कर्म–ज्ञान–दैव–स्वभावविचारः
Inquiry into Karma, Knowledge, Fate, and Nature
न चारित्रनिमित्तो5स्याहंकारो देहतापन: । अभिन्नश्रुतचारित्रस्तस्मात् सर्वत्र पूजित:
na cāritra-nimitto ’syāhaṅkāro deha-tāpanaḥ | abhinna-śruta-cāritras tasmāt sarvatra pūjitaḥ ||
नारदजी में शास्त्रज्ञान और चरित्रबल दोनों एक साथ संयुक्त हैं; फिर भी सच्चरित्रता के कारण उनके मन में तनिक भी अहंकार नहीं—जो देह को संतप्त करने वाला है। इसी अहंकार के अभाव से वे सर्वत्र पूजित हैं।
वायुदेव उवाच
Even virtue can become a source of pride; such ego is harmful. True greatness is the union of learning (śruta) and conduct (cāritra) without self-conceit, which naturally leads to genuine respect.
Vāyudeva is describing Nārada’s qualities: he possesses both scriptural knowledge and strong character, yet remains free from pride about his virtue; therefore he is revered everywhere.