Shloka 56
Aśvatthāmā’s Stuti of Rudra and Śiva’s Empowerment (सौप्तिकपर्व, अध्याय ७)
भयंकर कर्म करनेवाले तथा अपनी महिमासे कभी च्युत न होनेवाले महात्मा रुद्रदेवकी रौद्रकर्मोद्वारा ही स्तुति करके अश्वत्थामा हाथ जोड़कर इस प्रकार बोला ।।
sañjaya uvāca | bhayaṅkara-karma-karaṇe vāle tathā svamahimāse kabhī cyuta na honevāle mahātmā rudradeva kī raudra-karmodvārā hī stuti karke aśvatthāmā hātha joṛakara isa prakāra bolā || drauṇir uvāca | imam ātmānam apadya ahaṃ jātam āḍrirase kule | svagnau juhomi bhagavan pratigṛhṇīṣva māṃ balim ||
संजय बोले—भयंकर कर्म करने वाले तथा अपनी महिमा से कभी च्युत न होने वाले महात्मा रुद्रदेव की रौद्रकर्मों द्वारा स्तुति करके अश्वत्थामा हाथ जोड़कर इस प्रकार बोला। द्रौणि ने कहा—“मैं, आड्रिरस-कुल में उत्पन्न, इस अपने-आप की शरण लेता हूँ; और अपने ही अग्नि में अपने-आप को होम करता हूँ। हे भगवन्! मुझे बलि-रूप में स्वीकार कीजिए।”
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how, in moments of moral collapse and extreme violence, a person may seek divine sanction through ritual language—offering oneself as an oblation. It raises an ethical tension: devotion and sacrifice can be invoked even to empower fearsome acts, reminding readers to distinguish genuine dharma from self-justifying religiosity.
Sañjaya narrates that Aśvatthāmā praises Rudra’s fierce aspect and then, with folded hands, declares a self-offering into his ‘own fire,’ asking the Lord to accept him as an oblation—an act of consecration before the dreadful events of the Sauptika episode.