Shloka 41
Śuka’s Guṇa-Transcendence and Vyāsa’s Consolation (शुकगति-वर्णनम्)
यमे च नियमे चैव कामे द्वेषे परिग्रहे । माने दम्भे तथा स्नेहे सदृशास्ते कुटुम्बिभि:
Janaka uvāca: yame ca niyame caiva kāme dveṣe parigrahe | māne dambhe tathā snehe sadṛśās te kuṭumbibhiḥ ||
यम-नियम के पालन में, तथा काम, द्वेष, परिग्रह, मान, दम्भ और स्नेह—इन सबके विषय में संन्यासी भी गृहस्थों के ही समान हैं। यम-नियम का अभ्यास करके गृहस्थ भी मोक्ष पा सकते हैं; और यदि कामना-द्वेष बने रहें तो संन्यासी भी मुक्ति से वंचित हो सकता है।
जनक उवाच
Educational Q&A
External status (renunciant or householder) does not guarantee liberation; inner discipline and freedom from desire, hatred, possessiveness, pride, hypocrisy, and attachment are decisive. A householder practicing yama-niyama can attain moksha, while a renunciant with unresolved passions may fail.
Janaka is speaking in a didactic context within the Śānti Parva, emphasizing that spiritual success depends on inner qualities and conduct rather than the mere adoption of the renunciate life.