Shloka 114
ब्राह्मणस्य पूर्वतरा वृत्तिः — The Earlier Ideal Conduct of a Brahmana
River-of-Saṃsāra Metaphor
शद्राश्न ब्राह्मणीं भार्यामुपयास्यन्ति निर्भया: । वियोनिषु विमोक्ष्यन्ति बीजानि पुरुषा यदा
śūdrāś ca brāhmaṇīṁ bhāryām upayāsyanti nirbhayāḥ | viyoniṣu vimokṣyanti bījāni puruṣā yadā ||
भीष्म बोले—जब शूद्र-धर्म में स्थित पुरुष निर्भय होकर ब्राह्मण जाति की स्त्री को पत्नी रूप में ग्रहण करने लगेंगे, तब वे अनुचित योनियों में अपना बीज छोड़ेंगे। यह मर्यादा-भंग धर्म-व्यवस्था के विकार का लक्षण है।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse frames unrestrained crossing of prescribed marital boundaries as a symptom of adharma, warning that ethical and social norms around marriage and procreation, when disregarded, lead to disorder and confusion of duties.
In the Śānti Parva’s dharma-discourse, Bhīṣma is describing signs and consequences of societal decline, using the example of men entering unions deemed improper and begetting offspring through ‘unsuitable’ relations.