Adhyaya 90
द्रोणपर्व — अध्याय ९०: हार्दिक्यस्य पराक्रमः (Kṛtavarmā’s Stand against the Pāṇḍavas)
Upa-parva: Kṛtavarmā–Pāṇḍava-saṃgharṣa (Tactical Engagement Episode)
Sañjaya addresses Dhṛtarāṣṭra with a moral diagnosis: the present calamity is described as self-caused (ātmāparādha), intensified by partiality toward one’s sons, wavering commitment to dharma, and envy toward the Pāṇḍavas. He then transitions to war reporting, describing a severe, “deva–asura-like” engagement. As the Pandava forces advance—fronted by Bhīma—Kṛtavarmā (Hārdikya) single-handedly checks them, earning astonishment for preventing their breakthrough. A dense exchange of missiles follows: Bhīma and other leaders (including Sahadeva, Nakula, the Draupadeyas, Ghaṭotkaca, Dhṛṣṭadyumna, Virāṭa, Drupada, and Śikhaṇḍī) strike Kṛtavarmā; he counters by wounding key opponents and disrupting equipment. Bhīma’s thrown spear, described as blazing, is cut in two by Kṛtavarmā, after which Bhīma renews the fight with bow and arrows. Śikhaṇḍī’s weapon is severed; he attempts a sword attack that is also neutralized. Kṛtavarmā then presses Yājñaseni (Dhṛṣṭadyumna), heavily wounding him until he collapses on his chariot; Kaurava troops honor Kṛtavarmā’s performance. The chapter closes with Kṛtavarmā driving back the Pandava fighters under sustained arrow volleys, presenting a tactical reversal amid broader strategic decline.
Chapter Arc: शंख-नाद, वाद्यों की गर्जना और सेनाओं की व्यूह-रचना के बाद रणभूमि का आकाश ध्वनि से फटने लगता है—और उसी लोमहर्षक कोलाहल में ‘सव्यसाची’ अर्जुन का प्रकट होना युद्ध की दिशा बदल देने वाला संकेत बनता है। → कौरव-पक्ष आगे बढ़ता है तो अपशकुन साथ चलते हैं—घोर नाद करने वाले पशु, अशिव-दर्शन शिवाएँ, और मन में बैठता भय। इसी बीच अर्जुन, ‘नर-नारायण’ के अनुगामी, रथ पर आरूढ़ होकर गाण्डीव को झकझोरता है; दोनों सेनाएँ सिंहनाद, ताल-ठोंक और रणवाद्यों से उन्मत्त हो उठती हैं। → अर्जुन का युद्ध-प्रवेश सूर्य-उदय की तरह चमकता है—वह घोषणा-सा बन जाता है कि आज रण में धनंजय की असह्य शक्ति देखी जाएगी; और कौरव-वीर भी प्रतिज्ञा करते हैं कि वे गाण्डीवधारी को रोकेंगे, जैसे समुद्र को तट रोकता है। → अध्याय का अंत निर्णायक भिड़ंत की ‘स्थापना’ पर होता है—व्यूह बन चुका है, सेनाएँ आमने-सामने हैं, अर्जुन का क्रोध और तेज स्पष्ट है, और प्रतिरोध करने वाले कौरव-वीरों की चुनौती भी। → अगले क्षण किसका रथ किसके सामने आकर टकराएगा—अर्जुन का वेग व्यूह को चीर देगा या कौरव-प्रतिरोध उसे थाम लेगा?
