Dehānta (Cyavana) and Upapatti: Kāśyapa’s Questions and the Siddha’s Account of Death, Pain, and Karmic Re-embodiment
ब्रह्मणा सम्परित्यक्तो मृत इत्युच्यते नरै: । इस प्रकार जब जीव शरीरका त्याग करता है
brahmaṇā samparityakto mṛta ity ucyate naraiḥ |
जब ब्रह्म (जीवन-तत्त्व) देह को पूर्णतः छोड़ देता है, तब लोग उसे ‘मृत’ कहते हैं। क्योंकि जब जीव शरीर का त्याग करता है, तब वह देह उच्छ्वास-रहित दिखती है; उसमें न ऊष्मा रहती है, न श्वास, न तेज, न चेतना। इस प्रकार आत्मा से परित्यक्त शरीर को ही लोक ‘मरा हुआ’ कहते हैं।
सिद्ध उवाच
Death is defined not merely as physical stillness but as the departure of the indwelling self/life-principle: when consciousness, warmth, breath, and radiance cease because the jīva is gone, the body is called ‘dead.’
A Siddha instructs by explaining how people recognize death: the body, once the jīva departs, becomes breathless and devoid of heat and awareness, and is therefore designated as a corpse.