Shloka 126
इन्द्रेण वृत्रवधः, ब्रह्महत्याया अनुगमनम्, तथा च विभाजन-निवासविधानम्
Indra’s defeat of Vṛtra; pursuit by Brahmahatyā; allocation of her abodes
तदेतदुपशान्तेन बोद्धव्यं शुचिकर्मणा । मन और वाणीको अर्थात् मनसहित समस्त इन्द्रियोंको बुद्धिद्वारा वशमें करे
tadetadupaśāntena boddhavyaṃ śucikarmaṇā |
भीष्म ने कहा—यह सत्य उसी को जानना चाहिए जो भीतर से शान्त हो और जिसका आचरण शुद्ध हो। बुद्धि के विवेक-नेत्र से मन और वाणी सहित समस्त इन्द्रियों को वश में करके उन्हें शमित करे; फिर आत्मज्ञान द्वारा उस विवेक-ज्ञान को भी शांत कर दे; और अंत में जीवात्मा को परमात्मा में विलीन कर दे। इस प्रकार शुद्ध आचार-विचार से युक्त साधक, सब ओर से निवृत्त होकर, शान्तभाव में स्थित रहकर परमात्मा का प्रत्यक्ष साक्षात्कार करे।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Realization of the highest truth requires inner calm and purity of conduct: restrain mind, speech, and senses through discriminative intellect; then transcend even that discriminative activity through Self-knowledge, culminating in absorption of the individual self into the Supreme.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and liberation, Bhishma continues advising Yudhishthira, presenting a contemplative discipline: progressive inward withdrawal and stilling of faculties leading to direct realization of the Supreme.