Shlokas
Verse 1
इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें कौरव-सेनाके व्यूहका निर्माणविषयक सतासीवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ ८७ ॥। ऑपन-- मा बछ। अकाल अष्टाशीतितमो<् ध्याय: कौरव-सेनाके लिये अपशकुन
संजय बोले—आर्य! जब इस प्रकार कौरव-सेना के व्यूह में अनीक भली-भाँति सज गये और सब दल उत्साह से उठ खड़े हुए, तब भेरियाँ पीटी जाने लगीं और मृदंग गूँज उठे।
Verse 2
अनीकानां च संह्वादे वादित्राणां च निःस्वने । प्रध्मापितेषु शड्खेषु संनादे लोमहर्षणे
अनीकों के कोलाहल और रणवाद्यों के निःस्वन के बीच, जब शंख फूँके जाने लगे और रोमांचकारी संनाद फैल गया।
Verse 3
अभिहारयत्सु शनकैर्भरतेषु युयुत्सुषु । रौद्रे मुहूर्तो सम्प्राप्ते सब्यसाची व्यदृश्यत
जब युद्ध की इच्छा से भरतवंशी वीर धीरे-धीरे आगे बढ़ रहे थे और रौद्र मुहूर्त आ पहुँचा था, तब रणभूमि में सव्यसाची अर्जुन दिखाई दिये।
Verse 4
बलानां वायसानां च पुरस्तात् सव्यसाचिन: । बहुलानि सहस्राणि प्राक्रीडंस्तत्र भारत,भारत! वहाँ सव्यसाची अर्जुनके सम्मुख आकाशमें कई हजार कौए और वायस क्रीडा करते हुए उड़ रहे थे
संजय बोले—हे भारत! सव्यसाची अर्जुन के सामने आकाश में अनेक सहस्र कौए और वायस क्रीड़ा करते हुए चक्कर काट रहे थे।
Verse 5
मृगाश्न घोरसंनादा: शिवाश्लाशिवदर्शना: । दक्षिणेन प्रयातानामस्माकं प्राणदंस्तथा,और जब हमलोग आगे बढ़ने लगे, तब भयंकर शब्द करनेवाले पशु और अशुभ दर्शनवाले सियार हमारे दाहिने आकर कोलाहल करने लगे
संजय बोले—जब हम आगे बढ़ने लगे, तब घोर शब्द करनेवाले पशु और अशुभ दर्शनवाले सियार दाहिनी ओर आकर कोलाहल करने लगे, मानो हमारे प्राणों को ही दाँतों से काट रहे हों।
Verse 6
(लोकक्षये महाराज यादृशास्तादृशा हि ते | अशिवा धार॑राष्ट्राणां शिवा: पार्थस्य संयुगे ।।
संजय बोले—महाराज! उस लोक-संहारकारी संग्राम में नाना प्रकार के अपशकुन प्रकट होने लगे—जो धृतराष्ट्र के पुत्रों के लिए अमंगलकारी और युद्ध में पार्थ अर्जुन के लिए मंगलकारी थे। भयंकर गर्जना के साथ आकाश से सहस्रों जलती हुई उल्काएँ गिरने लगीं और घोर भय उठते ही सारी पृथ्वी काँपने लगी।
Verse 7
विष्वग्वाता: सनिर्घाता रूक्षा: शर्करवर्षिण: । ववुरायाति कौन्तेये संग्रामे समुपस्थिते
संजय बोले—कौन्तेय अर्जुन के आने और संग्राम का अवसर उपस्थित होने पर चारों ओर रूखी हवाएँ चलने लगीं, जो भयंकर गर्जना के साथ रेत और कंकड़ बरसाने लगीं।
Verse 8
नाकुलिश्न शतानीको धृष्टय्युम्नश्न पार्षत: । पाण्डवानामनीकानि प्राज्ञौ तौ व्यूहतुस्तदा
संजय बोले—तब नकुलपुत्र शतानीक और पार्षत (द्रुपद) के पुत्र धृष्टद्युम्न—ये दोनों प्राज्ञ वीर—पाण्डवों की सेनाओं के व्यूह रचने लगे।
Verse 9
ततो रथसहस्रेण द्विरदानां शतेन च । त्रिभिरश्वसहसौैश्ष पदातीनां शतै: शतै:
