Shloka 10
Adhyāya 164: Gautama as Guest; Kaśyapa’s Satkāra and the Fourfold Arthagati; Journey to Virūpākṣa
दयया सर्वभूतानां निर्वेदात् सा निवर्तते । अवद्यदर्शनादेति तत्त्वज्ञानाच्च धीमताम्
dayayā sarvabhūtānāṁ nirvedāt sā nivartate | avadyadarśanād eti tattvajñānāc ca dhīmatām ||
भीष्म ने कहा—यह हानिकर वृत्ति परदोष-दर्शन के अभ्यास से उत्पन्न होती है; पर समस्त प्राणियों के प्रति दया और वैराग्य से वह निवृत्त हो जाती है। बुद्धिमानों के तत्त्वज्ञान से वह सर्वथा नष्ट हो जाती है—दोष-दृष्टि के स्थान पर समझ और संयम स्थापित होते हैं।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches that the tendency to judge and dwell on others’ faults gives rise to a destructive mental state, while compassion for all beings and dispassion restrain it; for the wise, insight into truth (tattva-jñāna) uproots it completely.
In Shanti Parva, Bhishma is instructing Yudhishthira on dharma and inner discipline. Here he analyzes the causes of a moral-psychological failing (born of fault-finding) and prescribes its remedies—compassion, detachment, and true knowledge.