Shloka 13
भिक्षुलक्षणम्—एकचर्याः, अहिंसा, कैवल्याश्रमः
Marks of the Mendicant: Solitary Wandering, Non-Injury, and the Kaivalya-Discipline
आहुर्वे बहुपादानि जड़मानि द्वयानि तु । बहुपाद्धयो विशिष्टानि द्विपदानि बहून्यपि
āhur vai bahupādāni jaḍāni dvayāni tu | bahupādhyāḥ viśiṣṭāni dvipadāni bahūny api ||
वे कहते हैं कि बहुत पैरों वाले प्राणी जड़ होते हैं और दो पैरों वाले भी (कहीं-कहीं) वैसे ही होते हैं। तथापि बहुत पैरों वालों में भी कुछ श्रेष्ठ होते हैं, और दो पैरों वालों में भी अनेक भेद और स्तर हैं।
व्यास उवाच
Educational Q&A
External form (many-footed or two-footed) does not by itself determine excellence; within every class there are superior and inferior types. The verse points toward ethical discernment—judging by qualities and conduct rather than mere category.
In Śānti Parva’s didactic setting, Vyāsa states a general observation about living beings, preparing the ground for a broader moral discussion on gradations of nature and the criteria for true superiority.