संजय बोले—तदनन्तर एक हजार रथों, सौ हाथियों, तीन हजार घुड़सवारों और सैकड़ों-सैकड़ों पैदल सैनिकों के साथ दुर्मर्षण कौरव-सेना के अग्रभाग में आकर अर्जुन से नपी-तुली दूरी पर स्थित हुआ और इस प्रकार बोला।
Verse 10
अध्यर्धमात्रे धनुषां सहस्रे तनयस्तव । अग्रतः सर्वसैन्यानां स्थित्वा दुर्मर्षणो5ब्रवीत्
संजय बोले—तब आपके पुत्र दुर्मर्षण ने समस्त कौरव सेनाओं के आगे खड़े होकर, अर्जुन से लगभग डेढ़ हजार धनुष की दूरी पर स्थित होकर कहा।
Verse 11
“जिस प्रकार तटभूमि समुद्रको आगे बढ़नेसे रोकती है, उसी प्रकार आज मैं युद्धमें उन्मत्त होकर लड़नेवाले शत्रु-संतापी गाण्डीवधारी अर्जुनको रोक दूँगा
“जैसे तटभूमि उफनते समुद्र को आगे बढ़ने से रोक देती है, वैसे ही आज मैं रणोन्मत्त, शत्रु-संतापी गाण्डीवधारी अर्जुन को रोक दूँगा।”
Verse 12
अद्य पश्यन्तु संग्रामे धनंजयममर्षणम् । विषक्तं मयि दुर्धर्षमश्मकूटमिवाश्मनि
“आज सब लोग रणभूमि में देखें—अमर्षशील, दुर्धर्ष धनंजय जब मुझसे भिड़ेगा, तब वह वैसे ही अवरुद्ध हो जाएगा जैसे पत्थर ठोस शिला से टकराकर रुक जाता है।”
Verse 13
तिष्ठ ध्वं रथिनो यूय॑ संग्राममभिकड्क्षिण: । युध्यामि संहतानेतान् यशो मान॑ च वर्धयन्
“हे संग्राम की इच्छा रखने वाले रथियो! तुम लोग दृढ़ होकर खड़े रहो। मैं कौरवकुल के यश और मान की वृद्धि करता हुआ, इन संगठित होकर आए हुए शत्रुओं से युद्ध करूँगा।”
Verse 14
एवं ब्रुवन्महाराज महात्मा स महामति: । महेष्वासैर्व॒तो राजन् महेष्वासो व्यवस्थित:
संजय बोले—महाराज! ऐसा कहते हुए वह महात्मा, महामति, स्वयं महाधनुर्धर वीर, अन्य महाधनुर्धरों से चारों ओर घिरा हुआ युद्ध के लिए दृढ़तापूर्वक खड़ा हो गया।
Verse 15
ततो<न्तक इव क्रुद्ध: सवज्ञ इव वासव: । दण्डपाणिरिवासहा मृत्यु: कालेन चोदित:
संजय बोले—तत्पश्चात् अर्जुन क्रुद्ध अन्तक के समान, सर्वज्ञ वासव (इन्द्र) के समान, दण्डधारी असह्य मृत्यु के समान—जो काल से प्रेरित हो—प्रकट हुए। अपने श्रेष्ठ रथ पर आरूढ़ होकर उन्होंने गाण्डीव की टंकार की और नवोदय सूर्य की भाँति दीप्तिमान हो उठे।
Verse 16
शूलपाणिरिवाक्षोभ्यो वरुण: पाशवानिव । युगान्ताग्निरिवार्चिष्मान् प्रधक्ष्यन् वै पुनः प्रजा:
संजय बोले—अक्षोभ्य त्रिशूलधारी रुद्र के समान, पाशधारी वरुण के समान, और युगान्त की अग्नि के समान—जो पुनः समस्त प्रजा को भस्म करने को ज्वालाओं सहित उठती है—वैसा ही अर्जुन रणभूमि में दीप्त हो उठा।
Verse 17
क्रोधामर्षबलोद्धूतो निवातकवचान्तक: । जयो जेता स्थित: सत्ये पारयिष्यन् महाव्रतम्
संजय बोले—क्रोध, अमर्ष और बल से प्रेरित होकर निवातकवचों का संहारक अर्जुन आगे बढ़ा। ‘जय’ नाम के अनुरूप वह विजेता था; सत्य में स्थित होकर वह अपने महाव्रत को पूर्ण करने के लिए दृढ़ संकल्प था।
Verse 18
आमुक्तकवच: खड्गी जाम्बूनदकिरीटभृत् । शुभ्रमाल्याम्बरधर: स्वड्भदश्चारुकुण्डल:
