का निग्रह हो; शास्त्रज्ञान वही उपयोगी है जिससे धर्माचरण हो; और जीवन भी तभी अर्थवान है जब इन्द्रियाँ जीती हों और मन वश में हो।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Value is measured by ethical efficacy: wealth matters when it can be given or rightly enjoyed; strength matters when it can restrain enemies/harms; learning matters when it enables dharma; and life/spirit matters when it is governed by self-control (jita-indriya, mastery of mind).
Bhishma reports that after hearing Vyāsa’s beneficial instruction, Śuka departs—leaving his father, renowned as a teacher of liberation—to continue his pursuit of mokṣa under further guidance, highlighting the primacy of liberation-oriented discipline.