कर्मनाशाभावः, गर्भे जीवप्रवेशः, आचारधर्मोपदेशः
Karma’s Non-Extinction, Jīva’s Entry into the Embryo, and Instruction on Conduct-Dharma
ततः प्रधानमसृजत् प्रकृतिं स शरीरिणाम् | यया सर्वमिदं व्याप्तं यां लोके परमां विदु:
तत्पश्चात् उन्होंने ‘प्रधान’ तत्त्व की उत्पत्ति की—जो देहधारी जीवों की प्रकृति कहलाती है; जिससे यह समस्त जगत् व्याप्त है और जिसे लोक में परम प्रकृति कहा जाता है।
ब्राह्मण उवाच