संजय बोले—अर्जुन ने कवच बाँध रखा था, हाथ में खड्ग था, मस्तक पर जाम्बूनद सुवर्ण का किरीट था। वे श्वेत माला और श्वेत वस्त्र धारण किए हुए, सुन्दर अंगदों और मनोहर कुण्डलों से विभूषित थे।
Verse 19
रथप्रवरमास्थाय नरो नारायणानुग: । विधुन्वन् गाण्डिवं संख्ये बभौ सूर्य इवोदित:
संजय बोले—श्रेष्ठ रथ पर आरूढ़ होकर, नरस्वरूप अर्जुन, नारायणस्वरूप श्रीकृष्ण के अनुगामी, रणभूमि में गाण्डीव को झकझोरते हुए नवोदित सूर्य की भाँति दीप्तिमान हो उठे। क्रोध, अमर्ष और बल से प्रेरित वे आगे बढ़े—जिन्होंने पूर्वकाल में निवातकवच दानवों का संहार किया था। ‘जय’ नाम के अनुरूप वे सदा विजयी होते थे; धर्म में स्थित होकर अपने महान् व्रत की सिद्धि के लिए उद्यत थे। कवच बाँधे, जाम्बूनद सुवर्ण का किरीट धारण किए, कटि में तलवार लटकाए, श्वेत माला और श्वेत वस्त्र पहने, सुन्दर अंगदों और मनोहर कुण्डलों से शोभित होकर वे श्रीकृष्ण के पीछे-पीछे रण में अग्रसर हुए।
Verse 20
सो5ग्रानीकस्य महत इषुपाते धनंजय: । व्यवस्थाप्य रथं राजन् शड्खं दध्मौ प्रतापवान्
संजय बोले—राजन्! प्रतापी धनञ्जय अर्जुन ने विशाल शत्रु-अग्रणी के सम्मुख, जितनी दूर से बाण चल सके उतनी दूरी पर अपना रथ स्थिर करके शंख फूँका।
Verse 21
अथ कृष्णो5प्यसम्भ्रान्त: पार्थेन सह मारिष | प्राध्मापयत् पाउचजन्यं शड्खं प्रवरमोजसा,आर्य! तब श्रीकृष्णने भी अर्जुनके साथ बिना किसी घबराहटके अपने श्रेष्ठ शंख पांचजन्यको बलपूर्वक बजाया
संजय बोले—आर्य! तब श्रीकृष्ण ने भी पार्थ के साथ, बिना घबराए, अपने श्रेष्ठ शंख पाञ्चजन्य को बलपूर्वक बजाया।
Verse 22
तयो: शड्खप्रणादेन तव सैन्ये विशाम्पते । आसन संहृष्टरोमाण: कम्पिता गतचेतस:,प्रजानाथ! उन दोनोंके शंखनादसे आपकी सेनाके समस्त योद्धाओंके रोंगटे खड़े हो गये, सब लोग काँपते हुए अचेत-से हो गये
संजय बोले—विशाम्पते! उन दोनों के शंखनाद से आपकी सेना के योद्धाओं के रोंगटे खड़े हो गए; वे काँप उठे और चेतना-सी खो बैठे।
Verse 23
यथा त्रस्यन्ति भूतानि सर्वाण्यशनिनि:स्वनात् । तथा शड्खप्रणादेन वित्रेसुस्तव सैनिका:
संजय बोले—जैसे वज्र की गड़गड़ाहट से समस्त प्राणी थर्रा उठते हैं, वैसे ही उन दोनों वीरों के शंखनाद से आपके सभी सैनिक भयभीत हो उठे।
Verse 24
प्रसुखुवु: शकृन्मूत्रं वाहनानि च सर्वश: । एवं सवाहनं सर्वमाविग्नम भवद् बलम्
संजय बोले—अत्यन्त भय से व्याकुल होकर सैनिक मल-मूत्र त्यागने लगे; और सब ओर वाहनों के पशु भी वैसा ही करने लगे। इस प्रकार सवारियों और वाहनों सहित आपकी सारी सेना घबराकर अव्यवस्थित हो गई।
Verse 25
सेनाके सभी वाहन भयके मारे मल-मूत्र करने लगे। इस प्रकार सवारियोंसहित सारी सेना उद्धिग्न हो गयी ।। सीदन्ति सम नरा राजन् शड्खशब्देन मारिष | विसंज्ञाश्नाभवन् केचित् केचिद् राजन् वितत्रसु:
