नामर्ष तत्र कुर्वन्ति धिक क्षात्रं धिगमर्षिताम् । धृतराष्ट्र बोले--संजय! जिन महात्माने विधिपूर्वक अंगोंसहित सम्पूर्ण वेदोंका अध्ययन किया था, जिन लज्जाशील सत्पुरुषमें साक्षात् धथनुर्वेद प्रतिष्ठित था, जिनके कृपाप्रसादसे कितने ही पुरुषरत्न योद्धा संग्रामभूमिमें ऐसे-ऐसे अलौकिक पराक्रम कर दिखाते थे, जो देवताओं के लिये भी दुष्कर थे; उन्हीं द्रोणाचार्यकी वह पापी, नीच, नृशंस, क्षुद्र और गुरुधाती धृष्टद्युम्मन सबके सामने निन््दा कर रहा था और लोग क्रोध नहीं प्रकट करते थे। धिक्कार है ऐसे क्षत्रियोंको! और धिक्कार है उनके अमर्षशील स्वभावको!! ।। १ -+3३३ || पार्था: सर्वे च राजान: पृथिव्यां ये धनुर्धरा:
nāmarṣaṃ tatra kurvanti dhik kṣātraṃ dhig amarṣitām |
धृतराष्ट्र बोले—वहाँ किसी में धर्मोचित रोष नहीं उठता। ऐसे क्षात्रधर्म को धिक्कार है, और उन लोगों के अमर्षशील स्वभाव को भी धिक्कार है। जिन द्रोणाचार्य की सबके सामने उस पापी, नीच, नृशंस, क्षुद्र और गुरुद्रोही धृष्टद्युम्न ने निन्दा की, और फिर भी लोग क्रोध प्रकट नहीं करते—ऐसे क्षत्रियों को धिक्कार है, और उनकी निर्लज्ज सहनशीलता को भी धिक्कार है।
धृतराष्ट उवाच
The verse asserts that a kṣatriya’s dharma includes amarṣa—righteous indignation—when adharma, insult, or betrayal occurs; failure to respond is portrayed as moral collapse and a disgrace to warrior duty.
Dhṛtarāṣṭra condemns the warriors present for remaining unmoved and not showing anger in a situation he deems outrageous, declaring such kṣatriya conduct shameful.