संजय बोले—राजन्, पूज्यवर! शंखध्वनि सुनते ही रणभूमि में मनुष्य शिथिल पड़ने लगे। कितने ही मूर्छित हो गए और कितने ही, महाराज, भय से काँप उठे।
Verse 26
आदरणीय महाराज! अपनी सेनाके सब मनुष्य वह शंखनाद सुनकर शिथिल हो गये। नरेश्वर! कितने ही तो मूर्च्छिंत हो गये और कितने ही भयसे थर्रा उठे ।।
संजय बोले—तब ध्वज पर स्थित महाकपि हनुमान ने, ध्वज में निवास करने वाले भूतगणों सहित, मुख फैलाकर अत्यन्त भयंकर गर्जना की और आपके सैनिकों को आतंकित कर दिया।
Verse 27
तत्पश्चात् अर्जुनकी थ्वजामें निवास करनेवाले भूतगणोंके साथ वहाँ बैठे हुए हनूमानजीने मुँह बाकर आपके सैनिकोंको भयभीत करते हुए बड़े जोरसे गर्जना की ।।
संजय बोले—इसके बाद आपकी सेना में शंख, भेरी, मृदंग और बड़े ढोल फिर से बज उठे—वे आपके सैनिकों में हर्ष और उत्साह जगाने वाले थे।
Verse 28
नानावादित्रसंह्वादैः क्षेडितास्फोटिताकुलै: । सिंहनादै: समुत्क्तु्टै: समाधूतैर्महारथै:
संजय बोले—नाना प्रकार के रणवाद्यों की ध्वनि, ठहाकों और तर्जनों, ताल ठोंकने, सिंहनादों और महारथियों की ललकारों से मिलकर एक भयंकर शब्द उठ खड़ा हुआ, जो कायरों के हृदय में भय भरने लगा। तब अत्यन्त हर्ष से परिपूर्ण इन्द्रपुत्र अर्जुन ने भगवान श्रीकृष्ण से कहा।
Verse 29
तम्मिंस्तु तुमुले शब्दे भीरूणां भयवर्धने । अतीव ह्वष्टो दाशार्हमब्रवीत् पाकशासनि:
उस घोर कोलाहल में, जो भीरुओं का भय बढ़ाने वाला था, अत्यन्त हर्ष से परिपूर्ण पाकशासनिपुत्र अर्जुन ने दाशार्ह श्रीकृष्ण से कहा।
Verse 88
इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि अर्जुनरणप्रवेशे अष्टाशीतितमो<ध्याय:
इस प्रकार श्रीमहाभारत के द्रोणपर्व में, जयद्रथवधपर्व के अंतर्गत, अर्जुन के रण-प्रवेश का यह अट्ठासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 131
अद्य गाण्डीवधन्वानं तपन्तं युद्धदुर्मदम् । अहमावारयिष्यामि वेलेव मकरालयम्
आज मैं गाण्डीवधारी अर्जुन को—जो युद्ध के दुर्दम गर्व से दहक रहा है—रोकूँगा; जैसे तट मकरों के आलय समुद्र को रोकता है।
Frequently Asked Questions
The dilemma concerns leadership culpability: Dhṛtarāṣṭra is told that partiality and inconsistency in dharma produce collective ruin, raising the ethical question of whether a ruler can mourn outcomes rooted in his own governance failures.
The text foregrounds moral causality: political and personal choices (bias, envy, wavering judgment) are treated as antecedent causes whose effects manifest as strategic defeat and social suffering.
No explicit phalaśruti is stated here; the meta-commentary is functional rather than devotional—Sañjaya’s diagnostic preface frames the battle narrative as evidence for a theory of responsibility and consequence.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.